漫談如何當(dāng)一個(gè)好老師

山東省兗州市第十九中學(xué)  邵衛(wèi)星

一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思，十分用心，滴滴汗水，誠(chéng)滋桃李芳天下；十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書三字兩雅，一意栽樹，點(diǎn)點(diǎn)心血，勤育英才澤神州。

————題記

一直以來(lái)，學(xué)校作為一個(gè)教書育人的圣地受到了社會(huì)各界的普遍認(rèn)同，而教師作為學(xué)校的一個(gè)教育主體，他們擔(dān)負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)人才的責(zé)任和義務(wù)，而轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)便是教書育人的過程。但是，作為一個(gè)人民教師，我也非常地希望不論是好的學(xué)校還是比較差的學(xué)校都能夠真正地把教書和育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使教育真正成發(fā)揮它“教”和“育”的功效。

教書育人是教師在教學(xué)過程中，自覺地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和道德教育的工作。就是說(shuō)，知識(shí)教學(xué)不僅給學(xué)生以知識(shí)體系，也同時(shí)形成學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)。不管教師本人認(rèn)識(shí)與否，承認(rèn)與否，他的“教書”都在起著“育人”的作用。也就是說(shuō)，在所教的知識(shí)中，在教知識(shí)的過程中，在教師自己的言行、態(tài)度中，普遍地、并帶有決定性地起著形成學(xué)生的整個(gè)身心、整個(gè)精神面貌和思想體系的作用。這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

在這個(gè)問題上，有的教師認(rèn)為“我只管教書，不管育人”，這是不切實(shí)際的。教師只教知識(shí)、業(yè)務(wù)，而不去想、不去碰學(xué)生的思想問題，也會(huì)給學(xué)生一種影響，即造成學(xué)生脫離現(xiàn)實(shí)、脫離政治，只為個(gè)人而讀書的不良傾向。

從根本意義上說(shuō)，人才的培養(yǎng)是由教書育人的過程來(lái)完成的。 教書必然育人，這是規(guī)律；教書必須育人，這是對(duì)教師主觀能動(dòng)地、自覺地運(yùn)用規(guī)律去教書的要求，也是由教育的本質(zhì)和人的本質(zhì)所決定的。

教育便是人類社會(huì)生活的需要，它的本質(zhì)作用，一是促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，二是塑造現(xiàn)實(shí)的人，前者又通過后者來(lái)實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)學(xué)校教育過程中，最中心、最重要的工作就是對(duì)學(xué)生的知識(shí)（包括生產(chǎn)、生活的各方面科學(xué)知識(shí)）的傳授和社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的傳遞。

因此，教書活動(dòng)是學(xué)校教育的主要的、普遍的活動(dòng)，通過它給青少年以知識(shí)，發(fā)展其智力，使他們學(xué)會(huì)生產(chǎn)技能和職業(yè)能力等等。而且這中間有一個(gè)占支配地位，起靈魂作用的東西，即培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、道德品質(zhì)和社會(huì)政治傾向，也就是形成社會(huì)人的具體社會(huì)特征。 學(xué)校中的專門的政治思想工作，如班主任工作，團(tuán)組織工作，系統(tǒng)的政治理論課的學(xué)習(xí)等都是非常重要的，但是在全部教學(xué)工作中進(jìn)行自覺的育人工作則是更為普遍、更為重要的。

首先，這是由于任何知識(shí)教學(xué)都必然帶有思想傾向，沒有無(wú)思想的知識(shí)，如果不注意在知識(shí)教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義的思想教育，就必然要讓位于與社會(huì)主義相悖的錯(cuò)誤思想的侵襲與泛濫，因?yàn)閷W(xué)生是在各種思想包圍之中的。

其次，沒有科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，要形成學(xué)生的辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義的人生觀與思想道德品質(zhì)，這簡(jiǎn)直是不可能的，而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義思想政治方向，尤其需要他掌握科學(xué)知識(shí)與真理。

特別是處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，新事物（包括合理的與畸形的）每時(shí)每刻都在“撞擊”著青年的心靈、思想，要使青年們辨清是非，沿著正確、健康的道路發(fā)展下去，就必須給他們科學(xué)知識(shí)，這是思想教育的最可靠基礎(chǔ)之一，這也說(shuō)明教書必須育人的客觀道理。 當(dāng)教師難，當(dāng)一個(gè)好的教師更難。

從5歲開始上學(xué)到如今參加工作已經(jīng)27多年了，接觸過的老師記不清有多少，而真正能在腦海里留下深刻印象的并不多。而能夠讓我記起的老師，歸納一下發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是在他們教書的過程中他們很注重育人，我們總是很容易地會(huì)被老師經(jīng)意或不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情所征服，然后從那一刻起你對(duì)該老師的看法就會(huì)發(fā)生很大變化，而你的人生也許也會(huì)因此而發(fā)生改變。

如何當(dāng)老師，如何當(dāng)一個(gè)好的老師，時(shí)代向我們提出了問題，我們應(yīng)該通過我們的學(xué)習(xí)，學(xué)好教育學(xué)和心理學(xué)，更好地把握時(shí)代脈搏，只有這樣學(xué)校才能真正在將來(lái)的事業(yè)中做到教書育人，做一個(gè)合格的好老師，而不緊緊只是個(gè)“知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)”，我想也只有這樣才能更好的適應(yīng)社會(huì)的要求吧！