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          作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的有效途徑

          作者: 文/紀 強 來源:科技信息報今日文教周刊3.21.14版 更新:2011-03-22 19:45

           

           

          作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的有效途徑

            紀 強

                                                                          

          一、引        言

              “創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家發(fā)展不竭的動力!比祟惿鐣磺行碌膭(chuàng)造,都是過去現(xiàn)實尚未存在的事物,都需要想象參加。愛因斯坦這樣說過“想象力概括著世界上的一切,推動著進步”。 豐富的想象力正是作為21世紀的人才所必備的一種重要能力。

          二、想象的重要作用

              想象是思維的翅膀,是科技發(fā)明和文學(xué)創(chuàng)造的先導(dǎo)。在科學(xué)研究中,科學(xué)工作者總是對所占有的資料,在深入分析的基礎(chǔ)上,借助于想象,在那些常見但又是很不明顯的,表面看來很不相同的對象之間,找出某些相似的因素來,并從中受到啟發(fā),產(chǎn)生預(yù)感和猜測,構(gòu)造出假設(shè)或模型,產(chǎn)生對客觀世界新的認識和改造圖景,如地理學(xué)家魏格納因看到冰山在海上漂移的情景而受到啟發(fā),聯(lián)想到那較輕的剛性的大陸塊是否也像冰山一樣漂浮在地殼內(nèi)較重的柔性的巖漿上,而且也會逐漸漂離開去,這一聯(lián)想導(dǎo)致他提出了“大陸漂移說”。

              豐富的想象會使作者浮想聯(lián)翩,寫出“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”的好文章。許多詩人寫下了神奇瑰麗的不朽詩篇,像屈原的《離騷》,李白的《夢游天姥吟留別》、歌德的《浮士德》,因為作者通過想象,看到了事物的多面性和多樣性,并且獲得了各個方面的豐富生動的材料,運用想象,使文章在深刻豐滿,變化多姿,錯落有致。沒有想象,寫作就失去了廣闊的天空。寫作者的思維僵化,文思枯竭,導(dǎo)致文章內(nèi)容的單薄膚淺,導(dǎo)致作品在形式上平直呆板,文章成了一種套子。

              和形象思維富有情感特征一樣,情感也始終伴隨著想象。陸機在《文賦》中說,當(dāng)作者進入想象時,“情瞳朧而彌鮮,物昭晰而互進”,眾多的形象紛至沓來:空虛的,具體;無形的,有形了;寡情的,含情了。于是“登山則情滿于山,觀海則意溢于!薄I勘葋喸凇吨傧囊怪畨簟防锇堰@個意思說得更明確:“瘋子、情人和詩人都是滿腦子結(jié)結(jié)實實的想象!毕胂蟮倪@個特征決定了作者會對自己的寫作對象涂上一層主觀色彩。情感伴隨著想象,創(chuàng)造出感動讀者的形象。使讀者在形象的感染下,產(chǎn)生愛憎的力量,并用這種力量認識世界,改造世界。

              想象對寫作的作用是巨大的。正象人們所說的那樣,沒有想象能力,就沒有文章。因此在平時作文教學(xué)中,必須十分重視培養(yǎng)想象的能力。                                                    

          三、想象訓(xùn)練的對策

              那么,什么是想象呢?想象,是人腦重要智力活動,在心理學(xué)上是指人們在頭腦中改造記憶的表象而創(chuàng)造形象的過程。人們在反映外界事物時,不僅能再現(xiàn)過去已感知過的事物形象,而且還能在已有知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上,形成從未感知過現(xiàn)實中尚未存在的事物的新形象?茖W(xué)研究表明想象是創(chuàng)造活動的必要條件。

              那么,怎樣在作文練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?我們做了一些嘗試。訓(xùn)練的結(jié)果證明這樣的練習(xí)是有益于培養(yǎng)想象力的 。

