1、課題提出的背景、構(gòu)想及現(xiàn)實(shí)意義
生態(tài)(Eco-)一詞源于古希臘字,意思是指家(house)或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說,生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)的產(chǎn)生最早也是從研究生物個(gè)體而開始的,“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣,人們常常用“生態(tài)”來定義許多美好的事物,如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以“生態(tài)”修飾。
縱觀人類的發(fā)展過程,可以分為“太古時(shí)代的自然文化”――“古代社會(huì)的人文文化”――“工業(yè)文明時(shí)代的科學(xué)文化”――“現(xiàn)代文明的生態(tài)文化”!罢Z文教學(xué)應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需要的一代新人發(fā)揮重要作用”,語文講究“文以載道”,道的內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的,并且是具有時(shí)代特色的,而在今天的生態(tài)社會(huì)中,語文的“道”就應(yīng)該包括“生態(tài)”之道。既然語文的內(nèi)容已經(jīng)具有“生態(tài)”之道,那么在語文教學(xué)中就必然要滲透“生態(tài)意識(shí)”,在實(shí)際的教學(xué)中就要引導(dǎo)學(xué)生從人與自然關(guān)系的高度看待科學(xué)精神與人文精神的融合,看待人類道德的完善和人類綜合素質(zhì)的提高。
中學(xué)語文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)具有整體性、平衡性、生態(tài)性的特點(diǎn)。語文教學(xué)生態(tài)構(gòu)建可以以生活為源、以平等對(duì)話為手段構(gòu)建起主體生態(tài),從校園語文教學(xué)環(huán)境、班級(jí)語文教學(xué)環(huán)境、家庭語文教學(xué)環(huán)境、社會(huì)語文教學(xué)環(huán)境構(gòu)建出客體生態(tài)。從而、從生態(tài)系統(tǒng)的整體出發(fā)、將生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素緊密聯(lián)系起來,建立一個(gè)和諧的語文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。
生態(tài)語文教學(xué)的核心是 “以人為本,以發(fā)展為本”,它強(qiáng)調(diào)的是一種動(dòng)態(tài)的、和諧的、生長(zhǎng)性的、、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”,要求充分發(fā)揮學(xué)生,教師的主觀能動(dòng)性,努力提供符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的、和諧的、開放的教學(xué)氛圍,最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步與發(fā)展。
講效益是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征,教學(xué)的優(yōu)劣也變成了用效益角度來衡量的違反“生態(tài)”違反學(xué)生特征現(xiàn)象。在課程改革轟轟烈烈展開的時(shí)候,大量的語文課熱衷于形式主義的作“秀”,不少“熱鬧”和“活躍”以扼制學(xué)生的獨(dú)立思維能力和自主探究的能力為代價(jià),學(xué)生的語文潛能沒有得到很好的發(fā)揮,語文素養(yǎng)沒有得到有效的發(fā)展。就我們對(duì)語文課堂教學(xué)的觀察來看,一些低效的、無效的、甚至負(fù)效的語文課堂還大量存在,比如對(duì)教學(xué)目標(biāo)理解模糊或表述不清;教學(xué)內(nèi)容把握不夠精當(dāng);對(duì)教師主導(dǎo)特征和學(xué)生的主體地位理解不夠透徹,把握得不夠精準(zhǔn);缺乏對(duì)教學(xué)策略的研究,學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較狹窄;課堂評(píng)價(jià)浮于表面,缺乏評(píng)價(jià)的策略性等。為此,我們提出了“生態(tài)語文教學(xué)實(shí)施研究”這一課題,從分析和研究語文學(xué)科特性及語文學(xué)習(xí)的規(guī)律入手,尋求語文學(xué)習(xí)的最佳方式方法;以分析和研究教師的教學(xué)行為為抓手,從教學(xué)準(zhǔn)備的生態(tài)性、教學(xué)實(shí)施的生態(tài)性、教學(xué)評(píng)價(jià)的生態(tài)性、教學(xué)反思的生態(tài)性幾方面探討中學(xué)語文生態(tài)教學(xué)的實(shí)用策略,重建科學(xué)、合理的教學(xué)價(jià)值觀,探究生態(tài)語文教學(xué)的技術(shù)策略,從而大面積地提高語文教學(xué)的效率。生態(tài)意識(shí)已經(jīng)被當(dāng)今社會(huì)所認(rèn)同,并且已經(jīng)滲透到了教育領(lǐng)域,作為語文學(xué)科教學(xué),不管是從傳承文明的角度,還是從課程改革的角度來說,都應(yīng)該與生態(tài)相聯(lián),從而更好的發(fā)揮語文育人的作用。
