人總是會(huì)遇到各種不順心、不如意的事。每個(gè)人的生活成長(zhǎng)都會(huì)受到多方面的影響。培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、心態(tài)、抗挫折能力是我們的責(zé)任。
      一、挫折是好事還是壞事
      挫折對(duì)人生來(lái)說(shuō)是好事還是壞事？必須用辯證的觀點(diǎn)來(lái)解釋：從主觀上看，挫折帶給人的心理感受大多是消極的，不愉快的體驗(yàn)。使人感到煩躁不安，苦悶不堪，痛不欲生。因此，人們都以為挫折是一件壞事，避免挫折是人生的最大愿望。從客觀上看，心理壓力和挫折對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，既可能有消極的影響，也可能有積極的作用。壓力可導(dǎo)致心理問(wèn)題，也可能成為奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力。挫折使人感到不愉快的同時(shí)，也可以增強(qiáng)人對(duì)消極情緒的控制力，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌、自制、吃苦耐勞的素質(zhì)，使人變得更堅(jiān)強(qiáng)。正如拜倫所說(shuō)：“逆境是到達(dá)真理的一條道路�！眲e林斯基說(shuō)：“不孝是最好的大學(xué)”從以上的論述可以看出：挫折在人生的道路上是必不可少的，而且是個(gè)性能夠得到健全和發(fā)展的一種必要條件。
      二、堅(jiān)韌不拔  堅(jiān)持不懈
      面對(duì)挫折與失敗，人們可以有兩種選擇：一種是淺嘗輒止，見(jiàn)硬就收；另一種是堅(jiān)持不懈，百折不撓。前者可以減少碰釘子，但成功的機(jī)會(huì)很少，后者會(huì)多碰釘子，但成功的機(jī)會(huì)大大增長(zhǎng)。前者的性格懦弱，后者的性格堅(jiān)強(qiáng)。顯然，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。要使自己成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，就必須培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志有三個(gè)必要條件：一是有遠(yuǎn)大理想，有偉大目標(biāo)；堅(jiān)強(qiáng)的性格屬于有遠(yuǎn)大志向的人。二是有寬闊的胸懷。有了這種胸懷，才能做到像魯迅所說(shuō)的“用笑臉來(lái)迎接悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)迎接自己的不幸�！比�是有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不服輸?shù)木�神。因�(yàn)榍�萬(wàn)人的失敗都是不能堅(jiān)持到底。由此可見(jiàn)，志向、胸懷、毅力是戰(zhàn)勝挫折和失敗的三大法寶。
      三、即時(shí)調(diào)整   學(xué)會(huì)放棄
      雖然我們提倡對(duì)既定目標(biāo)有一種執(zhí)著精神，但是絕不提倡認(rèn)死理，鉆牛角尖。因?yàn)椴煌�的人�?duì)其能力水平、志向水平不同，在對(duì)目標(biāo)的評(píng)估都會(huì)表現(xiàn)出明顯的差別。期望值是高一些還是低一些好，不同的人有不同的情況，不同條件下有不同的要求。成功學(xué)從開(kāi)發(fā)人的潛能增加成功機(jī)會(huì)的角度，主張期望值的水平要高一些；而心理咨詢從幫助人在遭到挫折與失敗后如何減輕心理壓力的需要出發(fā)。對(duì)那些目標(biāo)過(guò)高而產(chǎn)生甚至導(dǎo)致心理障礙的人，更多的是要求幫助他們降低不適當(dāng)?shù)钠谕�水平。如：�?duì)一個(gè)升入高中后名次下降而產(chǎn)生自卑感導(dǎo)致抑郁癥的人，我們必須幫助他重新認(rèn)識(shí)名次的意義，改變他對(duì)名次過(guò)于絕對(duì)化的理解方式，使他們重新調(diào)整對(duì)名次的期望水平使之更符合自己的實(shí)際情況。
      四、靈活應(yīng)變  另辟蹊徑
      在人的目標(biāo)系統(tǒng)中，常常要將長(zhǎng)期目標(biāo)和具體目標(biāo)加以區(qū)分。長(zhǎng)期目標(biāo)是指與人的生存和發(fā)展有關(guān)的重大意義的根本目標(biāo)，這些目標(biāo)與人的某些基本需要相聯(lián)系。如要使生活更富裕，要使自己的頭腦更充實(shí)，要受到大家的尊敬，要取得事業(yè)的成功等。具體目標(biāo)則更多的反應(yīng)了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的途徑與階梯。比如充實(shí)自己的頭腦的目標(biāo)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)；要得到大家的尊重可以通過(guò)品德高尚、才能過(guò)人、學(xué)識(shí)淵博等不同方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)中，并不是所有的既定目標(biāo)都能實(shí)現(xiàn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。那么既然既定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，是否就意味著最終目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢？顯然不是。俗話說(shuō)：“條條道路通羅馬”可以通過(guò)不同目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)�？傊�，當(dāng)我們遇到反復(fù)多次的失敗與挫折時(shí)，不妨變化一下努力方向，尋找一些可以代替原有目標(biāo)的新目標(biāo)，開(kāi)辟一些有更大成功可能的新途徑。
      五、發(fā)憤圖強(qiáng)  不斷升華
      人們?cè)谠獾街卮蟠煺酆�，通常�?huì)產(chǎn)生一些消極體驗(yàn)，如：憤怒、悲痛、失望、委屈等。當(dāng)產(chǎn)生這些體驗(yàn)時(shí)，宣泄的方式有兩種：一種是以攻擊的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)；這是一種得不償失的一種方式。一種是升華的方式。升華行為的選擇通常要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程。能夠升華行為來(lái)應(yīng)對(duì)挫折的人才能在面臨艱難挫折或重大打擊時(shí)，表現(xiàn)出開(kāi)朗、豁達(dá)的胸懷，做出積極的選擇，在新的活動(dòng)中創(chuàng)新選擇實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效方式。
                                                                （作者單位：山西省翼城第五中學(xué)）