作者:王秀錦 河南省沈丘縣教師進(jìn)修學(xué)校
語(yǔ)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,特別是創(chuàng)造性思維能力,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢?
一、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)有創(chuàng)新精神的人。
教師是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵,教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,自己首先就應(yīng)具有創(chuàng)新意識(shí)。教師要有能為人先的膽識(shí)和勇氣,能發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的創(chuàng)造能力,敢于標(biāo)新立異,隨機(jī)應(yīng)變的進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),對(duì)約定俗成的教學(xué)方式懷有強(qiáng)烈的思維批判性,這是時(shí)代更是素質(zhì)教育賦予語(yǔ)文教師的重任。學(xué)生只有在教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的鼓勵(lì)下,才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),釋放創(chuàng)新激情,發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
二、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是形成創(chuàng)造性思維能力的前提。
學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)并不是與生俱來(lái),必須依賴(lài)于積極的指導(dǎo)和鼓勵(lì),因而教師在教學(xué)中要有意識(shí)、有計(jì)劃地進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)。
(一)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的欲望。
學(xué)生只有具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新的欲望,才能主動(dòng)思考,追求創(chuàng)新,因此,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的第一步?蓮囊韵聨追矫孢M(jìn)行:向同學(xué)們講清培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的意義;利用古今中外創(chuàng)新人才實(shí)例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);設(shè)置有趣味的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
(二)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)有兩種,一種是重復(fù)性學(xué)習(xí),另一種是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)就是不拘泥,不守舊,打破框,敢于創(chuàng)新。為了促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),必須做到以下兩點(diǎn):
1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性。任何創(chuàng)造性的活動(dòng),都受到個(gè)性的極大制約,受到已有定勢(shì)思維的限制,因此需要突破已有的觀念、方法、理論。故此,在教學(xué)中應(yīng)有意培養(yǎng)學(xué)生具有謹(jǐn)慎、進(jìn)取、創(chuàng)新、自信等個(gè)性心理品質(zhì),摒棄畏縮、怯懦、自負(fù)、自卑等個(gè)性心理品質(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。創(chuàng)造型學(xué)生在學(xué)習(xí)中有許多不同于普通學(xué)生的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,創(chuàng)造型的學(xué)生不滿(mǎn)足于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶,而喜歡自己對(duì)求知世界的探索;在學(xué)習(xí)態(tài)度上,創(chuàng)造型學(xué)生對(duì)感興趣的事物愿意花大量時(shí)間去探究,思考問(wèn)題的范圍與領(lǐng)域不為教師所左右;在時(shí)間安排上,創(chuàng)造型學(xué)生不按規(guī)定時(shí)間去學(xué),除了完成課堂作業(yè)外,更多的時(shí)間花在閱讀課外書(shū)或從事其它活動(dòng)上;在學(xué)習(xí)目標(biāo)上,創(chuàng)造型學(xué)生不僅能獲得書(shū)本或教師傳授的知識(shí),而且還對(duì)教師和書(shū)本上的知識(shí)進(jìn)行批判地吸收,我們把握了創(chuàng)造型學(xué)生在學(xué)習(xí)中特點(diǎn),就要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的方式方法,使學(xué)生思維自然而然的得到創(chuàng)新鍛煉。
(三)在實(shí)踐中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維意識(shí)。
學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,總是與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。因此在課堂中應(yīng)該結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)盡量為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì),例如小組討論、作文互改等,都是有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效方式。
三、營(yíng)造和諧、民主、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮聰明才智。
營(yíng)造和諧、民主、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛關(guān)鍵在教師要有教育機(jī)智,即良好的心理素質(zhì),敏銳的觀察力,靈活敏捷的思維能力以及在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)變能力。
