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          我對多元文化背景下加拿大德育的認(rèn)識與反思

          作者: 蔡 明 來源:12月20日今日文教A10版 更新:2010-12-22 17:17

          我對多元文化背景下加拿大德育的認(rèn)識與反思

           連云港生物工程中等專業(yè)學(xué)校      蔡  明

          職業(yè)教育是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點,根植于經(jīng)濟社會,又促進經(jīng)濟社會發(fā)展。在我省經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)“兩個率先”的背景下,職業(yè)教育如何發(fā)展、職業(yè)教育的質(zhì)量如何提高、德育如何有效實施?帶著這些問題,江蘇省職教系統(tǒng)德育與素質(zhì)教育管理者研修團一行15人,赴加拿大進行了為期二十天的考察,取得了豐碩的成果。

          一、考察概況

          我們道德與素質(zhì)教育管理者研修團全體成員在省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,1012日由上海浦東國際機場飛往加國多倫多蘇安學(xué)院,111日按時回國。期間,培訓(xùn)班學(xué)員在蘇安學(xué)院的精心安排下,制定了詳細(xì)的研修方案,多種渠道、多種形式的開展好研修活動,進行了七次教學(xué)文化考察活動、聽取了九個職業(yè)教育或德育的報告、參觀了安省校長理事會和六所大中學(xué)校。學(xué)員們通過參觀社區(qū)、走訪學(xué)校、聽取講座、提問交流、訪談師生、座談反思等形式,領(lǐng)略了加國的美麗風(fēng)光、感受了加國的異國風(fēng)情、體驗了加國的多元文化,對加國職業(yè)教育的德育有了比較深入的了解和體會。

          二、加國德育的做法與經(jīng)驗

          加國984670平方公里的土地上,礦產(chǎn)豐富、水利發(fā)達、氣候多樣,只有33390141人口,生產(chǎn)11800萬美元GDP,是世界第六大經(jīng)濟體,教育高度發(fā)達、高等教育普及化、職業(yè)教育體系完備、社會道德水準(zhǔn)相當(dāng)高。德育體現(xiàn)在加國的國家意志中、社會生活中、學(xué)校行為中。似乎沒有德育的系統(tǒng)設(shè)計,而德育又無處不在、無處不有。

          1.德育與育人。德育的核心是人的心靈的建設(shè),學(xué)校德育就是讓學(xué)生成為有愛心的人,成為在沒有監(jiān)督的情況下自律的人。德育的出發(fā)點不能在“預(yù)防不好的事情發(fā)生,而是要使人心靈更美!弊鳛樯鐣囊粏T,要具備以下基本的道德素養(yǎng):尊重、責(zé)任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀。多倫多教育局的目標(biāo)是讓所有的學(xué)生達到高水平的成就,并且通過獲取所需的知識、技能和價值觀去成為民主社會有責(zé)任的成員。

          2.德育與文化(國體)。加國是一個典型的移民國家,每年都有約30萬移民。全國人口中,全家移民達18%;多倫多25萬中小學(xué)中,白種人只占29%;一個600個學(xué)生的小學(xué)中,家庭中共說76種語言。加國倡導(dǎo)多元化理念,德育倡導(dǎo)“水火相容”理念。加國是一個法制國家,法律體系完備。法律是最低限度的道德底線特別突出公民權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)容。學(xué)校德育與行為規(guī)范教育是兩個系統(tǒng),德育是諄諄教導(dǎo),而行為規(guī)范是法律。加國是一個高等教育普及化的國家,55%的適齡人口接受高等教育,55%的人口接受過高等教育,但社會成員的思維是直線的,德育倡導(dǎo)有啥說啥,在加國的道德字典中沒有“中國式謙虛”,否則成績?nèi)珒?yōu)學(xué)生找不到工作。18歲以后85%以上的小孩靠貸款上學(xué),認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)不背債務(wù)是不會主動工作、奮發(fā)工作的。

          3.德育與政體。加國是一個聯(lián)邦制國家。聯(lián)邦、省、地方三級政府的職責(zé)是分工而不重疊的;總理、省長、市長可能是政見不同的政黨的人。不同的政黨,德育的要求是不同的;政黨變,德育的要求也變。加國政府實行嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度,求職者必須具備相應(yīng)的職業(yè)執(zhí)照才能就業(yè)。學(xué)生學(xué)完學(xué)校所有課程或者由學(xué)校代表行業(yè)協(xié)會發(fā)職業(yè)執(zhí)照;或者參加學(xué)校的畢業(yè)考試和行業(yè)執(zhí)照考試;或者學(xué)院課程計80%學(xué)分,再修行業(yè)協(xié)會課程20%學(xué)分;或者一定量實際工作時間后,參加行業(yè)執(zhí)照考試,均可取得行業(yè)執(zhí)照。職業(yè)執(zhí)照不僅有職業(yè)相關(guān)的知識、技能的要求,還有道德方面的要求。

