淺談戲曲唱腔的創(chuàng)新和改革
河北灤平縣文化館 趙春霞
戲曲是我國(guó)民族文化的精粹,它的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,受語(yǔ)言、環(huán)境、生活習(xí)慣和歷史文化背景等各種因素的影響逐漸形成了不同的劇種。我國(guó)的戲曲劇種眾多,且每個(gè)劇種又產(chǎn)生眾多的流派,形成各自不同的風(fēng)格特點(diǎn)。每個(gè)劇種都有自己固定的板式和唱腔,而各個(gè)流派又有自己獨(dú)特的演唱和表演方式。因而造就了戲曲百花爭(zhēng)艷的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
在文化多元化發(fā)展的今天,戲曲受到各種流行文化和外來(lái)文化的沖擊。在這種狀況下,戲曲發(fā)展是要堅(jiān)持固守傳統(tǒng)還是要“窮則思變”?這都關(guān)系到戲曲藝術(shù)的發(fā)展方向。筆者認(rèn)為從辯證的角度講,任何事物都在變化,唯有變化才能求新,只有不斷地創(chuàng)新,才能符合時(shí)代的要求,才能保持其持久的藝術(shù)生命力。因此,研究戲曲唱腔的創(chuàng)新對(duì)戲曲的發(fā)展尤為重要。
一、旋律的創(chuàng)新是最直接的因素
戲曲唱腔的形成,是無(wú)數(shù)藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用傳統(tǒng)唱腔音樂形式而形成的獨(dú)特唱腔形式。不論是傳統(tǒng)戲、新編古裝戲,或者現(xiàn)代戲,在唱腔的旋律、節(jié)奏、板式、韻味、伴奏等各方面都需要隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,以適應(yīng)劇情的需要和符合時(shí)代的審美需求。而創(chuàng)新的最直接辦法是:在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上,吸收其他行當(dāng)?shù)某,以及借鑒其他門類的歌唱旋律,甚至可以借鑒國(guó)外的音樂元素來(lái)為我所用,從而形成新的、符合當(dāng)今社會(huì)審美的新的戲曲唱腔。當(dāng)然,我們不是拿來(lái)主義,不能生搬硬套,而是要大膽的借鑒、巧妙的融合。比如,京劇程派的創(chuàng)始人程硯秋,一貫主張創(chuàng)作新腔,既要符合唱腔規(guī)律,又有新意,他反對(duì)把唱腔弄得稀奇古怪,而要讓觀眾覺得新腔“既熟悉,又新鮮;既好聽,又好學(xué)”,他的每一出新戲的唱腔旋律,幾乎都有新的創(chuàng)造。比如,在《鎖麟囊》中薛湘靈唱的“哭頭”,就是取材西方影片中一首著名的女高音獨(dú)唱的旋律,將其翻版,不露痕跡地化在京劇的唱腔旋律之中。由于感情貼切,新穎別致,美妙動(dòng)聽,得到觀眾的承認(rèn),而廣泛流傳。
二、唱腔的創(chuàng)新突出不同的韻味
戲曲唱腔給人的第一印象是依依呀呀、婉轉(zhuǎn)低徊,尤其傳統(tǒng)京劇更是不緊不慢、拿腔作勢(shì),念白也讓人聽不明白、一頭霧水。這對(duì)于年輕的觀眾來(lái)說(shuō)是很難接受的,當(dāng)今社會(huì)流行的是通俗、明了的快節(jié)奏文化,因此,戲曲的唱腔也要相應(yīng)的創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)廣大觀眾的需求。當(dāng)然,創(chuàng)新不能拋棄傳統(tǒng)另開爐灶,否則就不是戲曲了。這里的創(chuàng)新是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合當(dāng)今其他門類的演唱技巧從而調(diào)整唱腔的韻味,創(chuàng)造出老少皆懂、老少皆愛聽的新的戲曲唱腔。