1、教師要有良好的心理素質(zhì)。要教學(xué)生做“人”,教師自己先要努力做個(gè)好“人”。為此身為教師就要不斷學(xué)習(xí),勤于思索,要修養(yǎng)品德,充實(shí)精神,要保持強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。在具體的教學(xué)活動(dòng)中教師要做到態(tài)度親切,學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì),從中感到溫暖和甜蜜,這就縮短了師生之間的心理距離,讓學(xué)生在認(rèn)知滿(mǎn)足的同時(shí)獲得情感的滿(mǎn)足。教師要充分相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的才能,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)表自己的看法,以保護(hù)他們自我表現(xiàn)的欲望。融洽師生關(guān)系,使學(xué)生在信任中充分展開(kāi)思維的翅膀,主動(dòng)吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),從而開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
2、教師要有敏銳的觀察力。教師要因材施教,首先要能識(shí)別人材,這需要有敏銳的觀察力。教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生個(gè)性心理特征。如此教師才可能根據(jù)學(xué)生的客觀實(shí)際情況因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使學(xué)生的聰明才智得到最大的發(fā)揮。
3、教師要有靈活敏捷的思維能力及課堂應(yīng)變能力,做到以藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程使學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿(mǎn)快樂(lè)。 我們的語(yǔ)文課當(dāng)使學(xué)生上課前充滿(mǎn)期待,上課時(shí)充滿(mǎn)激動(dòng),下課后充滿(mǎn)愉悅。這樣的語(yǔ)文課要求教師要有靈活敏捷的思維能力及課堂應(yīng)變能力,具有藝術(shù)的教學(xué)能力。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中就能保持穩(wěn)定而良好的學(xué)習(xí)情緒,創(chuàng)造靈感更易不期而遇。 轉(zhuǎn)貼于 中國(guó)論
四、豐富知識(shí)、夯實(shí)基礎(chǔ)。
扎實(shí)淵博的知識(shí)是創(chuàng)新的源泉,厚積才能薄發(fā)。既然創(chuàng)新是建立在擁有足夠見(jiàn)解和見(jiàn)聞的基礎(chǔ)上的,那么,一個(gè)人的知識(shí)面越廣,知識(shí)越豐富,他的創(chuàng)造思維就越活躍,創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。因此,盡可能的擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面和豐富學(xué)生各方面知識(shí)的積累是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個(gè)重要方面。
同時(shí),夯實(shí)基礎(chǔ)不是單調(diào)的文化知識(shí)的吸收、理解和運(yùn)用,它包括形成良好的學(xué)習(xí)方法,良好的思維品質(zhì),良好的道德素質(zhì),教育者應(yīng)從不同途徑旁征博引地納入豐富多彩的形象具體的內(nèi)容,讓學(xué)生放眼認(rèn)識(shí)世界、理解世界,讓他們?nèi)ソ佑|大自然和社會(huì)。
五、在教學(xué)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(一)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
1、培養(yǎng)思維的靈活性和敏捷性。思維的靈活變通是指考慮問(wèn)題時(shí),思路開(kāi)闊,善于運(yùn)用多種思維形式,在思維進(jìn)程中,能由此及彼,舉一反三,根據(jù)進(jìn)程中的實(shí)際變化不斷變換著眼點(diǎn)。思考的終結(jié)并非只求唯一答案,而是產(chǎn)生多種可能性方案,有比較選擇的余地。
思維的敏捷性表現(xiàn)為能夠迅速地思考并準(zhǔn)確地求得結(jié)果。思維過(guò)程的敏銳:迅速地意識(shí)到問(wèn)題的性質(zhì)、意義及解決這一問(wèn)題的要害或立足點(diǎn)。得出結(jié)果的敏捷:經(jīng)過(guò)冷靜縝密的思考,科學(xué)地分析,合理的選擇,迅速提出正確的解決方案。
2、培養(yǎng)思維的深刻性和批判性。思維的深刻性要求培養(yǎng)學(xué)生善于深入思考問(wèn)題,能借助較為深厚的積淀,透徹地洞察事物,能透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì),總結(jié)事物發(fā)展的基本規(guī)律。
思維的批判性要求培養(yǎng)學(xué)生辯證地思考,不僅善于實(shí)事求是地判斷是非正誤,也能縝密地分析和檢查自己或別人的思維與行為,做出合理的評(píng)價(jià)。
3、培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性。思維的獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)思考問(wèn)題時(shí)有高度的自主性,體現(xiàn)鮮明的個(gè)性色彩,能超越固定的習(xí)慣的認(rèn)知方式,以帶有自己鮮明的個(gè)性色彩的新角度、新眼光去認(rèn)識(shí)事物,得到獨(dú)我才有的特定感受,提出與眾不同的見(jiàn)解。
(二)在教學(xué)環(huán)節(jié)中重視發(fā)散思維的訓(xùn)練。
發(fā)散性思維表現(xiàn)為對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從多種角度,沿著不同的方向去思考,然后從多方面提出新假設(shè)或?qū)で蟾鞣N可能的正確答案。發(fā)散思維可使學(xué)生拓寬思維領(lǐng)域,開(kāi)闊眼界,調(diào)動(dòng)豐富的聯(lián)想和想象,獲取眾多有利信息,開(kāi)放性地提出多種解決方法、途徑或答案。為搞好發(fā)散思維訓(xùn)練,可以從以下幾個(gè)方面入手。
1、多向思維訓(xùn)練,就是訓(xùn)練學(xué)生多方向、多角度、多途徑地思考問(wèn)題,尋求對(duì)一個(gè)問(wèn)題的多種正確認(rèn)識(shí),尋求解決一個(gè)問(wèn)題的多種正確方法。進(jìn)行多向思維訓(xùn)練的目的,是培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生多種正確思路的能力。
2、變向思維訓(xùn)練,就是訓(xùn)練學(xué)生變方向、變角度、變途徑地思考問(wèn)題,改變習(xí)慣思路,擺脫思維常規(guī),尋求超凡脫俗的認(rèn)識(shí)。變向思維訓(xùn)練的目的,是培養(yǎng)學(xué)生擺脫思維定勢(shì)影響的能力。
3、新向思維訓(xùn)練,就是學(xué)生用前所未有的新方向、新角度、新途徑思考問(wèn)題, 棄舊圖新,超越已知.尋求首創(chuàng)性的思維訓(xùn)練。 其訓(xùn)練目的是,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的能力。
綜上所述,語(yǔ)文課堂上創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)不僅可以有機(jī)地結(jié)合,而且可以使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)真正成為創(chuàng)新教學(xué)。語(yǔ)文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高其創(chuàng)新能力,加快創(chuàng)新教育的實(shí)施和發(fā)展壯大,是具有深遠(yuǎn)意義的。
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