          4.德育與教體。在加國三級政府中,教育由省政府負(fù)責(zé)。聯(lián)邦由教育部長理事會決定各省教育相對統(tǒng)一。聯(lián)邦不管各省教育;地方無權(quán)管理教育。教育經(jīng)費由省政府負(fù)責(zé),占整個省財政支出的27%(其中基礎(chǔ)教育15%、高等教育8%)。聯(lián)邦政府也下?lián)芤恍╉椖啃越?jīng)費以平衡、調(diào)節(jié)各省教育。實行12年義務(wù)教育。高等教育分大學(xué)和應(yīng)用性學(xué)院兩種。沒有高考制度,學(xué)生根據(jù)自己高中的學(xué)習(xí)情況和愛好自己申請高校;高校自主招生。加國高中后教育有大學(xué)、學(xué)院、學(xué)徒制項目三種形式,分別占高中畢業(yè)學(xué)生的30%、25%20~30%。某種意義上來說,加國1967年后就沒有了中等職業(yè)教育,學(xué)院就是高等職業(yè)教育。各省設(shè)教育部,下設(shè)若干個區(qū)教育局。教育部(局)沒有專門管理德育的機構(gòu)和官員,沒有專門德育方面的規(guī)章文件,沒有全省專門的德育方面的評比考核,沒有專門的德育經(jīng)費安排。

          5.德育與社區(qū)。加國的社區(qū)有許多當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘纳鐣⻊?wù)機構(gòu),包括關(guān)注社區(qū)兒童早年健康成長的幼兒協(xié)會、心理康復(fù)服務(wù)的資源中心等,對在校兒童組織夏令營、接納高中學(xué)生社會參與等。如利用社區(qū)中心、展覽館、音樂廳、圖書館、咖啡屋等社區(qū)場地和社區(qū)內(nèi)的各種文化設(shè)施組織開展文藝、教育、科普、體育、娛樂等活動;舉辦故事會、文藝演出會、沙龍。社區(qū)服務(wù)的道德示范和德育功能是很強的。學(xué)校還和社區(qū)組成專門的組織,參與學(xué)校的德育工作,教育社區(qū)內(nèi)的學(xué)生。

          6.德育與企業(yè)。加國政府對參與職業(yè)教育的企業(yè)有專門的經(jīng)費支持,還通過減稅、提供貸款、獎學(xué)金鼓勵參與培訓(xùn),也通過減稅等支持企業(yè)雇用學(xué)徒制項目學(xué)生。加國的行業(yè)協(xié)會十分發(fā)達,注重職業(yè)資格要求與職業(yè)教育課程的對接,也注重職業(yè)道德的教育。如用斷橋鋼鐵打造工程師資格的“戒指”,與職業(yè)執(zhí)照一起發(fā)給學(xué)生等,起到警示作用。加國企業(yè)參與職業(yè)院校課程開發(fā)、接納學(xué)生帶薪實習(xí)、承擔(dān)學(xué)徒制培訓(xùn)。職業(yè)學(xué)院除教育外,還從事企業(yè)活動。如孵化項目、技術(shù)伙伴等。加國的職業(yè)教育始終是在企業(yè)的氛圍中進行的,學(xué)生的道德也是在企業(yè)的氛圍中發(fā)展的。

          7.德育與管理(學(xué)校)。加國學(xué)校沒有專門管理德育的機構(gòu)和人員,沒有專門德育方面的規(guī)章文件,沒有專門的德育方面的評比競賽,但有專門的“學(xué)生俱樂部”經(jīng)費安排;也圍繞尊重、責(zé)任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀等道德的關(guān)鍵詞開展校內(nèi)外活動在加國沒有德育理論上的測試,而只看學(xué)生行動,如志愿者社區(qū)參與關(guān)注學(xué)生服務(wù)時間與投入程度。對學(xué)生道德水平只能寫評語,不能打分(等第、學(xué)分)。德育與行為準(zhǔn)則教育是分開的,不把行為問題道德化,認(rèn)為兩者混在一起效果差。德育與心理教育也是分開的,也不把心理問題道德化。學(xué)校倡導(dǎo)相信“所有學(xué)生都有能力”也為德育奠定了民主基礎(chǔ)。他們認(rèn)為,學(xué)校中德育的重點是讓學(xué)生學(xué)會社會化——學(xué)做公民,而非保持未成年狀態(tài)。讓學(xué)生在社會化過程中自然養(yǎng)成社會主流的道德,而非事先強迫于學(xué)生要做什么。