2、理論基礎(chǔ)
當(dāng)人們的物質(zhì)條件逐漸改善的同時(shí),人們的生活環(huán)境卻在逐漸的惡化,現(xiàn)代人的生態(tài)意識(shí)逐漸增強(qiáng),生態(tài)已經(jīng)作為每一個(gè)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的重要課題。我們的課題就是在此基礎(chǔ)之上構(gòu)建產(chǎn)生的,并且借助了一些古今中外的一些理論思想。
2.1孔子的教育思想及“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。
回顧中國(guó)古老的文明就會(huì)發(fā)現(xiàn)其與生態(tài)化的教育有一種天然的聯(lián)系!墩撜Z》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的教育教學(xué)真讓人傾羨:一群學(xué)生圍坐在一棵大樹之下,或站或坐,或彈琴或看書,或?qū)懽骰蜃x書,不講究坐姿,也沒有講臺(tái),各言其志,學(xué)生也是絕對(duì)的自覺學(xué)習(xí),開心的課堂,民主的教學(xué),真正的一學(xué)生為本,真正的探究、合作學(xué)習(xí),真正的師生對(duì)話和生生對(duì)話。學(xué)習(xí)過后“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”學(xué)生的學(xué)習(xí)不但是在課堂上,更重要的是走入社會(huì)。真正地體現(xiàn)生態(tài)的語文教學(xué)。
“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思維,也是中國(guó)傳統(tǒng)教育的追求:即人與社會(huì)、自然的和諧相處,這種思想在儒、釋、道中都能找到,可以說中國(guó)古代文明就是一種生態(tài)化的文明,中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的思想也是現(xiàn)代人追求的目標(biāo),體現(xiàn)在生態(tài)上就是“和諧”。從語文學(xué)科自身的特點(diǎn)來看,語文教學(xué)的目標(biāo)就是要提高學(xué)生的文化品味和審美情趣,完善學(xué)生的人格,“和諧”的發(fā)展學(xué)生。新的語文課程理念中就包含了“生態(tài)”的理念。從教材(以人教版為例)來看,“體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),關(guān)注人類,關(guān)注自然”,“現(xiàn)代意識(shí)”必然包括“生態(tài)意識(shí)”,“關(guān)注人類、關(guān)注自然”就是生態(tài)意識(shí)的具體體現(xiàn);在課文的編排上,也是按“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”來進(jìn)行的,完全打破了過去以文章體裁來編排的現(xiàn)象,也充分地體現(xiàn)了語文“人文性”的特點(diǎn);從學(xué)習(xí)的主體來看,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,這都體現(xiàn)了“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)觀念;從師生關(guān)系來說,強(qiáng)調(diào)的是“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”,這也符合生態(tài)的“和諧”特征。在語文教學(xué)中滲透“生態(tài)意識(shí)”也是形勢(shì)所需。
2.2國(guó)家生態(tài)理念戰(zhàn)略
黨的十六大和十七大都提出生態(tài)文明的戰(zhàn)略!罢Z文教育是民族語言文化中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育,自然擔(dān)當(dāng)傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任!奔热徽Z文學(xué)科擔(dān)負(fù)著漢民族文化傳承的作用。黨的方針、正常為生態(tài)語文教學(xué)提供了理念指導(dǎo)。
2.3、國(guó)家教育改革發(fā)展的生態(tài)理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)”,“寫作要寫自己要說的話,要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)!币虼,我們的語文教學(xué)要為學(xué)生的自主閱讀,自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的束縛,讓語文學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)永遠(yuǎn)充滿生命活力。由此,我們要切實(shí)關(guān)注孩子們的生命軌跡,要切實(shí)把學(xué)生放在語文學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生用自己的心靈自由地、自主地、自發(fā)地讀寫,讓語文學(xué)習(xí)展示他們的生命活動(dòng),表現(xiàn)原生態(tài)的自我。
2.4、國(guó)外的生態(tài)教育理念
