展示設(shè)計(jì)是一個有著豐富內(nèi)容、涉獵廣泛領(lǐng)域并隨著時代發(fā)展而不斷充實(shí)其內(nèi)涵的課題，它的主體為商品。展示空間是伴隨著人類社會政治、經(jīng)濟(jì)的階段性發(fā)展逐漸形成的。在既定的時間和空間范圍內(nèi)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，通過對空間與平面的精心創(chuàng)造，使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間范圍，不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖，并使觀眾能參與其中，達(dá)到完美溝通的目的，這樣的空間形式，我們一般稱之為展示空間。對展示空間的創(chuàng)作過程，我們稱之為展示設(shè)計(jì)。
      隨著人們在生活中對視覺、聽覺、觸覺等的需求增加，空間展示設(shè)計(jì)日益呈現(xiàn)出一體化的趨勢，新媒體的出現(xiàn)、視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的應(yīng)用以及對整體建筑空間的把握都成了空間設(shè)計(jì)師必須了解并掌握的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。在當(dāng)代,人們對空間的概念不僅僅局限在三維空間當(dāng)中,人的意識形態(tài)也在作空間的延續(xù),即從實(shí)體空間升華到心理空間。一件好的作品能讓人產(chǎn)生無限的遐想和精神的滿足,這種聯(lián)想是不受空間和時間限制的。這就是我們所說的心理空間。心理空間有著對位、虛幻、存在和自由的特性。它的本質(zhì)在于不斷的吸收現(xiàn)實(shí)空間意識并在內(nèi)心擬定空間,從而創(chuàng)造新的形態(tài)�！靶睦砜臻g”吸收一切接受和不被接受的事物表現(xiàn)出一種不顧一切的吸收精神。這種吸收是本欲的,不可控制,無論你是接受還是不接受的事物,只要你有機(jī)會你本能的就會去了解、感知它。它沒有既定的規(guī)則和方法,表現(xiàn)一種自我理解的傾向。展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)為人們提供最好的信息傳播方式。所以展示本來的目的就是要打破封閉的模式,開誠布公的將信息訴諸大眾,努力促進(jìn)主客雙方的溝通與意向的一致。因此展示空間較之宗教空間與生活空間具有較大的開放性。不僅滿足心理空間的基礎(chǔ)上，加之新媒體、視覺導(dǎo)視等多種形式下的一體化設(shè)計(jì)，才能讓一件空間展示設(shè)計(jì)的作品更加感性和人性化。
      展示空間不同于傳統(tǒng)的空間那樣常常使功能和傳達(dá)分離,現(xiàn)代空間是一個多元構(gòu)成的高度統(tǒng)一體,其文字和圖形,空間里的所有形態(tài)、材料、色彩和燈光都共同擔(dān)負(fù)著傳遞信息的任務(wù),都是信息的象征表述。不受空間和時間限制的。而有新媒體、視覺導(dǎo)視等多種形式下的一體化設(shè)計(jì)，才能讓一件空間展示設(shè)計(jì)的作品更加感性和人性化。
       我個人有幸參與了“紐約歡樂春節(jié)”系列設(shè)計(jì)，通過對設(shè)計(jì)的跟進(jìn)，最大的感悟就是設(shè)計(jì)沒有任何界限。從視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)到煙花秀、燈光秀、展覽，真正做到了一體化的呈現(xiàn)。這次大型活動中，從LOGO到導(dǎo)視再到整體氛圍的營造，更多地是通過很多視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時代特征圖形設(shè)計(jì)和豐富的內(nèi)涵。而新媒體的出現(xiàn)不斷地挑戰(zhàn)并充實(shí)著傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)方式，新媒體的出現(xiàn)擴(kuò)展了當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)外延，視覺傳達(dá)由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化，開始逐漸向動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，從單一媒體跨越到多媒體，從二維平面延伸到三維立體和空間，從傳統(tǒng)的印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品更多轉(zhuǎn)化到虛擬信息形象的傳達(dá)。多媒體技術(shù)不是各種信息媒介的簡單復(fù)合，而是一種把文本、圖形、影像、聲音、視頻、動畫等形式的信息結(jié)合在一起，并通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行綜合處理和控制，能支持完成一系列交互式操作的數(shù)字信息技術(shù)。
       還參與了湖南省博的展示設(shè)計(jì)，其中也體現(xiàn)出一體化設(shè)計(jì)趨勢。博物館應(yīng)該是一個具備重要文化知識并通過某些方式進(jìn)行展示陳列的特殊場所。它可以通過各種展示設(shè)計(jì)手段去營造氛圍，進(jìn)而激發(fā)人們的興趣和求知欲望，整個展示過程既可以說是娛樂欣賞，陶冶了情操，又是一種藝術(shù)享受，增長了知識、開闊了視野。所以，博物館它具有明顯的空間感特點(diǎn)。空間可以說是博物館的第一要素，信息的載體，展示手段所依靠的媒介，沒有空間就無從談博物館的展示設(shè)計(jì)。在這里的空間指的是人為形成的有限的博物館建筑空間，它不僅包含了由地面、墻面、天花板三界面圍合而成的室內(nèi)空間，也包含由地面、側(cè)界面和無頂界面的組成的外部空間。大體可以分為實(shí)體的形與空間的形兩大類。而按照功能性來劃分博物館的內(nèi)部空間主要可分為展陳空間、交通空間和服務(wù)空間三大類。
      展陳空間可以說是博物館建筑空間的高潮部分和內(nèi)部空間的核心，它包括在博物館的建筑內(nèi)部、外部所有只要直接用于進(jìn)行陳列、展覽以及相關(guān)的區(qū)域空間。它可以是一個禮儀空間，用來舉辦博物館、城市或更大范圍的聚會和社交活動；也可以是一個表現(xiàn)空間，表現(xiàn)博物館陳展的主題，包括博物館的文化內(nèi)含與藝術(shù)感染力。湖南省博的設(shè)計(jì)理念就像各種展示設(shè)計(jì)所追求的：主題思想來源于生活，它應(yīng)該反映并忠實(shí)于歷史，啟迪且貼近于現(xiàn)實(shí)，更應(yīng)該是各種博物館陳列內(nèi)容主題的共同要求，自然也是博物館展示空間展示設(shè)計(jì)遵循的一條基本原則，應(yīng)該圍繞這一宗旨進(jìn)行整體、形象的設(shè)計(jì)構(gòu)思，做出與展品內(nèi)容相一致的展示設(shè)計(jì)呈現(xiàn)形式的方案，它應(yīng)該是惟一合適的，而不應(yīng)當(dāng)是程式化、概念化、一般化的方案，即能夠最大限度地展現(xiàn)展品，做到形式和內(nèi)容相統(tǒng)一，這是準(zhǔn)確表達(dá)主題重要的一點(diǎn)。
      作為一名設(shè)計(jì)師，如何創(chuàng)造出一個有價(jià)值的立體形態(tài)，很重要的是，設(shè)計(jì)師本身把握空間造型基本要素的能力和對這些要素及其組合規(guī)律的認(rèn)識程度，如何能夠十分條理地統(tǒng)籌安排，力求做到各方面整體統(tǒng)一的一體化設(shè)計(jì)，應(yīng)該是我們?nèi)蘸髴?yīng)該追求的方向。
  
      參考文獻(xiàn)
      [1]朱淳:展示設(shè)計(jì)[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社
      [2]韓斌:展示設(shè)計(jì)學(xué)[M].黑龍江美術(shù)出版社