關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的體會
文/沈肖華
首先,教育觀念的更新
新課程改革的核心是“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在課堂教學(xué)中如何看待自己的學(xué)生,是否誠心誠意地把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人,這是教學(xué)的關(guān)鍵問題。根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該從以下幾點(diǎn)開展教學(xué)工作。
1、義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)按照“基礎(chǔ)、有用、能學(xué)”的精神確定的。說是基礎(chǔ),而又很靈活;說是有用,而又需要學(xué)生通過一定的理性思考;說是能學(xué),卻又不是垂手而得,必須通過學(xué)生自己的努力才能學(xué)會的。面對這樣的數(shù)學(xué)課程,教師應(yīng)該充分相信每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)會、學(xué)好,不過,關(guān)鍵還在于選擇好適合學(xué)生的教育和教學(xué)方法。
2、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”個(gè)別差異是客觀存在的。教師應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的特殊性,都有自已的興趣、愛好、個(gè)性,都需要尊重、信任和關(guān)懷,學(xué)生都有自我發(fā)展的要求。對這樣的群體,需要承認(rèn)差異,尊重差異。不能搞“一刀切”,需要充分估計(jì)每個(gè)學(xué)生的潛能,使學(xué)生在各自己的基礎(chǔ)上得到長足的發(fā)展。
3、動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。這就要求學(xué)生主動參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生的“參與”是指其在學(xué)習(xí)過程中的心理活動方式和行為努力程度。行為很容易被觀察到。如認(rèn)真聽講和做作業(yè),積極發(fā)言和討論等。心理投人則不容易被察覺,它包括情感的投人和認(rèn)知方式。因此,教師在教學(xué)過程中要力求體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,教師只是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。從而達(dá)到讓學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、創(chuàng)造性學(xué)的水平,大大激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)過程的積極性。
其次,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
如何通過數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,也是廣大教師應(yīng)該思考的問題。有經(jīng)驗(yàn)的教師認(rèn)為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生對概念、法則、定理、公式等弄懂、記牢,再現(xiàn)和熟練應(yīng)用,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己去經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,用自己的方法去探索問題。但是,教師也必須認(rèn)識到“創(chuàng)新”與“雙基”的關(guān)系,如果基礎(chǔ)知識不扎實(shí),創(chuàng)新也就成了無源之水,無本之木。基礎(chǔ)知識的扎實(shí),才能了解到概念與概念之間的聯(lián)系,才能組成良好的
認(rèn)知結(jié)構(gòu),才能用自己的知識解決問題。如果基礎(chǔ)知識不扎實(shí),死記硬背課本的結(jié)語,不去了解并弄懂他們之間的聯(lián)系,談靈活應(yīng)用是不可能的,更談不上創(chuàng)新。
再次,教師角色的轉(zhuǎn)換
教師要實(shí)現(xiàn)從傳授者到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色轉(zhuǎn)換。就要求教師從觀念、素質(zhì)和方法各個(gè)層次做出調(diào)整,在新課程的環(huán)境下重新塑造自己的角色。
教師要從教學(xué)過程的主講者變?yōu)榻逃饬x上的交往者,當(dāng)今社會,計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使學(xué)生獲取知識的渠道增加了,教師不再是課程知識的惟一擁有者和權(quán)威者,其職能將變“知識施與”與“教育交往”,以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對峙的應(yīng)試傾向。教師應(yīng)當(dāng)以平等人格與學(xué)生人際交往,心靈交流。教師要從人的一生可持續(xù)發(fā)展的高度出發(fā),在課程的每個(gè)環(huán)節(jié)中都體現(xiàn)出以生為本、“全人”發(fā)展的課程理念,以求富有活力的現(xiàn)代新人格。
總之,新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革中所表現(xiàn)出來的尊重多元和個(gè)性差異,尊重課程的生成性和開放性,以學(xué)生發(fā)展為本位等理念新穎、個(gè)性鮮明。為此教師需要具備駕馭教材,處理教材的較高能力,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對教材進(jìn)行教法加工。這樣才能創(chuàng)造性地用好教材,推動中國教育向更好的方向發(fā)展。
作者單位:云南省永勝縣三川鎮(zhèn)中心小學(xué)
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