生態(tài)理念進(jìn)入到教育領(lǐng)域,就出現(xiàn)了“教育生態(tài)”的理念,“教育生態(tài)”這一命題是在20世紀(jì)70年代美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)勞倫斯 可雷明提出來的,到了現(xiàn)在,“教育生態(tài)”的觀念已經(jīng)被普遍的接受,它具體體現(xiàn)在“課堂生態(tài)平衡”上,從生態(tài)學(xué)的視角探討營(yíng)造課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。大思想家教育家盧梭說過“教育要回歸自然”,我們的語文教學(xué)就要讓學(xué)生展示生命的“原生態(tài)”,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地,有個(gè)性地讀寫,讀出生命的真實(shí),寫出生命的本真。馬克思也多次提到,人要“自由而充分地發(fā)展”,學(xué)生語文學(xué)習(xí)就是學(xué)生生命的體驗(yàn),語文教學(xué)應(yīng)還生命以本色,將語文學(xué)習(xí)過程中置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中尋覓、體悟、創(chuàng)造,讓整個(gè)語文學(xué)習(xí)系統(tǒng)成為和諧、開放的生態(tài)系統(tǒng),追求語文學(xué)習(xí)過程與生命活動(dòng)過程的和諧統(tǒng)一,從而根本上提高語文教學(xué)的效益。
3、課題研究的內(nèi)容
3.1中學(xué)語文生態(tài)教學(xué)現(xiàn)狀的分析
3.2中學(xué)語文生態(tài)教學(xué)理論研究
3.2.1、中學(xué)語文基本知識(shí)結(jié)構(gòu)研究
3.2.2、中學(xué)語文基本能力結(jié)構(gòu)研究
3.2.3、中學(xué)生態(tài)語文教學(xué)基本規(guī)律研究
3.2.4、中學(xué)生態(tài)語文教學(xué)與生活的關(guān)系研究
3.2.5、中學(xué)生態(tài)語文教學(xué)與社會(huì)適應(yīng)性研究
3.2.6、中學(xué)生態(tài)語文教學(xué)與其他學(xué)科關(guān)系研究
3.2.7、中學(xué)生態(tài)語文教學(xué)基礎(chǔ)理論研究
3.3生態(tài)語法教學(xué)策略研究
3.4生態(tài)課外閱讀教學(xué)研究
3.5生態(tài)閱讀課堂教學(xué)研究
3.6教材內(nèi)容教學(xué)生態(tài)化研究
3.7生態(tài)作文教學(xué)研究
3.8生態(tài)古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文教學(xué)研究
3.9生態(tài)教學(xué)評(píng)價(jià)
3.10其他方面研究
3.10.1、語文有效積累教學(xué)研究
3.10.2、語文綜合性學(xué)習(xí)生態(tài)性研究
3.10.3、地方課研究
4、課題研究目標(biāo)
4.1、教師生態(tài)語文教學(xué)能力的目標(biāo)。在語文教學(xué)中教師既是個(gè)體,也是群體。通過課題研究使教師作為個(gè)體時(shí),具備豐富的語文知識(shí)和能力;作為群體時(shí),具備豐富的語文知識(shí)和組織、運(yùn)用教材的能力。讓在教師語文生態(tài)教學(xué)中把個(gè)體和群體所具備的知識(shí)和能力有機(jī)地滲透,讓學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)好能力,形成良好的語文素養(yǎng)。做一名名副其實(shí)的語文教師,擁有系統(tǒng)的語文知識(shí)體系,積累古今中外作品的閱讀經(jīng)驗(yàn),廣泛地獵取其他學(xué)科的知識(shí),努力汲取先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),基本成為“百科全書”,使自己的教學(xué)左右逢源,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建平臺(tái),在學(xué)生需要時(shí)及時(shí)點(diǎn)撥,在學(xué)生轉(zhuǎn)折處適時(shí)推動(dòng),在學(xué)習(xí)升華時(shí)恰時(shí)引領(lǐng),以推動(dòng)語文生態(tài)教學(xué)的形成,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
4.2、學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)。生態(tài)的語文教學(xué),可以讓學(xué)生得到的是文化品質(zhì)和素養(yǎng),而文化品質(zhì)和素養(yǎng)是可以讓學(xué)生終身受益的東西,生態(tài)的語文教學(xué)使教學(xué)的本身回到其本真狀態(tài)和原有意義上去,體現(xiàn)了語文教學(xué)的本來特性、精神實(shí)質(zhì)和靈魂。生態(tài)的語文教學(xué)是一種精神、一種積淀、一種智慧,它引導(dǎo)學(xué)生去探尋意義、沐浴傳統(tǒng)、豐富涵養(yǎng)、提升悟性。生態(tài)語文教學(xué)就是為了培養(yǎng)學(xué)生的人格。實(shí)施生態(tài)語文教學(xué)就是為了準(zhǔn)確地把握教學(xué)的育人角度,準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生實(shí)施健全的人格培養(yǎng),通過生態(tài)的語文教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生漸漸積累優(yōu)秀的品質(zhì),健康地成長(zhǎng)。讓每個(gè)學(xué)生都能在未來的社會(huì)里最大限度地發(fā)揮自己的作用,致力于培養(yǎng)具有生態(tài)化主動(dòng)性素質(zhì)的人,使他們成為終身促進(jìn)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的生力軍。