              1.創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)想象能力。情景想象是命題者提供一定的情景,讓學(xué)生按一定的要求去想象。我們圍繞課文創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生寫想象作文。例如選用《廉頗藺相如列傳》一文,讓學(xué)生想象文中寫到的“澠池之會”用文字表達出來。我們作了這樣的設(shè)計:以趙王的口吻來敘述“澠池之會”的故事,用第一人稱來寫,趙王即文中的“我”。并且定下開頭“真悶。我知道這不是天氣,而是我的心。去,還是不去,心里已不知權(quán)衡過多少次了。事情的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)明確,但作出選擇還是不那么容易……”以第一人稱來寫,學(xué)生很容易進入角色。趙王就是“我”,應(yīng)在心理描寫上多花筆墨,要表現(xiàn)出趙王一系列動態(tài)的心理歷程,從開始的“畏秦,欲毋行”的心態(tài),到藺相如、廉頗說服,“遂行”,直至筵席上被迫奏瑟的因畏懼含辱,到藺相如逼秦王擊缶,其矛盾心里達到高潮。最后在藺相如的英雄豪氣感召下,在情勢的微妙變化中,趙王的心理活動又發(fā)生很大的變化。他的心路歷程和情節(jié)的發(fā)展變化是絲絲相連的。通過這樣的情景想象塑造出危難之際的趙王,使人感到可親可信。

              2.利用推理培養(yǎng)想象能力。根據(jù)規(guī)定的情境在情節(jié)內(nèi)容上加以演繹擴充的想象方式。讓學(xué)生大膽的想象,設(shè)計矛盾沖突,展開波瀾起伏引人入勝的情節(jié)。以《阿Q正傳》中“趙太爺父子回家,晚上商量到點燈”一句展開想象,以“父子密謀”為題,細節(jié)描寫、心理描寫、語言描寫、神態(tài)描寫,擴展內(nèi)容要與原文相關(guān)突出主題。通過想象表現(xiàn)出趙太爺父子從懼怕革命到投機革命這一心理歷程。由于是推測父子密謀的過程,所以在情節(jié)上要要與原文保持一致,因此,寫作時要“瞻前顧后”,提示學(xué)生寫作時要注意到:阿Q和趙太爺父子之間的矛盾,這一矛盾的實質(zhì)是階級矛盾,使趙太爺他們懼怕革命的根源。舉人老爺和趙家攀了轉(zhuǎn)折親,這是趙太爺父子密謀的一條思路。原文中(趙秀才)一早去拜訪那歷來也不相能的“錢洋鬼子”, 而且人商量后一起到靜修庵去“革命”,這是密謀的結(jié)果。

              3.運用拓展培養(yǎng)想象能力。將簡要概括或抽象含蓄的材料從各個角度在細節(jié)上加以擴展的想象。一些語言精練 、寓意豐富的詩詞或小品,可引導(dǎo)學(xué)生予以拓展想象。例如根據(jù)冰心的《春水》之一:“墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時,天地便小了。”啟發(fā)學(xué)生從墻角的形、聲、色、言環(huán)境等細節(jié)入手,加以大膽想象,完成以寫景為主的場面描寫片段。又如讀寇準的詩歌《書河上亭壁》“岸闊檣稀波渺茫,獨憑危檻思河長。蕭蕭遠樹疏林外,一半秋山帶斜陽!弊寣W(xué)生對河岸、帆船、青山、秋水、遠樹、疏林、夕陽的描寫,描繪出一幅晚秋的山水圖?疾煜胂笫欠窈侠淼臉(biāo)準是:能否生動準確生動地體現(xiàn)出詩歌的意境。這樣做提高了形象思維能力。    

