淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感

云南省永勝縣新民中學(xué)楊建舉

一、什么是語(yǔ)感

語(yǔ)感是語(yǔ)言文字刺激源作用于人的視聽(tīng)感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，即通過(guò)語(yǔ)言的表層意義迅速而準(zhǔn)確的捕捉到的深層意義。語(yǔ)感的強(qiáng)弱直接體現(xiàn)學(xué)生閱讀文章和體會(huì)思想感情的能力。

為什么有的人學(xué)歷很低但很會(huì)“說(shuō)”，為什么學(xué)了那么多的語(yǔ)文，有的人到頭來(lái)卻寫(xiě)不通一個(gè)完整的句子來(lái)表達(dá)自己的意思？這說(shuō)明語(yǔ)感作為人的一種能力，有高低優(yōu)劣之分。而且，只要其先天生理基礎(chǔ)具備，語(yǔ)感能力可以在后天進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展。那么，怎樣才能有效地培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)感呢？

二、積累生活，領(lǐng)悟語(yǔ)感

生活是學(xué)生的最大課堂，潛移默化中每個(gè)人都形成了自己的愛(ài)好、性格、特點(diǎn)及語(yǔ)言感受能力。葉圣陶先生認(rèn)為“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語(yǔ)感，惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，積聚的越多了解越真切。”（（葉圣陶語(yǔ)文教育論集））。這說(shuō)明只有經(jīng)常觀(guān)察生活，品味生活，留心別人的語(yǔ)言，注意生活中的文字，仔細(xì)辨別其中好壞，才奶慢慢地培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。如聽(tīng)見(jiàn)“落葉”二字，不但會(huì)想到一個(gè)落英繽紛的景象，還會(huì)想到初秋、寥落、思鄉(xiāng)及無(wú)常等等意味。加強(qiáng)語(yǔ)感實(shí)踐訓(xùn)練可以從以下幾方面人手：

1、誦讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的主要途徑，是積累語(yǔ)感的最佳方式。只要反復(fù)誦讀就能體會(huì)出文章的音韻美、節(jié)奏美、氣勢(shì)美，就能讓學(xué)生真正感覺(jué)到文章的起承轉(zhuǎn)合，氣象萬(wàn)千；就能讓學(xué)生從感性上、從整體上去認(rèn)識(shí)，對(duì)材料進(jìn)行主觀(guān)的消化吸收，不知不覺(jué)間培養(yǎng)語(yǔ)感。

譬如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思），前三句是對(duì)景觀(guān)景物的描寫(xiě)，教師不必急于分析，先讓學(xué)生投入地誦讀幾遍，學(xué)生就會(huì)或多或少地感受到詩(shī)歌中所演染出的秋天蕭瑟、悲涼的意境。這是客觀(guān)事物激起的主觀(guān)感覺(jué)．是獲得

語(yǔ)感的前提。而這是建立在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上的。古人學(xué)語(yǔ)文就十分強(qiáng)調(diào)誦讀，熟讀才能精思，在反復(fù)的誦讀中逐步達(dá)到理解和掌握的目的。中學(xué)課本中有不和文質(zhì)兼美的抒情散文，教師在教學(xué)中應(yīng)解放思想，減少一些繁瑣的講解，刪除一些重復(fù)的練習(xí)，淡化一些知識(shí)的傳授，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生吟詠誦讀，以觸發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感。

2、課文教讀中訓(xùn)練語(yǔ)感的分析能力。精讀課文是語(yǔ)文教學(xué)的最主要的內(nèi)容，每一篇優(yōu)秀的文章都值得我們?nèi)ネ诰蝮w會(huì)。我們首先要讓學(xué)生揣摩文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵語(yǔ)句，如《背影》中父親買(mǎi)橘子一段的動(dòng)作描寫(xiě)：“躊姍”是說(shuō)明父親老了，腿腳不靈便；慢慢“用兩手、用兩腳”說(shuō)明行動(dòng)艱難；“努力”表示父親竭力克服困難。從這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)中，我們可以深深體會(huì)到父親對(duì)兒子的愛(ài)。此外，還可以通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，辨析詞語(yǔ)的感情色彩等方式擴(kuò)展教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。

3、讀寫(xiě)結(jié)合，積累語(yǔ)感。閱讀是積累語(yǔ)感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語(yǔ)感。如教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，文中描寫(xiě)岑參送別友人的重點(diǎn)詞句，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們推敲、品位、體會(huì)作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確，想象體會(huì)送別時(shí)的背景和情景。通過(guò)誦讀，學(xué)生可以悟出語(yǔ)言材料中有血有肉的人，色彩繽紛的景和感人肺腑的情。學(xué)生在讀中獲得感知之后，還要進(jìn)一步要求他們展開(kāi)聯(lián)想與想象，進(jìn)行必要的練筆，用以鞏固讀的成果。這樣，良好的語(yǔ)感就會(huì)在讀中得到積累，在寫(xiě)中等到發(fā)展。

三、語(yǔ)感訓(xùn)練的意義

1、語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。葉圣陶先生說(shuō)“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語(yǔ)

文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語(yǔ)感訓(xùn)練。

2、有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的直覺(jué)感知，使思考力得到充分發(fā)展。語(yǔ)感強(qiáng)的人可以敏銳地對(duì)語(yǔ)言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假累索地運(yùn)用語(yǔ)言順暢地表情達(dá)意；寫(xiě)作時(shí)意到筆隨；乃至構(gòu)建個(gè)性化的表達(dá)方式及風(fēng)格，擁有自身的言語(yǔ)世界……這其中，蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無(wú)限的思維意識(shí)。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。如“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春天。很多學(xué)生在寫(xiě)寫(xiě)景抒情的文章時(shí)，往往只是簡(jiǎn)單地列舉名稱(chēng)，而沒(méi)有把自己看到的、感覺(jué)到的生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)；小草是“綠色的”、“青青的”，花是“紅紅的”“美得無(wú)法形容”，卻不會(huì)說(shuō)小草“偷偷地從土里鉆出來(lái)”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機(jī)和希望”；各種花“花里帶著甜味兒”（語(yǔ)出朱自清《春》）�？梢�(jiàn)，學(xué)生的字詞句的積累太少，語(yǔ)言的感情太薄弱。

3、通過(guò)對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)，拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界，從語(yǔ)感人手對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文美育。語(yǔ)感是一種心靈的感覺(jué)，和一個(gè)人的思想情感有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如朱自清先生的《春》以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了花卉爭(zhēng)榮、生機(jī)勃勃的奏的圖畫(huà)，贊美春的創(chuàng)造力和帶給人們以無(wú)限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧�、奮然向前。學(xué)生通過(guò)閱讀，與作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流，獲得審美體驗(yàn)。所以，通過(guò)語(yǔ)感的培養(yǎng)可以拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界。這是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢(shì)所在。

總之，語(yǔ)感絕不是不可知的東西，它完全可以通過(guò)以上兩個(gè)方面的訓(xùn)練為人們所掌握。在語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，是一個(gè)值得重視的課題，它對(duì)于改革語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有極其重要的意義。