在開展“研究”的過程中展開教學(xué)反思
山東省東平縣東平辦事處教育辦公室 張起
山東省東平縣接山二中 趙燕
所謂過程,就一定會(huì)有過程的開始、經(jīng)過和結(jié)果。我們認(rèn)為,教學(xué)反思開始于“問題”,實(shí)踐于“探究”,結(jié)果于“發(fā)現(xiàn)”。如果說,“問題”是展開反思的前提的話,那么,探究就應(yīng)該處于核心地位。教學(xué)反思本身就是一個(gè)探究的過程,在這個(gè)過程中,教師可以對(duì)教學(xué)中種種狀況給予多方位的解讀,展開系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并帶著改進(jìn)的意見,回到教育活動(dòng)實(shí)踐中去驗(yàn)證,去證明這種意見的可行性與科學(xué)性。
曾記得我們對(duì)課堂教學(xué)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),就經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)理論逐步理解、逐步內(nèi)化的過程。我曾以為課堂只是教師講知識(shí)、學(xué)生學(xué)知識(shí)的場所,然而真正的課堂應(yīng)該是充滿生命活力的、實(shí)現(xiàn)師生共同成長的特殊場所。對(duì)于這樣的一個(gè)全新的理性認(rèn)識(shí),我們有很多的老師接受不了,也理解不了。于是,我們開展了對(duì)《狐貍和烏鴉》兩份教例的認(rèn)真研究。
[教例一] 師:狐貍和烏鴉是鄰居,有一天狐貍在樹下抬起頭看到了什么?生:烏鴉。師:回答得很好。那么狐貍看到烏鴉嘴里銜著什么東西?生:肉。師:說得對(duì),是一片肉。狐貍看見了肉讒得怎么樣?生:讒得直流口水。
[教例二] 師:烏鴉和狐貍一個(gè)住在樹上,一個(gè)住在樹下,你覺得是什么原因使狐貍抬起頭來?生:我覺得狐貍餓壞了,它常常在烏鴉那里騙東西吃。這天早晨,狐貍很餓,就想到烏鴉那里有沒有吃的呢?于是,它就抬起頭來看烏鴉。師:你想得很有道理,早晨起來狐貍得弄點(diǎn)吃的。生:我覺得是因?yàn)檎业搅艘粔K肉,心里挺高興,想到孩子們有吃的了,所以在樹上又是蹦有是跳,發(fā)出了響聲,引起了狐貍的注意,狐貍就抬起了頭。師:你真會(huì)想象,而且很合理。生:我認(rèn)為烏鴉找到的這一塊肉特別香,而狐貍的鼻子有特別尖,在樹下就聞到了香味,讒得直流口水,就抬起頭來找這好香的食物。師:對(duì)呀!狐貍的鼻子特別靈,這在小動(dòng)物中是出了名的。生:我想也許根本沒有什么原因,狐貍早晨起來打了個(gè)哈欠,伸了個(gè)懶腰,正好看見了樹上的烏鴉,而且嘴里還銜著一塊肉,就打起了壞主意……
同一個(gè)內(nèi)容,兩種不同的教例,反映出兩種不同的教學(xué)思想,產(chǎn)生了完全不同的教學(xué)效果。這一教學(xué)片段激起了老師們熱烈的討論。有的說,教例一中教師的提問沒有思考的價(jià)值,師生間毫無意義的一問一答沒有一點(diǎn)真情的投入和生命的活力。教例二能夠教師給予了學(xué)生充分的思維和想象的空間,既立足于文本,又超越了文本,學(xué)生來源于自身生活的合理想象和生命的體驗(yàn),對(duì)文本做出了全新的建構(gòu)。其潛能得到了發(fā)揮,個(gè)性得到了張揚(yáng),師生間達(dá)成了智慧的交融和心靈的對(duì)話。課堂教學(xué)真正成為師生人生中共同美好的記憶,成為不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。
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