用“無意識教育法”引領學生成長

內蒙古商都縣大黑沙土鎮(zhèn)小學  程秉忠

由于學生的世界觀、價值觀、人生觀尚未定型，正在形成中，再加上他們的文化水平較低，出身環(huán)境不同，身心健康素質各異，所以在政治思想品德教育過程中，必然遇到各種各樣的情況，出現(xiàn)形式各異的問題，要想取得好的效果，教育者就不僅要傳授好書本知識，還要研究處理好學生的思想、心理、言行舉止等來自書本外的內容。在日常教育教學活動中，要針對情況，該堵就“堵”，該導就“導”，正確處理好“堵”與“導”的辯證關系。所謂“堵”含有堵塞、阻止、防止之意，這也要根據(jù)具體情況，或將問題消滅在萌芽狀態(tài)之中；或當問題正處于發(fā)生發(fā)展之時，采取相應措施遏止其擴大或惡化；或是在事后想方設法消除隱患，防止問題的重新出現(xiàn)和矛盾的再度激化。所謂“導”就是疏導、引導、指導等，具體說就是在思想上要疏導，行為上要引導，方法上要指導。不過，“堵”和“導”兩者也不是孤立存在的，而是相互滲透、相互作用，不可分離的。“堵”中須有“導”，這樣才能“堵”出成效；“導”中也要有所“堵”，這樣才能“導”得好。沒有“堵”的“導”，或忽視“導”的“堵”都不符合辯證法，也不能更好地實現(xiàn)“導”或“堵”的目的。在市場經(jīng)濟、社會環(huán)境劇變的新形勢下，“堵”和“導”采取什么樣的具體方法效果更好呢?根據(jù)我們的工作體會，“無意識教育法”具有獨到的功效。��

所謂“無意識教育法”，這是相對于受教育者而言，即使受教育者在“不知不覺”中受到教育的一種方法；那要相對于教育者而言，或曰“暗意識教育法”，即教育的目的、方法和手段都不必顯現(xiàn)明處，整天喊在嘴上，成為口號，而要有意隱蔽，順應當代中小學生的心理特點。也就是說“無意識教育法”具有教育目的隱蔽、方法間接、趣味性和情感性濃厚的特點。

這種方法之所以具有獨到的功效，分析原因為：

首先，從社會環(huán)境看，改革開放使我國的經(jīng)濟結構發(fā)生了根本的變化。經(jīng)濟結構的變化必然引起人們思想觀念、意識形態(tài)的變化，人們普遍感到已經(jīng)由政治統(tǒng)治的時代進入到了經(jīng)濟統(tǒng)治的時代，現(xiàn)實的人們可以說已經(jīng)不習慣于在理論說教中生活，而是在現(xiàn)實中生活了�？僧斚聦W生的一個很明顯的特點就是日益早熟化、社會化、成熟化，再加上社會上或家長中的一些不正之風，使他們對比較完美的單純的政治思想理論教育產(chǎn)生一種強烈的逆反心理。在這種情況下，教育形式外露就會導致教育的零效應或負效應，而采取無意識的教育方法則會收到較好的效果。

其次，從無意識教育的本身特點來看，關鍵是意在調動無意注意的心理潛能而達到教育目的。注意是一種常見的心理現(xiàn)象，它可分為有意注意和無意注意兩種。有意注意是自覺的、有預定目的并往往需要一定意志努力的注意；而無意注意是指沒有自覺目的，也不需要意志努力的注意�！盁o意識教育法”正是用教育者發(fā)出刺激物的特點來挖掘、利用無意注意潛能的一種方法，從而使受教育者在“不知不覺”中接受教育。所以，它可以淡化教育痕跡，有利于消除教育者與被教育者的界限，避免和消除被教育者的逆反心理和戒備心理。有利于調動被教育者參加活動的積極性，在潛移默化中接受陶冶，最終達到轉化被教育者的目的。

無意識教育矯正逆反心理，常用的方法如下：

1．根據(jù)“一體化”理論，與被教育者保持同體觀。就是說，要使對方接受你的觀點、態(tài)度，那么你就必須與對方保持“親近”的關系，即把對方與自己視為一體，使對方認為你是“自己人”。這樣在對方看來你是為他們說話或是為他們著想，就會縮短雙方間的心理距離，對方就不會感到有什么心理壓力的存在，也就無需存有戒心。就拿“人生觀”來說，我們一直講人生觀很重要，一定要樹立正確的人生觀，怎樣才能樹立正確的人生觀。理論雖好，作用卻不大。而今的孩子最擅于“自我設計”，最注重“自我價值”，都以自我為中心.每個人心中都有一幅未來的藍圖，這些想法有的很單純、狹隘，甚至自私，這時教育者應該怎么辦呢?我們常�？吹接械慕處熤皇� “堵”而不“導”，結果傷害了學生的自尊心，從而導致逆反心理的加重。而運用“一體化”理論效果就很好，如有的教師會以與學生交朋友談心的方式出現(xiàn)，首先肯定“自我設計”很好，很重要，我在學生時代和你的想法一樣。然后通過親身經(jīng)歷或知名人士的典型事例，說明 “自我價值”與“社會價值”是辯證的統(tǒng)一，任何一個人如果脫離社會、脫離人民，總以自我為中心， 是不能實現(xiàn)個人價值的。只有把個人價值與社會的需要、人民的需要結合起來，才能充分地實現(xiàn)自我價值。從而使他們認識到人生的目的和意義，在于對社會、對人類作出貢獻，在于把自己的才智充分地發(fā)揮出來。

