1、課題提出的背景、構想及現(xiàn)實意義
生態(tài)(Eco-)一詞源于古希臘字,意思是指家(house)或者我們的環(huán)境。簡單的說,生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。生態(tài)的產生最早也是從研究生物個體而開始的,“生態(tài)”一詞涉及的范疇也越來越廣,人們常常用“生態(tài)”來定義許多美好的事物,如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以“生態(tài)”修飾。
縱觀人類的發(fā)展過程,可以分為“太古時代的自然文化”――“古代社會的人文文化”――“工業(yè)文明時代的科學文化”――“現(xiàn)代文明的生態(tài)文化”!罢Z文教學應該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需要的一代新人發(fā)揮重要作用”,語文講究“文以載道”,道的內容是相當廣泛的,并且是具有時代特色的,而在今天的生態(tài)社會中,語文的“道”就應該包括“生態(tài)”之道。既然語文的內容已經(jīng)具有“生態(tài)”之道,那么在語文教學中就必然要滲透“生態(tài)意識”,在實際的教學中就要引導學生從人與自然關系的高度看待科學精神與人文精神的融合,看待人類道德的完善和人類綜合素質的提高。
中學語文教學生態(tài)系統(tǒng)具有整體性、平衡性、生態(tài)性的特點。語文教學生態(tài)構建可以以生活為源、以平等對話為手段構建起主體生態(tài),從校園語文教學環(huán)境、班級語文教學環(huán)境、家庭語文教學環(huán)境、社會語文教學環(huán)境構建出客體生態(tài)。從而、從生態(tài)系統(tǒng)的整體出發(fā)、將生態(tài)系統(tǒng)內部各要素緊密聯(lián)系起來,建立一個和諧的語文教學網(wǎng)絡。
生態(tài)語文教學的核心是 “以人為本,以發(fā)展為本”,它強調的是一種動態(tài)的、和諧的、生長性的、、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”,要求充分發(fā)揮學生,教師的主觀能動性,努力提供符合學生發(fā)展規(guī)律的、和諧的、開放的教學氛圍,最大限度地實現(xiàn)學生個體的進步與發(fā)展。
講效益是現(xiàn)代社會的重要特征,教學的優(yōu)劣也變成了用效益角度來衡量的違反“生態(tài)”違反學生特征現(xiàn)象。在課程改革轟轟烈烈展開的時候,大量的語文課熱衷于形式主義的作“秀”,不少“熱鬧”和“活躍”以扼制學生的獨立思維能力和自主探究的能力為代價,學生的語文潛能沒有得到很好的發(fā)揮,語文素養(yǎng)沒有得到有效的發(fā)展。就我們對語文課堂教學的觀察來看,一些低效的、無效的、甚至負效的語文課堂還大量存在,比如對教學目標理解模糊或表述不清;教學內容把握不夠精當;對教師主導特征和學生的主體地位理解不夠透徹,把握得不夠精準;缺乏對教學策略的研究,學生的學習空間比較狹窄;課堂評價浮于表面,缺乏評價的策略性等。為此,我們提出了“生態(tài)語文教學實施研究”這一課題,從分析和研究語文學科特性及語文學習的規(guī)律入手,尋求語文學習的最佳方式方法;以分析和研究教師的教學行為為抓手,從教學準備的生態(tài)性、教學實施的生態(tài)性、教學評價的生態(tài)性、教學反思的生態(tài)性幾方面探討中學語文生態(tài)教學的實用策略,重建科學、合理的教學價值觀,探究生態(tài)語文教學的技術策略,從而大面積地提高語文教學的效率。生態(tài)意識已經(jīng)被當今社會所認同,并且已經(jīng)滲透到了教育領域,作為語文學科教學,不管是從傳承文明的角度,還是從課程改革的角度來說,都應該與生態(tài)相聯(lián),從而更好的發(fā)揮語文育人的作用。
2、理論基礎
當人們的物質條件逐漸改善的同時,人們的生活環(huán)境卻在逐漸的惡化,現(xiàn)代人的生態(tài)意識逐漸增強,生態(tài)已經(jīng)作為每一個國家可持續(xù)發(fā)展的重要課題。我們的課題就是在此基礎之上構建產生的,并且借助了一些古今中外的一些理論思想。
2.1孔子的教育思想及“天人合一”是中國傳統(tǒng)的哲學思想。
回顧中國古老的文明就會發(fā)現(xiàn)其與生態(tài)化的教育有一種天然的聯(lián)系!墩撜Z》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的教育教學真讓人傾羨:一群學生圍坐在一棵大樹之下,或站或坐,或彈琴或看書,或寫作或讀書,不講究坐姿,也沒有講臺,各言其志,學生也是絕對的自覺學習,開心的課堂,民主的教學,真正的一學生為本,真正的探究、合作學習,真正的師生對話和生生對話。學習過后“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”學生的學習不但是在課堂上,更重要的是走入社會。真正地體現(xiàn)生態(tài)的語文教學。