4.3、師生關(guān)系的和諧生態(tài)化。
師生關(guān)系的和諧生態(tài)化具體是民主、平等。建立師生教學(xué)伙伴關(guān)系,由教學(xué)中的權(quán)威變成合作者,從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,學(xué)習(xí)資源的提供者和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。要實(shí)現(xiàn)老師角色的轉(zhuǎn)變,就要樹立一種服務(wù)意識(shí),懂得我們是在為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)的。
4.4、教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。
作為教師都知道教書的最高境界就是不教,教學(xué)由重知識(shí)的傳授到重能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生來說授之以魚不如授之以漁。改變傳統(tǒng)教學(xué)以教師“講”為中心為“以學(xué)生學(xué)為中心” 的教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生是教學(xué)發(fā)展的主體。
4.5、學(xué)科教學(xué)與育人教育的和諧。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”,“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。通過傳授漢語言文字所承載的民族文化,發(fā)揮民族文化的作用,潛移默化地來熏陶感染學(xué)生,以此來發(fā)展學(xué)生的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的信仰,引導(dǎo)學(xué)生用信仰去凈化靈魂,盡可能地使自己的生命“合理合法盡善盡美” ,使之探索真,追求美,崇尚善,達(dá)到凈化靈魂,升化情感,完善人格的作用。這樣,語文的學(xué)科功能和育人功能都能實(shí)現(xiàn)。
4.6、課堂氛圍的和諧。
語文課堂,它不僅是學(xué)生獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所,也是學(xué)生體驗(yàn)人生的地方。因此,我們也要改變傳統(tǒng)的課堂模式,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧寬松的教學(xué)情境,使學(xué)生敢疑,善疑,從而培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的精神和崇尚真理的態(tài)度。在課堂教學(xué)中,更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出假設(shè),發(fā)表獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,另辟蹊徑,探求知識(shí)與真理,在這種和諧的課堂氛圍中,教師教的輕松,學(xué)生學(xué)得容易,這才能使我們的學(xué)習(xí)變成一種樂趣,一種享受。
5、課題研究中運(yùn)用的主要方法
本課題研究主要運(yùn)用行動(dòng)研究法,同時(shí)綜合運(yùn)用調(diào)查研究法、經(jīng)驗(yàn)研究法、個(gè)案法、文獻(xiàn)研究法、及總結(jié)法等教育科研方法。
5.1文獻(xiàn)研究法。通過對(duì)古今中外外有關(guān)“生態(tài)語文教學(xué)”理論與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)研究,對(duì)“生態(tài)語文教學(xué)”的內(nèi)涵和外延更加明確的認(rèn)識(shí),確立課題的理論支撐,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),使教師得到理論的提高。
5.2實(shí)地調(diào)查法。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題,研究對(duì)策,及時(shí)施加變量,控制無關(guān)變量,特別關(guān)注最有變量的學(xué)生。
5.3行動(dòng)研究法。行動(dòng)研究法是本課題研究的核心,綜合了每一個(gè)階段的研究成果進(jìn)行總結(jié),找出不足,以更新和制定研究行動(dòng)方案。
5.4問卷法。進(jìn)行學(xué)情調(diào)查是對(duì)學(xué)生的了解,是確定教學(xué)方法的依據(jù),是確定課題研究是否成功的重要依據(jù)。作調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,更好的作出適于學(xué)生的教學(xué)方法,是制定有效課堂教學(xué)方法的最有效的策略。
