教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界和學(xué)習(xí)改造客觀世界的捷徑，是傳授規(guī)律性知識(shí)和發(fā)展思維能力的捷徑。它的本質(zhì)是多層次、多類型的過程。依據(jù)教學(xué)過程包含有“教師、學(xué)生、媒體”三因素，構(gòu)成教學(xué)方法的主要因素包括：教師、學(xué)生、教材。我們常見到這樣的事：同課異構(gòu)時(shí)，有的教師從課堂氣氛到學(xué)生掌握情況都非常好，而有的教師卻不受學(xué)生歡迎。究其原因在于有沒有正確處理好學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的統(tǒng)一，本文試圖結(jié)合化學(xué)教學(xué)，談?wù)勥@“兩個(gè)統(tǒng)一”。

一、 教學(xué)方法要體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一

一種好的教學(xué)方法要體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。那種離開知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，奢談什么教學(xué)方法，什么培養(yǎng)能力都是毫無意義的。

在實(shí)際教學(xué)中，往往遇到這種情況：即教師的思路和學(xué)生的思路不相匹配，教師設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)雖好，但學(xué)生卻理解和掌握不了。這就需要教師在教學(xué)中采取有效的教學(xué)方法使知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配，以實(shí)現(xiàn)理想的網(wǎng)絡(luò)。顯然，這對(duì)教師提出了新的、更高的要求：即教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知心理，來編排知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，對(duì)教材的編寫也提出了新的、更高的要求：即所編寫教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)怎樣適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。正如奧蘇伯爾所說：“學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)演化而來的。好的教材結(jié)構(gòu)可以簡(jiǎn)化知識(shí)，可以產(chǎn)生新知識(shí)，有利于知識(shí)的應(yīng)用�！�

二、 教學(xué)方法要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性的統(tǒng)一

教師的作用，從教學(xué)論整體來看，他是教學(xué)過程的組織者，也是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)者，他是控制教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的控制者。因此，教師是起主導(dǎo)作用的。主要表現(xiàn)為：?jiǎn)�發(fā)，鼓勵(lì)、傳授、表率。教師的“教”不是單純的傳授，而是要教思想、教知識(shí)、教方法。同時(shí)，要求教師要精通自己的專業(yè)，要具備教學(xué)的技能，并且要有愛心。

教師的主導(dǎo)作用可理解為：教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)，使學(xué)生會(huì)學(xué)、想學(xué)、善學(xué)，從而達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

學(xué)生是教學(xué)過程積極參與者，是教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的具體體現(xiàn)者。從這點(diǎn)看，學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，做的自學(xué)、自檢，并把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，從而越學(xué)越聰明。

正如《學(xué)記》中指出的：學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反之；知困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。綜上所述，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性是統(tǒng)一整體的過程，兩者不可偏廢。