              4. 運用幻想培養(yǎng)想象能力;孟胧且环N與個人愿望相結(jié)合并指向未來的想象,是創(chuàng)造思維的特殊形式。它有自己的特點:幻想中創(chuàng)造出的想象形象,總是受個人支配;它只是對未來活動的想象;孟胧侨祟愔腔鄣膯⒚餍,“沒有幻想的人類是靈魂殘廢”,幻想是創(chuàng)造活動的必要條件。在幻想的世界中,時空的距離不再存在。像《盤古開天地》就把我們帶到了洪荒時代的混沌世界。《假如真有時間隧道》學(xué)生可以幻想向后或向前穿過“時間隧道”,可以返回歷史時代或前往未來世界。像這樣的作文訓(xùn)練,主要是借助想象讓學(xué)生提前進入未來世界,去實現(xiàn)自己的美好愿望。培養(yǎng)這種想象力,啟發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實程序的揚棄和超越,打破時空局限,超越時空創(chuàng)造新的形象。課堂上設(shè)計了這樣一組題目來進行想象練習(xí)。

              題目設(shè)計:

              (1)以“地球上最后一個人獨自坐在房間里,這時忽然響起了敲門聲……”為開頭,寫一篇文章。

              (2)我是一只風(fēng)箏,想飛也飛不高,因為好多只手在拽著我;“減負”后的一天,我忽然覺得…… 以此為材料,寫一篇作文。

              (3)那天,我見到了……省略處可填中外自己崇敬的文學(xué)家、科學(xué)家或其他偉人、名人。

              這一組題目從不同的方向讓想象張開翅膀。第1題,提供的材料選自美國弗里蒂克布朗的精短科幻小說,它為想象提供了廣闊的空間。近年來,隨著環(huán)保意識的增強,人們?yōu)槲覈鷳B(tài)環(huán)境和環(huán),F(xiàn)實感到痛心。而嚴重的污染正在一步步危及地球的生存這一理念正在逐步為人們接受。人類為什么會遭劫難,地球為什么會毀滅?根據(jù)提供的材料,可結(jié)合自己感受深、了解多的方面展開想象,寫成科幻小說或想象作文?蓢@“敲門聲”構(gòu)思:是誰敲門,為什么敲門?從而演繹出故事來。第2題,“風(fēng)箏”是比喻,現(xiàn)行教育存在影響學(xué)生個性發(fā)展的種種束縛,可結(jié)合自己的切身體會來寫,或?qū)懗梢允闱闉橹鞯纳⑽模蚋鶕?jù)一只風(fēng)箏的經(jīng)歷(遭遇)編寫故事。第3題,通過時空隧道,我們可遇見古今中外的任何名人偉人。如遇見了魯迅、莎士比亞、高爾基、李白、杜甫,或愛因斯坦、牛頓等人。你會和他們談?wù)撌裁磫栴}、怎樣談?wù)?寫此題,構(gòu)思 時要注意體現(xiàn)所見到的人物的身份、成就及影響。對自己所崇敬的人應(yīng)有一定的了解,讀過有關(guān)的書或文章,對其貢獻、影響有較深入的認識和理解。

              5.借用文字漫畫培養(yǎng)想象能力。根據(jù)提示的信息,進行跳躍式的大膽重組,在頭腦中形成新的形象,并借助媒體加以再現(xiàn)的想象方式。即設(shè)計一主題詞,讓學(xué)生在頭腦中想象成一幅漫畫,然后用文字說明的形式將漫畫表述出來。主題詞可設(shè)計一些切合學(xué)生思想、心理和社會生活實際的命題“光陰似箭”“如此競爭”“走自己的路,讓別人去說吧”等。要求漫畫設(shè)計符合主題詞,構(gòu)思有創(chuàng)意,構(gòu)圖簡潔,表達準確有序。這樣做能激發(fā)學(xué)生的興趣,他們運用夸張、對比、象征、比擬等手法來詮釋主題詞的有創(chuàng)意和審美品位的文字漫畫。再如,要求學(xué)生用兩個圓、兩條線、兩個三角形構(gòu)成一個有寓意的畫面并命名,然后評選出優(yōu)秀作品寫一段賞析類文字,以訓(xùn)練學(xué)生大膽想象、合理概括能力。以上的想象作文訓(xùn)練將抽象的思維內(nèi)容具化為可感可觀的形象實體并加以語言再現(xiàn)。