5.5、教師充分挖掘文本,設(shè)計(jì)“生態(tài)語文教學(xué)”任務(wù)。做到用好課本,而不是教好課本。
5.6、比較法。選定實(shí)驗(yàn)班,以平行班為對(duì)照班,進(jìn)行縱向、橫向的比較。
5.7、個(gè)案法。對(duì)有代表性的學(xué)生作個(gè)案分析,分類研究,跟蹤調(diào)查評(píng)價(jià),寫出個(gè)案研究報(bào)告。
5.8、適當(dāng)采用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等輔助科研手段。
6、實(shí)施過程
本課題2009年6月申報(bào),2009年8月批準(zhǔn)為晴隆縣縣級(jí)課題,2012年5月結(jié)題。主要過程如下:
6.1. 第一階段(2009年6月-2009年12月):組織準(zhǔn)備階段。學(xué)習(xí)與本課題相關(guān)的教育教學(xué)理論,收集文獻(xiàn)資料。進(jìn)行中學(xué)語文課堂教學(xué)低效原因摸底調(diào)查和生態(tài)語文教學(xué)現(xiàn)有狀況調(diào)查,形成分析報(bào)告。在此基礎(chǔ)上,形成了較系統(tǒng)的理論構(gòu)想,制訂具體的研究計(jì)劃,確立實(shí)驗(yàn)學(xué)校并完成子課題的申報(bào)立項(xiàng)工作。
6.2. 第二階段(2010年1月-2011年12月):行動(dòng)研究階段。
6.3. 第二階段(2012年1月-2012年6月):成果總結(jié)階段,經(jīng)驗(yàn)交流及推廣階段。
7、課題研究的保障措施、實(shí)驗(yàn)管理、 課題組成員分工
7.1、保障措施
7.1.1、領(lǐng)導(dǎo)重視和學(xué)校配合縣教研究室和中心學(xué)校課題組領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。健全組織,完善方案。成立總課題研究組,制定詳細(xì)的研究方案和計(jì)劃。
7.1.2、構(gòu)建平臺(tái),以研促研。圍繞課題展開專題研究、競(jìng)賽、征文。
7.1.3、完善制度,營(yíng)造氛圍。完善教研制度和學(xué)習(xí)制度,提升語文研究的品位。
7.1.4、 改進(jìn)評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn),包括教師公開課以及學(xué)生學(xué)業(yè)考試的評(píng)價(jià)方式與標(biāo)準(zhǔn)。
7.1.5、抓語文教師骨干隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)教師教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。研究隊(duì)伍素質(zhì)精良,課題組成員由教學(xué)、教研、管理三方面人員組成。多年來我們學(xué)校十分重視教育科研,我們有一批教師參加了鎮(zhèn)級(jí)、縣級(jí)和省級(jí)級(jí)骨干教師培訓(xùn),為課題研究打下了良好的基礎(chǔ)。我校派出了許多教師多次參加基礎(chǔ)教育課程實(shí)驗(yàn)研討,深入探討現(xiàn)代教育的規(guī)律。教師按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計(jì)知識(shí)的形成過程,設(shè)計(jì)問題的解決過程;構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以學(xué)生發(fā)展為主旨的新型課堂教學(xué)模式。
7.1.6、籌措一定的課題研究經(jīng)費(fèi),確保課題的順利開展。建立課題研究學(xué)校專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)強(qiáng)制撥付機(jī)制,確保課題研究活動(dòng)順利開展。
7.1.7、 與出版社和雜志社建立合作關(guān)系,確保研究成果的及時(shí)轉(zhuǎn)化。
7.1.8、除硬件設(shè)備得刀保障外,我們學(xué)校的辦學(xué)條件從總體上看基本能適應(yīng)本課題的軟硬件研究要求,現(xiàn)代教育技術(shù)在我校也能得到廣泛應(yīng)用。
7.2、實(shí)驗(yàn)管理。實(shí)驗(yàn)管理,是此項(xiàng)教課題研究成功與否的關(guān)鍵,它涉及實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方方面面。如實(shí)驗(yàn)的組織、領(lǐng)導(dǎo)問題,對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象(教師、學(xué)生)的選定問題,實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)問題等。為了保證實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蝽樌貙?shí)施,在實(shí)驗(yàn)管理上我們做到下面幾點(diǎn):