          8.德育與課程。加國高中四年安排18門課程(科目),計四十個學(xué)分。其中12門必須科目,6六門選修科目;選修科目從11年級開始。課程中無專門的思想品德課程,也沒有專門的法律課程。只在10年級開設(shè)一學(xué)期公民學(xué)課程。但在高中畢業(yè)要求中規(guī)定,學(xué)生需要做滿四十小時志愿者工作。也就是說,在加國道德課程不是以獨立課程實施的,也無專門的德育教師,學(xué)校是在基礎(chǔ)課程實施的過程中同時進行相關(guān)的德育(而不是滲透)。加國的學(xué)院也實行學(xué)分制,業(yè)余時間或整學(xué)期可去企業(yè)打工,體驗企業(yè)生活、養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)。加國職業(yè)教育實行的CBE課程體系,是以能力本位、市場導(dǎo)向的。如辛迪加學(xué)院成立專業(yè)顧問委員會,每三個月請行業(yè)專家來學(xué)院談市場要什么,不要什么。專業(yè)建設(shè)委員會根據(jù)建議修訂教學(xué)大綱。課程方案8個月更新一次。課程內(nèi)容緊貼市場,道德要求也與時俱進。

          9.德育與宗教。加國學(xué)校分普通學(xué)校和教會學(xué)校兩種。其中教會學(xué)校占40%,一般為天主教、基督教學(xué)校。教會學(xué)校開設(shè)專門的宗教課程,組織宗教活動,給學(xué)生灌輸宗教信仰,培養(yǎng)道德素養(yǎng)。普通學(xué)校無宗教課程,但也汲取各宗教教義中道德的精華,要求學(xué)生做到,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德。

          10.德育與未來。加國學(xué)者認(rèn)為,21世紀(jì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)與社會現(xiàn)實將迫使更多的人們作出道德層面的選擇;作為對一個緊張的、高科技的、不斷發(fā)展與變動的社會的反應(yīng),將有更多的人尋求人生的個人意義。等等。將極大地影響到21世紀(jì)的教育與社會,也必將影響道德的內(nèi)涵,影響德育的內(nèi)容,影響德育的水平。反過來,德育的好壞、水平高低也必將影響社會的發(fā)展。

          三、反思與啟示

          通過考察,結(jié)合我國德育的現(xiàn)狀,我們研修團一致認(rèn)為有以下反思與啟示。

          1.德育的機遇與挑戰(zhàn):全球化帶來的世界性話題

          科學(xué)技術(shù)的進步、和諧世界的構(gòu)建、區(qū)域分工的細(xì)化,帶來了經(jīng)濟的全球化,不可避免地帶來了中西文化的沖突、道德的碰撞。工業(yè)化帶來了人生活方式的變化,城市化引起了人際關(guān)系的變化,生態(tài)化促使了人與自然關(guān)系的變化。我們相信,一個社會公民的道德水準(zhǔn),將成為一種重要的生產(chǎn)力。全球化下的世界變化使德育成為了世界性的話題。德育的機遇與挑戰(zhàn)并存。在全球化視野下,我們研究世界的德育,改革我國的德育,對于我國實現(xiàn)現(xiàn)代化、我省實現(xiàn)“兩個率先”具有特殊的價值和意義。

          全球化使德育交流更為便捷,互相學(xué)習(xí)更為深入。中國在研究西方的德育,我們這次考察就是很好的例證;西方也在研究中國的德育,加國辛迪加學(xué)院教授說沒到過中國的人,不要上國際貿(mào)易課了,從一個側(cè)面也說明了這個問題。應(yīng)該說,中西方道德各有所長,中西方德育各有千秋。虛心學(xué)習(xí)而不妄自菲薄是我們應(yīng)該選擇的態(tài)度,清醒認(rèn)識、正視國情、取長補短是我們應(yīng)該選擇的策略,要從我國的政治體制、經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會發(fā)展出發(fā),注意借鑒、大膽改革、努力探索、積極實踐,構(gòu)建具有中國特色的德育模式。

          全球化使德育出現(xiàn)了新的困難。中國經(jīng)濟高速發(fā)展,社會生活日新月異,各項改革迅速推進,大眾的思維似乎處于“混沌”狀態(tài),德育陷入了“高投入、低產(chǎn)出”窘地。加國受到網(wǎng)絡(luò)文化沖擊、移民文化影響,學(xué)生價值取向多元,德育也增加了難度。不管是中西方,學(xué)校德育困難的癥結(jié)都在于對社會的變遷準(zhǔn)備不足。

          面對德育的機遇與挑戰(zhàn),只有從國家層面考慮、系統(tǒng)工程設(shè)計、社會改革同步、政府實事落實,德育才能落到實處,社會道德水準(zhǔn)才能迅速提高。

          2.學(xué)校德育改革的方向:低起點、高要求,多實踐、少灌輸

          應(yīng)該說,我國的德育無論從大德育,還是學(xué)校德育來講,與加國相比,制度設(shè)計重視(完善),人、財、物投入大,但社會道德標(biāo)準(zhǔn)達成度小。學(xué)校德育也是如此。對照加國學(xué)校德育教育,我們認(rèn)為我國的學(xué)校德育要做到以下幾個方面。