“天人合一”是中國傳統(tǒng)的哲學思維,也是中國傳統(tǒng)教育的追求:即人與社會、自然的和諧相處,這種思想在儒、釋、道中都能找到,可以說中國古代文明就是一種生態(tài)化的文明,中國傳統(tǒng)的“天人合一”的思想也是現(xiàn)代人追求的目標,體現(xiàn)在生態(tài)上就是“和諧”。從語文學科自身的特點來看,語文教學的目標就是要提高學生的文化品味和審美情趣,完善學生的人格,“和諧”的發(fā)展學生。新的語文課程理念中就包含了“生態(tài)”的理念。從教材(以人教版為例)來看,“體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識,關注人類,關注自然”,“現(xiàn)代意識”必然包括“生態(tài)意識”,“關注人類、關注自然”就是生態(tài)意識的具體體現(xiàn);在課文的編排上,也是按“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”來進行的,完全打破了過去以文章體裁來編排的現(xiàn)象,也充分地體現(xiàn)了語文“人文性”的特點;從學習的主體來看,關注學生的終身發(fā)展,重視學生學習的過程,這都體現(xiàn)了“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)觀念;從師生關系來說,強調的是“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,這也符合生態(tài)的“和諧”特征。在語文教學中滲透“生態(tài)意識”也是形勢所需。
2.2國家生態(tài)理念戰(zhàn)略
黨的十六大和十七大都提出生態(tài)文明的戰(zhàn)略!罢Z文教育是民族語言文化中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育,自然擔當傳遞漢民族文化底蘊的重任!奔热徽Z文學科擔負著漢民族文化傳承的作用。黨的方針、正常為生態(tài)語文教學提供了理念指導。
2.3、國家教育改革發(fā)展的生態(tài)理念。
《語文課程標準》提出:“要珍視學生獨特的體驗”,“寫作要寫自己要說的話,要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”因此,我們的語文教學要為學生的自主閱讀,自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生學習語文的束縛,讓語文學習生態(tài)系統(tǒng)永遠充滿生命活力。由此,我們要切實關注孩子們的生命軌跡,要切實把學生放在語文學習的主體地位,讓學生用自己的心靈自由地、自主地、自發(fā)地讀寫,讓語文學習展示他們的生命活動,表現(xiàn)原生態(tài)的自我。
2.4、國外的生態(tài)教育理念
生態(tài)理念進入到教育領域,就出現(xiàn)了“教育生態(tài)”的理念,“教育生態(tài)”這一命題是在20世紀70年代美國哥倫比亞師范學院院長勞倫斯 可雷明提出來的,到了現(xiàn)在,“教育生態(tài)”的觀念已經(jīng)被普遍的接受,它具體體現(xiàn)在“課堂生態(tài)平衡”上,從生態(tài)學的視角探討營造課堂教學的優(yōu)質環(huán)境。大思想家教育家盧梭說過“教育要回歸自然”,我們的語文教學就要讓學生展示生命的“原生態(tài)”,應當鼓勵學生大膽地,有個性地讀寫,讀出生命的真實,寫出生命的本真。馬克思也多次提到,人要“自由而充分地發(fā)展”,學生語文學習就是學生生命的體驗,語文教學應還生命以本色,將語文學習過程中置于個體現(xiàn)實的生命事件中尋覓、體悟、創(chuàng)造,讓整個語文學習系統(tǒng)成為和諧、開放的生態(tài)系統(tǒng),追求語文學習過程與生命活動過程的和諧統(tǒng)一,從而根本上提高語文教學的效益。
3、課題研究的內容
3.1中學語文生態(tài)教學現(xiàn)狀的分析
3.2中學語文生態(tài)教學理論研究
3.2.1、中學語文基本知識結構研究
3.2.2、中學語文基本能力結構研究
3.2.3、中學生態(tài)語文教學基本規(guī)律研究
3.2.4、中學生態(tài)語文教學與生活的關系研究
3.2.5、中學生態(tài)語文教學與社會適應性研究
3.2.6、中學生態(tài)語文教學與其他學科關系研究