7.2.1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立了以縣教研室、鎮(zhèn)中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)為顧問,以校長(zhǎng)為龍頭,教務(wù)人員監(jiān)督實(shí)施,全校的語文教師負(fù)責(zé)實(shí)施,有班主任和其他學(xué)科協(xié)助的課題研究小組。從思想、經(jīng)濟(jì)、組織、業(yè)務(wù)等方面加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)、督促、支持和指導(dǎo)。
7.2.2、成立實(shí)驗(yàn)課題組。課題組可由主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)教師組成,負(fù)責(zé)組織、主持和實(shí)施實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作。
7.2.3、訂立實(shí)驗(yàn)教研計(jì)劃,積極地、有步驟、有層次地開展實(shí)驗(yàn)教研活動(dòng)。定期舉辦課題研究理論、課題研究教學(xué)輔導(dǎo)講座及有關(guān)研討課、示范課、優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)。
7.2.4、號(hào)召全校其他科教師積極參與對(duì)實(shí)驗(yàn)的研究,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,與語文教師一起,共同完成子課題的探討與研究,進(jìn)一步完善該項(xiàng)研究
7.2.5、抓好實(shí)驗(yàn)檔案的管理工作,為課題研究的順利實(shí)施、研究、總結(jié)、推廣搭橋鋪路。
7.3、課題研究成員的分工情況
7.3.1、課題指導(dǎo)及顧問:
青祖兵(縣教研室主任);張 璟(本校校長(zhǎng)、省級(jí)優(yōu)秀教師);鄧矯。ㄊ〖(jí)骨干教師、中心學(xué)校校長(zhǎng));陳永輝(省級(jí)骨干教師、教研員、州語文學(xué)會(huì)理事)。
7.3.2、研究小組及分工
(1)組長(zhǎng):岑玉修(組織、統(tǒng)籌、策劃、具體實(shí)施管理及生態(tài)語法教學(xué)等的具體實(shí)施)
(2)課題組成員:
張 殷(語文教研組組長(zhǎng)、語文資料收集,生態(tài)課外閱讀教學(xué)等的具體實(shí)施);
杜碧學(xué)(語文資料收集、成果匯總、語文教學(xué)生成及生態(tài)教學(xué)評(píng)價(jià)等的具體實(shí)施具體實(shí)施);
陳風(fēng)霞(語文資料收集、生態(tài)作文教學(xué)等的具體實(shí)施);
吳家勝(語文資料收集、教材內(nèi)容教學(xué)生態(tài)化等的具體實(shí)施);
龍洪祥(語文資料收集、生態(tài)古詩(shī)詞教學(xué)等的具體實(shí)施);
羅經(jīng)光(語文資料收集、生態(tài)閱讀課堂教學(xué)等的具體實(shí)施);
8、課題研究的階段性成果
通過本課題的實(shí)驗(yàn)研究,課題組成員對(duì)生態(tài)語文課堂教學(xué)有了比較清晰的認(rèn)識(shí),并能從各個(gè)方面加深對(duì)課題的研究和探索,并取得了一定的成績(jī),主要有以下幾個(gè)方面:
8.1、科研論文
科研論文是課題理論探索的重要方面,在本課題研究中,全體成員積極探索生態(tài)語文教學(xué)的規(guī)律,為探索新型課堂教學(xué)模式打下了很好的理論基礎(chǔ),課題組成員發(fā)表或參評(píng)獲獎(jiǎng)的論文數(shù)十篇,指導(dǎo)學(xué)生參加各種競(jìng)賽獲得指導(dǎo)獎(jiǎng)達(dá)十多次。
8.2教學(xué)設(shè)計(jì)
課題組成員的教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有多次獲得縣級(jí)、州級(jí)和省級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)。
8.3公開課、示范課、評(píng)優(yōu)課。 課堂教學(xué)是本課題研究的根本,也是課題研究成果的主要呈現(xiàn)形式,在研究實(shí)踐中,本課題組進(jìn)行積極探索。做的公開課和評(píng)優(yōu)課有多次獲得縣級(jí)、州級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì),并在其他學(xué)校做了三場(chǎng)交流講座。
8.4學(xué)生學(xué)習(xí)成果
8.4.1在2008、2010年學(xué)生參加黔西南州第八、九屆“新世紀(jì)”杯獲一等獎(jiǎng)的有15人,獲二等獎(jiǎng)的有14人。
8.4.2在2011年度中國(guó)教育學(xué)術(shù)委員會(huì)和中國(guó)教師教學(xué)研究雜志編委會(huì)舉辦的“新知杯”全國(guó)中小學(xué)作文大賽中,伍明麗獲得國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng);周科桔獲得省級(jí)一等獎(jiǎng)。
8.4.3在第十三屆“語文報(bào)杯”全國(guó)中小學(xué)生作文大賽中,熊光文、王春二人獲得省級(jí)三等獎(jiǎng)。
9、生態(tài)語文教學(xué)實(shí)踐的再思考
9.1.語文教學(xué)要向自然與真實(shí)回歸
也許在語文教學(xué)改革中,我們過多 地關(guān)注了語文的人文性,于是課堂上出現(xiàn)了前所未有的“活力”,尤其是 公 開課上,活而不實(shí)的現(xiàn)象很普遍,師生游離于自然與真實(shí)以外。自然、真實(shí)才是語文教學(xué)的最高境界!
