立足生活本位  綻放品德光芒

  浙江省樂(lè)清市虹橋鎮(zhèn)第九小學(xué)    王招燕

兒童的品德與生活源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。他們的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活，教學(xué)中采用兒童適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。它突出的表現(xiàn)了其生活性、開(kāi)放性和活動(dòng)性的特征，把道德寓于兒童的生活之中，引導(dǎo)學(xué)生健康、安全的生活；愉快、積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的生活；動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意的生活。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以?xún)和�現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對(duì)性。

一、          讓學(xué)生在大自然實(shí)踐生活中引進(jìn)課程資源

在教學(xué)中，我除了在課堂上與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)外，還根據(jù)本課程的特征，放飛學(xué)生，讓學(xué)生在大自然中實(shí)踐，在生活中學(xué)習(xí)。讓教育與學(xué)校、社會(huì)、家庭之中，讓品質(zhì)在老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的互動(dòng)中形成，收到了意想不到的效果。在《溫暖的家》“我長(zhǎng)大了”主題的教學(xué)中，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過(guò)程，感謝父母對(duì)自己的養(yǎng)育恩情。我課前讓學(xué)生搜集自己的出生證，紀(jì)念品，照片以及嬰兒時(shí)的小件物品。并在課上開(kāi)展了“小小展示臺(tái)”（我來(lái)介紹我自己）的活動(dòng)。學(xué)生們一個(gè)個(gè)興致勃勃地拿出準(zhǔn)備好的照片、精美的出生紀(jì)念品和小時(shí)候穿過(guò)的小衣物……我以“猜猜這是誰(shuí)”的方式請(qǐng)出猜中的同學(xué)繼續(xù)自我介紹�？吹胶⒆觽儍簳r(shí)一張張?zhí)煺�、童稚、有趣的照片真讓人忍俊不禁，猜起照片上的人還真要費(fèi)些周折，因?yàn)樯眢w上的變化太大了！一臉秀氣的小娃娃竟是如今壯得像小牛犢的；而頭無(wú)毫發(fā)，小臉胖乎乎的，一幅男生像的寶寶今天竟是豎著小辮亭亭玉立的女孩。同學(xué)們?cè)隗@詫和歡笑中了解了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，看到自己身體上的變化的同時(shí)意識(shí)到自己在知識(shí)，能力上的提高，進(jìn)而懂得了長(zhǎng)大了要更加懂事了，要懂得感激父母的養(yǎng)育，并表示以力所能及的自理和家務(wù)勞動(dòng)來(lái)分擔(dān)父母的勞動(dòng)。

在“和春風(fēng)一起玩”的活動(dòng)中，我啟發(fā)學(xué)生在自己設(shè)計(jì)并制作了一些與春風(fēng)一起玩的玩具，然后一起到戶(hù)外去玩。在操場(chǎng)上有的學(xué)生舉起雙臂，迎著春風(fēng)把小巧的飛機(jī)拋向遠(yuǎn)方；有的學(xué)生拿著五彩的風(fēng)車(chē)頂著春風(fēng)跑向前方；有的學(xué)生單臂一揮將圓圓的飛碟拋向天空；有的學(xué)生蹲在地上，觀察滾龍的移動(dòng)軌跡；有的學(xué)生牽動(dòng)線軸，試圖讓風(fēng)箏飛上空中……后來(lái)，又引導(dǎo)學(xué)生按玩具種類(lèi)分組進(jìn)行比賽，接著啟發(fā)學(xué)生還可怎樣玩？回到教室，我讓學(xué)生談?wù)勛约涸谂c春風(fēng)一起玩時(shí)有什么發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)小飛機(jī)順著風(fēng)飛時(shí)，在空中飛得時(shí)間長(zhǎng)。”有的學(xué)生說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)風(fēng)車(chē)上的圖釘如果按得太緊，轉(zhuǎn)不動(dòng)。”有的學(xué)生說(shuō)：“我把滾龍放在地上，有風(fēng)時(shí)它滾得快，沒(méi)有風(fēng)時(shí)它不動(dòng)。”有的學(xué)生說(shuō)：“我的風(fēng)箏沒(méi)有風(fēng)飛不上天。”好玩，好動(dòng)，好奇，是孩子的天性。他們玩得這么忘情，感受豈能不深；玩法這么獨(dú)到，感受豈能相同。生活是色彩斑斕的，教師要站在學(xué)生的視角和他們一起去體驗(yàn)、去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探究，才能使他們愉快的、有創(chuàng)意的生活。

