關(guān)于汪曾祺《受戒》的一些感觸

文/吳佳云

初次看《受戒》，當(dāng)時(shí)對(duì)汪曾祺并不是十分了解。只是因?yàn)椴幌牖ㄌ�長(zhǎng)的時(shí)間去閱讀一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，而選擇了《受戒》。是因?yàn)檫@篇小說(shuō)，我才開(kāi)始對(duì)汪曾祺加以關(guān)注。說(shuō)汪曾祺“文化尋根文學(xué)”的代表人物，我還不是很懂什么事“文化尋根文學(xué)”，但是看了《受戒》，或者對(duì)此還是有點(diǎn)體會(huì)的。

“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來(lái)的�！边@樣的開(kāi)頭，簡(jiǎn)潔，平淡中，他在說(shuō)著故事，如一個(gè)鄉(xiāng)間的老者，在和別人談天。他博聞強(qiáng)志，世俗風(fēng)情，人情世故，娓娓道來(lái)，

舒緩有致，自有一番行到水窮處，坐看云起時(shí)的達(dá)觀(guān)之風(fēng)。

所謂受戒，講的是主人公明子去當(dāng)小和尚到最后受戒的一段時(shí)間的人與事�！妒芙洹返拿鑼�(xiě)不僅富有詩(shī)意，而且也富含深厚的文化韻味，作者雖然寫(xiě)的是和尚，但并沒(méi)有寫(xiě)他們默守清規(guī)戒律的生活，而是充滿(mǎn)著七情六欲的地方，庵中的日常生活沒(méi)有青燈古佛，沒(méi)有吃齋練經(jīng)，他們的生活完全和平常百姓的生活無(wú)異，可以堂而皇之的打牌賭錢(qián)，可以大口的喝酒吃肉，放焰口成了取悅大眾的文藝演出，和尚仁渡靠焰口來(lái)贏取大姑娘和小媳婦的芳心，雖然沒(méi)有成家，但有相好，還不止一個(gè)。仁海有老婆。讓人感到荒誕離奇，匪夷所思。開(kāi)始我以為作者這樣寫(xiě)的用意是為了披露社會(huì)，也許是我批判類(lèi)的文章看多了，所以產(chǎn)生了這樣的主觀(guān)臆想。但是從文章其他方面我們可以看到，這樣的風(fēng)流快活，吃喝玩樂(lè)完全沒(méi)有遭到任何的非議，我們可以感受到當(dāng)?shù)匕傩彰耧L(fēng)的淳樸，性格的善良和博大的胸懷。而且，出家當(dāng)和尚，還成為了當(dāng)?shù)刎毢�子弟的上佳選擇，當(dāng)幾年和尚，可以賺得一筆錢(qián)，改善自己和家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，顯然成為了一般人眼中的“美差”。 而作者命名的題目卻是“受戒”但文章卻毫無(wú)守清規(guī)戒律之意，文章首尾呼應(yīng)，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

文中有一處給我感觸很深，小明子初去寺廟途中經(jīng)過(guò)一個(gè)縣�！翱h城真熱鬧：官鹽店，稅務(wù)局，肉鋪里掛著成邊的豬，一個(gè)驢子在磨芝麻，滿(mǎn)街都是小磨香油的香味，布店，賣(mài)茉莉粉、梳頭油的什么齋，賣(mài)絨花的，賣(mài)絲線(xiàn)的，打把式賣(mài)膏藥的，吹糖人的，耍蛇的，……他什么都想看看。”

在文章中我們可以看到人與自然的和諧共存，雖然是小說(shuō)，但卻有散文的韻味，贊頌了淳樸的人性之美，在結(jié)構(gòu)上行云流水，自然隨意。作品重點(diǎn)描繪了小和尚明海和小英子的愛(ài)情萌動(dòng)，明海“受戒”后，可能當(dāng)沙彌尾，將來(lái)都能當(dāng)方丈，但是面對(duì)愛(ài)情，他果斷的說(shuō)出了“要”，那樣真摯的感情，雖然說(shuō)是個(gè)小和尚不免讓人感到荒誕，但這種種的現(xiàn)象似乎是作者對(duì)圣俗權(quán)威的一種挑戰(zhàn)吧！

作者說(shuō)這是他多年前的一個(gè)夢(mèng)，或者真的是他心中的一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不同于城市孤獨(dú)、壓抑、異化，對(duì)和諧與淳樸的追求。

 (作者地址;南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院)