9.2生態(tài)語文教學(xué)要注重綠色與寧?kù)o
在當(dāng)今的課堂上,往往充斥著千姿百態(tài)的“合作學(xué)習(xí)”,像分組辯論、課本劇展演 、分角色朗讀等更是常見的“合作”現(xiàn)象。從表面上看,學(xué)生都參與了,可細(xì) 細(xì) 地觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的語言貧乏、枯燥,至多是對(duì)課文內(nèi)容的翻版或重復(fù),這樣的“合作 ” 只是流于形式,根本收不到理想的教學(xué)效果。須知語文是通過語言文字來表情達(dá)意的,過多地直觀地表演、展示會(huì)制約學(xué)生的想象力和思維水平的發(fā)展,扼殺學(xué)生個(gè)性化的獨(dú)特的體驗(yàn),倒不如把時(shí)間節(jié)省下來,讓學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀、靜靜地思考、用心地感悟 ,說不定能收到極佳的教學(xué)效果。
9.3.生態(tài)語文教學(xué)要注重智慧與生成
我們?cè)?jīng)對(duì)課堂“鈴聲響起,課正好上完”、“程序按部就班,井井有條”孜孜以求,曾經(jīng)對(duì)這樣的課贊不絕口,但它很可能是以犧牲學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性為代價(jià)的,是對(duì)學(xué)生主體地位的殘忍地弱化。教師按程序化的設(shè)計(jì)去提問,學(xué)生按規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械地去對(duì)答,有問必答,對(duì)答如流,每答必對(duì),無論問題 還是答案,都精確得使人感到不對(duì)勁。這樣的課堂恐怕沒有什么生命力,缺乏生態(tài)性,很難想象這樣能脫口而出的正確答案中到底能有多少智慧。所以,我們?cè)谡n前預(yù)設(shè)時(shí)只能盡可能地將課堂變化考慮得全面一些,卻無法絕對(duì)地把握課堂的走向;教學(xué)過程要從單一的、固化的、主觀的流 線性程式走向多維的、靈活的、客觀的板塊性程式。我們要學(xué)會(huì)“留白”,給學(xué)生留思考的 余地 和生成的空間;要全面預(yù)測(cè),善于捕捉教學(xué)流程中“生成”的瞬間并及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序,這 樣的課堂才會(huì)充滿著智慧與創(chuàng)造。
9.4正確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)。在新課程背景下的語文教學(xué),我們欣喜地看到,“滿堂講”、“滿堂問”,把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了,學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了;機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了,豐富多彩的人文關(guān)懷多了;整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了。珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而,縱觀當(dāng)下的語文教學(xué),仍然籠罩著應(yīng)試教育的陰影,當(dāng)下語文教學(xué)仍然建立在工具化、符號(hào)化和理性化的基礎(chǔ)之上,甚至被分割成一塊塊做不玩的習(xí)題,沒有情趣,缺乏美感。教出來的學(xué)生有知識(shí)但缺少靈魂,有技藝但缺少情懷。語文教學(xué)的工具性和人文性并沒有得到很好的統(tǒng)一,(語文的工具性和人文性是有機(jī)統(tǒng)一的,就從中國(guó)的母語特點(diǎn)來看,母語的工具性就是它的人文性,沒有工具性的支撐,人文性就成了無影之水;沒有人文性的支撐,工具性的目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)不了。)當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí),語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象是以新潮改革的面貌出現(xiàn)的,其實(shí)質(zhì)是同新課改的根本精神相違背的。