韻味是唱腔藝術(shù)的最高藝術(shù)美。同樣的唱腔,不同的唱法或流派,都可以唱出不同的味,這就是在韻味上作了不同處理的結(jié)果。戲曲唱腔的樂譜上的每一個(gè)音符,在演唱上都需要伴隨著上滑、下滑、上顫、下顫、上甩、下甩等技巧。戲曲唱腔的每一個(gè)音符,幾乎都是多個(gè)快速的裝飾音,有的被處理為“棱角音”、“虛氣音”和“圓滑音”。這是戲曲的特點(diǎn),是歌曲等其他演唱形式無(wú)法比擬的,也正是這些裝飾音突出了戲曲的韻味。所以這些精髓的東西不但不能丟,而且要繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),戲曲的念白以及和行腔則可以多借鑒現(xiàn)代音樂劇的元素,除了以眼神、動(dòng)作以及劇情的沖突來(lái)刻畫人物之外,還要多注重人物心理的刻畫,這樣就必須通過(guò)唱腔表現(xiàn)出來(lái)。
三、戲曲唱腔創(chuàng)新需要解決的問(wèn)題
1、解決陳舊感,F(xiàn)在,觀眾對(duì)有些戲曲的唱腔感到有陳舊感,在很大程度上是由于有些傳統(tǒng)唱腔難以表達(dá)現(xiàn)代人的情感。因此,戲曲音樂為了創(chuàng)造出現(xiàn)代人能理解、能夠在情感上引起共鳴的音樂形象。無(wú)論哪個(gè)劇種都可以從本地區(qū)的民歌、小調(diào)、語(yǔ)言習(xí)俗來(lái)進(jìn)行發(fā)掘,創(chuàng)作出具有本劇種特色的新時(shí)代的音樂形象。
2、解決節(jié)奏拖沓的問(wèn)題。板式的節(jié)奏,關(guān)系到劇中人的性格和在規(guī)定情景中的心境。板式節(jié)奏的變化,在板腔體的音樂中占有重要位置。它是唱腔的脈搏。但是,傳統(tǒng)戲中有的的唱腔節(jié)奏太慢,太拖沓。為了博得觀眾的叫好聲,有的唱腔不根據(jù)劇情的需要,隨意甩腔,甚至長(zhǎng)達(dá)幾十小節(jié),真是不見掌聲不罷休。有的唱腔屬于敘事性的,沒有必要句句拉長(zhǎng)。例如,在《紅娘》一劇中,荀先生把這段“四平調(diào)”的節(jié)奏作了創(chuàng)新,節(jié)奏比傳統(tǒng)的要快而輕松,塑造了紅娘活潑、天真、頑皮的音樂形象。這樣更符合劇情的需要。
3、要?jiǎng)?chuàng)造新的板式。板式是唱腔的整體格局,包括:調(diào)性、節(jié)奏、情感色彩等。一般在排演新劇目時(shí),常常感到傳統(tǒng)的板式難以抒發(fā)人物情感,這就必須創(chuàng)作新的板式。這樣才能進(jìn)一步豐富戲曲唱腔,令人耳目一新,得到觀眾的認(rèn)可和喜愛。
綜上所述,戲曲雖是我國(guó)的國(guó)粹,但是在年輕一代當(dāng)中已經(jīng)沒有太大的吸引力了,甚至在全國(guó)來(lái)說(shuō),戲曲的發(fā)展也比較暗淡了。這一方面是社會(huì)文化多元化發(fā)展的結(jié)果,另一方面也說(shuō)明了,戲曲一成不變的表演程式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)的審美需求了。所以,戲曲的發(fā)展是要不斷地創(chuàng)新、不斷地發(fā)掘新的元素,去探索新的表演模式,進(jìn)而豐富戲曲的表演內(nèi)容和表演形式,增加戲曲的藝術(shù)魅力。也使戲曲這一藝術(shù)瑰寶能夠更加發(fā)揚(yáng)光大。
河北省灤平縣文化館
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