          首先,做到“三個要”。第一,德育要回歸人性。德育的核心是心靈的建設(shè),就是讓學(xué)生成為有愛心的人、在沒有監(jiān)督的情況下自律的人。第二,德育要融入生活。道德是為和諧社會服務(wù)的。德育要源于生活,在生活中實施。第三,德育要知行統(tǒng)一。道德貴在行動、重在實踐,道德水準(zhǔn)要用“做”來衡量。

          其次,做到克服“四種傾向”。第一,德育外延的泛化。德育和政治教育、思想教育、法律教育、規(guī)范教育、心理教育等有關(guān)聯(lián),但不能把德育與之混為一談,更要克服政治教育等替代德育的傾向。第二,德育內(nèi)涵的異化。德育是希望學(xué)生成為與社會和諧的人的教育、心靈美化的教育,而不是不要成為何種人的教育。第三,德育內(nèi)容錯位。德育的主要內(nèi)容就是尊重、責(zé)任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀等。第四,德育主體缺失。德育的主體是學(xué)生,教育過程是學(xué)生主動參與的過程,而不是教師說教的過程。

          3.學(xué)校德育改革的方法論:突出德育主體,做實全方位育人

          一個學(xué)生的道德修養(yǎng)是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、個人教育的綜合結(jié)果。家庭教育是基礎(chǔ),社會教育(包括社會中某些個體)是前提,學(xué)校教育關(guān)鍵。但學(xué)校德育是外因,其主體是學(xué)生。道德必須經(jīng)過學(xué)生主體的內(nèi)化才能成為學(xué)生個體的品德。因此,德育的方法論應(yīng)從“學(xué)生受教育后能踐行了哪些道德行為”出發(fā),而不是“我們講了些哪些道德知識”出發(fā)。讓學(xué)校德育成為學(xué)生社會化的過程。

          首先,借力政府以德治國,整合全員育人。黨和國家提出以德治國的方略,是黨和國家高瞻遠矚的考慮。我們說,政府公信力是德育,社會(社區(qū))形象是德育,公民素質(zhì)是德育,家長的榜樣更是德育。以德治國的既是治國的方略,又為我們學(xué)校德育提供了方法論的指導(dǎo)。第一,充分利用政府德育資源,促進政府德育投入,加強德育“督政”。第二,緊密與社區(qū)德育合作,促進社區(qū)德育發(fā)育,加強德育實踐。第三,豐富校企合作,促進企業(yè)家“良心”蘇醒,加強德育應(yīng)用。

          其次,改革學(xué)校德育體系,實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”。德育體系的架構(gòu)決定了德育的成效。加國德育體系的長處就是“無形中有形,有形中無形”。為此,第一,制度設(shè)計兩軌制轉(zhuǎn)向單軌制。教務(wù)處、德育處合并為教導(dǎo)處;班主任負(fù)責(zé)制轉(zhuǎn)向任課教師共同負(fù)責(zé)制。核心是全員參與,特別是要做到學(xué)科教育與德育一致性和連貫性。第二,德育智育兩張皮轉(zhuǎn)向一張皮。除大德育內(nèi)容外,德育內(nèi)容融入(而非滲透)學(xué)科、專業(yè)課程體系,實現(xiàn)德育課程形態(tài)的多樣化、隱形化。第三,重理論輕實踐轉(zhuǎn)向突出實踐。把德育落實到師生的生活中、教師的教學(xué)行為中、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中;重在主體激發(fā)、學(xué)生參與,使德育成為學(xué)生的主動行為。第四,學(xué)校社會相脫離轉(zhuǎn)向相結(jié)合。學(xué)校、教師、學(xué)生要走出校門、走向社會,借力于社會改革實施學(xué)校德育,在社會大環(huán)境中實施學(xué)校德育,讓學(xué)生成為“社會化”的一員。

          再次,抓住德育關(guān)鍵因素,著力師資建設(shè)。加國德育專家Glaze Avis認(rèn)為,德育成功的關(guān)鍵因素是教師的德育水準(zhǔn)和學(xué)生的參與度。學(xué)生參與是德育方法論的核心。而實現(xiàn)這個核心的還是教師決定于教師的德育水準(zhǔn)。為此,第一,要加強德育的研究,從中國的國情出發(fā),探索教師“德育模塊”的培訓(xùn)與認(rèn)證,幫助教師樹立先進、符合人性的德育理念與方法。第二,要加快課程開發(fā),促進教學(xué)與德育的融合,為教師實施德育提供框架。第三,要加速教師道德素質(zhì)優(yōu)化,促進教師道德素質(zhì)與時俱進。                   

           

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