9.5多注重課中反思,及時(shí)調(diào)整教學(xué)結(jié)果和方法。培養(yǎng)質(zhì)疑能力是語文生態(tài)課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。但是,學(xué)生質(zhì)疑或答疑時(shí)時(shí)容易出現(xiàn)價(jià)值觀方面的偏離,即課堂上出現(xiàn)的反向生成,此時(shí)教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整。
9.6運(yùn)用學(xué)生標(biāo)高生成精彩課堂,教學(xué)的預(yù)設(shè)相對(duì)是死的,課堂上學(xué)生的思維是活的,就勢(shì)變更預(yù)設(shè),以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為標(biāo)高生發(fā)精彩的動(dòng)態(tài)課堂,教師的智慧很重要,最主要的是教師課前備課的廣度和深度。課前的預(yù)設(shè)工作有以下幾個(gè)方面:了解學(xué)生;設(shè)計(jì)問題要具生態(tài)性和預(yù)見性;進(jìn)行互動(dòng)活動(dòng)的設(shè)計(jì);后置影響的設(shè)計(jì)。但是都應(yīng)該寬容對(duì)待,保持文化寬容的心態(tài)。利用有用的課堂突發(fā)事件推動(dòng)生態(tài)的動(dòng)態(tài)課堂的生成的作用很大。
9.7處理好生態(tài)語文教學(xué)與運(yùn)用多媒體進(jìn)行語文教學(xué)的關(guān)系。生態(tài)語文教學(xué)是一種充滿情趣的教與學(xué)的過程,是一種充滿合作和探究的學(xué)習(xí)形態(tài)。生態(tài)語文教學(xué)與運(yùn)用多媒體進(jìn)行語文教學(xué)并非相矛盾相排斥的,而是互為利用和促進(jìn)的。但是也應(yīng)該正確和用好計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué): 多媒體教學(xué)應(yīng)該因地制宜,不同的對(duì)象、不同的的地區(qū)、不同的學(xué)校、不同的教師,那么內(nèi)容和流程也應(yīng)該不同。忽視了這一點(diǎn)就是機(jī)械、僵化、缺乏個(gè)性。無論技術(shù)具有多么神奇的功效,它卻不能傳遞智慧。在課堂教學(xué)中,教師無意間就把教學(xué)程序化了,讓學(xué)生無法發(fā)揮主體參與的作用,學(xué)生的合作能力、探究能力得不到提高。運(yùn)用多媒體教學(xué)出現(xiàn)了許多“山寨課堂”的怪圈。扼殺教師的創(chuàng)造性,培育了懶惰性。多媒體其實(shí)只是一種工具、一種方法、一種手段,要正確處理,不能盲目利用。課件可以是多媒體,課文必須是主媒體。以人腦為主,電腦為輔。要掌握適時(shí)、適量、適度,力求科學(xué)、合理、生動(dòng)、有效,不可盲目的依賴。
9.8教師要有心理準(zhǔn)備教育科研是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
如何分析和定位教師的功能,確立教師領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、參與者的角色,建立生態(tài)型的師生關(guān)系這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。同時(shí)要加強(qiáng)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)教學(xué)模式的研究,這樣的研究有助于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)的探討,便于從一個(gè)更全面系統(tǒng)的角度分析問題、解決問題,得出的結(jié)論才更科學(xué),更具有指導(dǎo)意義。
所以,在實(shí)踐的過程中,我們唯一需要關(guān)注的是――怎樣才能更好地提高學(xué)生的語文能力,并不是以此顯示自己的不媚從潮流。作為新時(shí)代的教育者,我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勇于反問自我。在實(shí)踐的過程中,失敗是正常的;若想在整合中一蹴而就、一勞永逸,那就太低估了生態(tài)語文教育教學(xué)變革的長(zhǎng)期性作用,就不可能有真正與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)整合。
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(本文獲全國(guó)“教改試驗(yàn)優(yōu)秀成果”一等獎(jiǎng))
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