              6.借助音樂欣賞培養(yǎng)想象能力。音樂是人類心靈的樂章,真正音樂能打動所有真誠而豐富的心靈。無形的音樂是給人聽的,可是聽音樂的人能夠覺得看見了什么其實不在眼前的什么。在語文課上,借助音樂的欣賞來喚起學(xué)生的情感和想象。例如在上《明湖居聽書》時,讓學(xué)生欣賞李娜演唱的歌曲《青藏高原》學(xué)習(xí)課文中對音樂的想象描寫。有一位學(xué)生這樣寫到“那音樂粗獷豪放,有如天籟之音。 起初,便拔地而起,高入天際,如一枚射入天空的箭,直沖云霄,打一個回旋,略微低落后,再一次沖上天際。又好象一輪紅日噴薄而出,光芒四射,只覺得自己站在珠穆朗瑪峰上仰天長嘯。接著那聲音漸漸低回,仿佛從遙遠的天際傳來,如青藏高原上的雪浪滾滾,延伸到遙遠的天邊;又仿佛雅魯藏布江翻滾著波浪奔涌,流到一片古老的土地,帶去了一片莊嚴,一片神秘、一片蒼涼,帶給那里遠古的呼喚,留下千年的期盼。人的心潮在翻滾,血液在奔涌,如海浪濤濤,濤聲之后,聲音忽又揚起,眼前出現(xiàn)了一座高山又一座高山,緊緊相連,冰雪閃亮,蒼鷹翱翔,古老神秘的青藏高原就在眼前!边@樣的訓(xùn)練將形象思維與抽象思維結(jié)合起來,有利于右腦開發(fā),并促進左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而增強創(chuàng)造力。

                 

          四、培養(yǎng)想象能力的要求

              1.必須善于聯(lián)想。聯(lián)想是由一個事物想到另一個事物的心理現(xiàn)象,它是想象的初級形態(tài)。在平時的教學(xué)中加強聯(lián)想訓(xùn)練,具體是從相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、接近聯(lián)想、追憶聯(lián)想、因果聯(lián)想、連鎖聯(lián)想、推測聯(lián)想等方面進行訓(xùn)練。在日常聽說讀寫等語文實踐中經(jīng)常運用聯(lián)想,正如王夫之所講的“才以用而勝,思以引而不竭”。

              2.必須和豐富的知識結(jié)伴。對于寫文章來說,有沒有豐富的知識,關(guān)系到能不能把文章寫好。古人強調(diào)讀萬卷書,行萬里路。多識草木鳥獸之名,也是為了積累豐富的知識。作者的知識越豐富,思想才會越敏銳,想象能力才會越活躍。事物間的聯(lián)系是非常的微妙的。各種知識也是密切關(guān)聯(lián)的,因此,寫作只有調(diào)動各種各樣的知識,才能使想象展開翅膀,顯露其特征。

          3.讓想象扎根于生活的沃土之中。 生活是創(chuàng)作的源泉,讓學(xué)生走出書齋,融入時代,走進生活。學(xué)生在生活中選取題材,通過豐富的想象和藝術(shù)加工,刻畫出生動逼真的人物形象和真實感人的故事情節(jié)。這種想象并非無中生有、憑空捏造。它同樣是以實際生活作為依據(jù),高爾基說“一切想象都根源于現(xiàn)實,人不能憑空臆造任何東西”。想象讓“思想沖破牢籠”。中學(xué)生正值豆蔻年華,面對多姿多彩的生活,常會產(chǎn)生許多遐想,他們袒露自己的思想,流瀉自己的情感,閃耀著生命的亮麗,激蕩著靈魂的呼喚,對光明和美好懷著執(zhí)著的追求。鼓勵他們根據(jù)他們自己的意愿、興趣、愛好去寫。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活,關(guān)愛社會和自然,將作文教學(xué)的根深深地扎入了生活,豐富多彩的現(xiàn)實生活為寫作提供了想象的廣闊天地。 

          (作者單位:浙江省嚴州中學(xué)新安江校區(qū)

                                                                                       

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