寓健康人格的塑造于語文教學(xué)中

河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)第三中學(xué)   王小榮

語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法，使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。

如何在語文教學(xué)中塑造健康人格呢？具體途徑有三：

一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。 

學(xué)生的語文素質(zhì)主要包括三個方面：語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。這些對學(xué)生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

愛國主義教育在中學(xué)課本中是主要的一種情感教育，特別在詩文中體現(xiàn)淋漓盡致。例如岳飛《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪氣沖天；文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)；陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思衛(wèi)國成輪臺”的感人淚下……

教材中禮贊對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少�！盁o名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴，因為紅軍大部隊正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，黨更需要保存火種（《七根火柴》）。學(xué)生切身感受到：在黨的利益、人民利益、集體利益面前，個人利益是何等的微不足道。《生命的意義》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向，把握青春，去探求生命的永恒實在意義。

文學(xué)是人學(xué)，文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品，而是要聯(lián)系學(xué)生實際樹立人格榜樣。比如，講朱自清時，勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策，寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺仿效的楷模。

二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。

如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”，那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”�！洞缶V》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品，這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能，引導(dǎo)學(xué)生體會作品的語言、形象、感情，指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡，提高鑒別欣賞能力，在審美中是學(xué)生的心靈得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的。

這一功能的充分發(fā)揮，給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式，以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維，激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界，體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。

“感人心者，莫先乎情”。“披文入情”法已經(jīng)被越來越多的教師認(rèn)同并運(yùn)用于教學(xué)實踐。有位教師上《背影》一課，首先動情地講起了自己的父親，學(xué)生聽得入神感動，然后紛紛講起父親如何關(guān)懷、培育自己成長，全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機(jī)成熟，水到渠成地進(jìn)入了新課教學(xué)。

“愛美之心，人皆有之”。學(xué)生對美是追求的，教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材�！兑患�小事》里車夫勇于負(fù)責(zé)，正直無私；《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼，表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)的使命感；《魂》中小姑娘犧牲自己利益制止了一場野蠻的沖突，讓人看到中華民族的希望。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時，凈化心靈，汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。

三、走出課堂，在生活實踐中塑造健康人格。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！痹谒枷虢逃�和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。

為此，教師要恰如其分地組織課外活動，為學(xué)生提供一個個積極的人格實踐的機(jī)會。以往的教師節(jié)，學(xué)校都要要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點愛心，親自制作個小禮品什么的。近幾年我們組織教師節(jié)演講會。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章，利用課余、假期時間進(jìn)行采訪。在這一過程中，增進(jìn)了對老師的感情和理解，磨練了意志，鍛煉了思維能力，這對弘揚(yáng)尊師重教精神不能不說是一種實際的作法。

課外活動要“寓教于樂”，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味，使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合。如果有條件的話，可以每個學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次，“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解風(fēng)土人情；鍛煉觀察思維能力，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

    總之，語文教學(xué)中重視健康人格的塑造，除了上面幾個途徑之外，對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也要高度重視。例如認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實、勤奮等良好性格。