2.利用“人性”的弱點，引其上鉤牽其發(fā)展。即心理學家提出的“登門檻技術”。是指一個人一旦接受了他人一個微不足道的要求，為了避免認知上的不協(xié)調，或想給他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求，含有我們平時稱謂的“面子”、“名聲”兼“虛榮”之意。根據(jù)這一效應，我們只要注意隱蔽教育目的，就能利用其本身固有的弱點來糾正逆反心理了。我們可以針對有逆反心理學生的實際情況，先交給他一項小的特別任務或對他提出特殊要求，委托一項小的工作，創(chuàng)立一個良好的個別教育環(huán)境，當他完成后，再向他提出進一步的要求。比如對一個上課不認真聽講，思想消極，對所學內容或教師的批評又有逆反心理的學生，我們可以這樣對他說：我發(fā)現(xiàn)你很負責任，又善于思考，你就做我的課代表吧。由于這是對他的肯定和信任，又不是以對不認真聽課的制裁措施出現(xiàn)的，所以一般樂于接受。一旦進了這個門坎，再逐步提出其他的一系列要求，就容易使其在“無屈從壓力”的情況下遵守，從而使其由不好好聽課走向認真聽課，積極上進。

3.藝術感染法。運用藝術形式來消除逆反心理，一可以避免教育者與被教育者直接接觸；二可以避免生硬的說教。用藝術通過美的形象打動人的感情，使人在心靈深處受到感染和感化。也就是說藝術美的巨大感召力，不是說教而是感染，不是明理而是抒情隱喻。正因為情感上的潛移默化在藝術教育中居統(tǒng)治地位，因而能使學生在盡情的欣賞中消除逆反心理。比如我們要進行“愛國主義”教育，單純地講我們必須愛國，應該愛國，以及怎樣才算愛國等，學生接受起來很空洞，并且內化到他們身心的更是少之又少 。這時我們就應利用身邊現(xiàn)有的有利條件，使用“藝術感染法”，組織學生觀看 愛國電影、電視劇、身邊典型人物、榜樣的力量，尤其是近現(xiàn)代史的教學錄像片，使學生確實從內心感到我們的國家發(fā)展到今天來之不易，我們必須堅定走社會主義道路的信念。還可組織學生參觀一些圖片展覽，或欣賞一些歌唱祖國的音樂 等等，使學生在欣賞、陶醉中受到感染，加深對祖國的感情。��

4.環(huán)境陶冶法。心理學研究表明：人的大腦皮層的興奮中心可隨客觀注意對象的變化和人的主觀要求不斷的轉移，隨之人們就不斷地認識這個或那個事物，從而調節(jié)人們的活動。所以教育者如能注意變換教育環(huán)境，轉移學生的興奮點，就可消除逆反心理。比如我們倡導的環(huán)境文化育人，包括社區(qū)文化、校園文化、班級文化，而且根據(jù)不同年齡的活動重新設計和安排，就能使學生在一種良好健康的環(huán)境氛圍中不知不覺地受到陶冶，從而養(yǎng)成良好的品德和習慣。

5.興趣化解法。無意注意的源泉之一就是興趣。興趣是一種喜好的情緒，它是大腦皮層對刺激所做出的積極興奮的反映，由于這一興奮灶的存在，可以使人對其他事物的感覺、知覺、表象受到抑制。根據(jù)這一原理，教育者可以激發(fā)學生新的健康的興趣，淡化逆反心理所指向的興奮點。為此學校應開展形式多樣的集體活動、社團活動。比如演講比賽、歌詠比賽、論辯會、 讀書會、書畫展、才藝展等等，把應講授的教育內容寓于這些活動之中，使每個學生根據(jù)自己的興趣都能找到用武之地，找到自己的位置，發(fā)揚自己的特長，并培養(yǎng)出新的興趣，更重要的是從中接受了良好的正面教育。

以上所述只是常見的幾種方法，并不是“無意識教育法”的全部，并且這一方法雖然具有獨到的作用，但也不可能完全取代其他的方法，還應與其他方法有機地結合使用，方能收到預期的效果。