二、用生活化的教學(xué)方式引領(lǐng)學(xué)生

    兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，可以在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。

    1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演與文本對(duì)話(huà)。

    課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。如教學(xué)《同學(xué)之間》，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例，結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫(xiě)照，表演起來(lái)入情入境，對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演，不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話(huà)中獲得體驗(yàn)，而且還為師生、生生對(duì)話(huà)搭建了舞臺(tái)。表演之后，學(xué)生對(duì)“同學(xué)之間要學(xué)會(huì)尊重,相互諒解,多為同學(xué)著想”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。

    2、模擬日常生活中的角色，讓學(xué)生獲得體驗(yàn)

低年級(jí)的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響，生活中的真實(shí)體驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。特別是一些難以身臨其境的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)等。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學(xué)生閱讀文本，加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗(yàn)、探究，從而得出自身的價(jià)值判斷。我常常在課堂上創(chuàng)設(shè)某種特定的情景，讓學(xué)生親自去嘗試，去體驗(yàn)，從而有所收獲。模擬活動(dòng)的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，演技的好壞并不重要。例如，在教學(xué)《他們需要關(guān)愛(ài)》前，我們學(xué)校正好組織觀看電影《一樣的人》，講的就是殘疾人的故事。在看電影時(shí)，有些讓人落淚的畫(huà)面，在學(xué)生眼里成了非�；�稽的搞笑，我的心里留下極深的印象。因此，在教學(xué)本課前，我就布置學(xué)生模擬自己見(jiàn)到過(guò)的殘疾人，為上課做好準(zhǔn)備。學(xué)生非常感興趣，有的演盲人——用手帕把自己的眼睛捂住，有的演一只手或者一只腳壞了的殘疾人——用紅領(lǐng)巾把自己的手或者腳綁住。一節(jié)課上，演盲人的小朋友連簡(jiǎn)單的從講臺(tái)走到自己的座位都足以用“驚心動(dòng)魄”來(lái)形容了。而其他的學(xué)生也真實(shí)的感受到到自己作為一個(gè)“殘疾人”的不方便，從中體會(huì)到作為一個(gè)殘疾人，是多么不幸��！過(guò)后幾天，有學(xué)生向我打小報(bào)告：“老師，××小朋友昨天跟我一起上街，看到一個(gè)‘蹺腳’，他笑話(huà)他呢！”那個(gè)被打報(bào)告的小朋友馬上反駁：“老師，我馬上就不笑了的，我覺(jué)得他有點(diǎn)可憐！”孩子的話(huà)是幼稚的，也是真實(shí)的，從這里我看到了體驗(yàn)所帶來(lái)的收獲，雖然這收獲及其細(xì)微，相信經(jīng)過(guò)努力，它一樣會(huì)成為“燎原之火”。

    三、將課堂教學(xué)延伸至生活

    在教學(xué)活動(dòng)中，我們要善于聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活，教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到學(xué)校、家庭和社會(huì)生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。

    陶行知說(shuō)“社會(huì)即學(xué)校”，要“在生活中找教育” .學(xué)校課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，必須拓寬到社會(huì)上去，讓學(xué)生去接觸社會(huì)，學(xué)生才會(huì)有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活，在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育。如教學(xué)《身邊的“朋友”》一課，在課前調(diào)查中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)公共設(shè)施遭破壞特別嚴(yán)重：居民都把垃圾倒在垃圾桶外、公用電話(huà)遍體鱗傷,消防栓被貨攤擋住,窨井蓋失蹤……要改變這些現(xiàn)狀，靠我們的孩子是力所不能及的。怎樣才能讓學(xué)生所掌握的觀點(diǎn)不是紙上談兵呢？我們學(xué)校聯(lián)合社區(qū)干部，開(kāi)展了保護(hù)身邊的“朋友”行動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生再次實(shí)地考察被破壞情況，掌握第一手資料，探尋導(dǎo)致破壞的各種原因；想想提高保護(hù)公共設(shè)施的方法，并設(shè)計(jì)出實(shí)施方案。正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體驗(yàn)回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹(shù)立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，以?xún)和�的生活為主線，以?xún)和�豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)為載體，以?xún)和�的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。