3.2.7、中學生態(tài)語文教學基礎理論研究
3.3生態(tài)語法教學策略研究
3.4生態(tài)課外閱讀教學研究
3.5生態(tài)閱讀課堂教學研究
3.6教材內容教學生態(tài)化研究
3.7生態(tài)作文教學研究
3.8生態(tài)古詩詞、現(xiàn)代詩歌、散文教學研究
3.9生態(tài)教學評價
3.10其他方面研究
3.10.1、語文有效積累教學研究
3.10.2、語文綜合性學習生態(tài)性研究
3.10.3、地方課研究
4、課題研究目標
4.1、教師生態(tài)語文教學能力的目標。在語文教學中教師既是個體,也是群體。通過課題研究使教師作為個體時,具備豐富的語文知識和能力;作為群體時,具備豐富的語文知識和組織、運用教材的能力。讓在教師語文生態(tài)教學中把個體和群體所具備的知識和能力有機地滲透,讓學生獲得系統(tǒng)的知識好能力,形成良好的語文素養(yǎng)。做一名名副其實的語文教師,擁有系統(tǒng)的語文知識體系,積累古今中外作品的閱讀經(jīng)驗,廣泛地獵取其他學科的知識,努力汲取先進的教育教學經(jīng)驗,基本成為“百科全書”,使自己的教學左右逢源,為學生學習搭建平臺,在學生需要時及時點撥,在學生轉折處適時推動,在學習升華時恰時引領,以推動語文生態(tài)教學的形成,促進學生的可持續(xù)發(fā)展。
4.2、學生學習能力的目標。生態(tài)的語文教學,可以讓學生得到的是文化品質和素養(yǎng),而文化品質和素養(yǎng)是可以讓學生終身受益的東西,生態(tài)的語文教學使教學的本身回到其本真狀態(tài)和原有意義上去,體現(xiàn)了語文教學的本來特性、精神實質和靈魂。生態(tài)的語文教學是一種精神、一種積淀、一種智慧,它引導學生去探尋意義、沐浴傳統(tǒng)、豐富涵養(yǎng)、提升悟性。生態(tài)語文教學就是為了培養(yǎng)學生的人格。實施生態(tài)語文教學就是為了準確地把握教學的育人角度,準確地對學生實施健全的人格培養(yǎng),通過生態(tài)的語文教學活動,讓學生漸漸積累優(yōu)秀的品質,健康地成長。讓每個學生都能在未來的社會里最大限度地發(fā)揮自己的作用,致力于培養(yǎng)具有生態(tài)化主動性素質的人,使他們成為終身促進社會持續(xù)發(fā)展的生力軍。
4.3、師生關系的和諧生態(tài)化。
師生關系的和諧生態(tài)化具體是民主、平等。建立師生教學伙伴關系,由教學中的權威變成合作者,從傳統(tǒng)的知識傳授者轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者,學習資源的提供者和學習方法的指導者。要實現(xiàn)老師角色的轉變,就要樹立一種服務意識,懂得我們是在為學生的成長服務,為學生的終身發(fā)展服務的。
4.4、教與學的和諧統(tǒng)一。
作為教師都知道教書的最高境界就是不教,教學由重知識的傳授到重能力的培養(yǎng),對學生來說授之以魚不如授之以漁。改變傳統(tǒng)教學以教師“講”為中心為“以學生學為中心” 的教學,學生是學習的主人,學生是教學發(fā)展的主體。
4.5、學科教學與育人教育的和諧。
新課程標準中提到:“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向”,“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內容”。通過傳授漢語言文字所承載的民族文化,發(fā)揮民族文化的作用,潛移默化地來熏陶感染學生,以此來發(fā)展學生的思想感情,培養(yǎng)學生的信仰,引導學生用信仰去凈化靈魂,盡可能地使自己的生命“合理合法盡善盡美” ,使之探索真,追求美,崇尚善,達到凈化靈魂,升化情感,完善人格的作用。這樣,語文的學科功能和育人功能都能實現(xiàn)。
4.6、課堂氛圍的和諧。
語文課堂,它不僅是學生獲得知識和技能的場所,也是學生體驗人生的地方。因此,我們也要改變傳統(tǒng)的課堂模式,教師要善于創(chuàng)設和諧寬松的教學情境,使學生敢疑,善疑,從而培養(yǎng)學生批判質疑的精神和崇尚真理的態(tài)度。在課堂教學中,更應該鼓勵學生大膽提出假設,發(fā)表獨到的見解,鼓勵學生標新立異,另辟蹊徑,探求知識與真理,在這種和諧的課堂氛圍中,教師教的輕松,學生學得容易,這才能使我們的學習變成一種樂趣,一種享受。
5、課題研究中運用的主要方法
本課題研究主要運用行動研究法,同時綜合運用調查研究法、經(jīng)驗研究法、個案法、文獻研究法、及總結法等教育科研方法。
5.1文獻研究法。通過對古今中外外有關“生態(tài)語文教學”理論與經(jīng)驗的學習研究,對“生態(tài)語文教學”的內涵和外延更加明確的認識,確立課題的理論支撐,加強理論學習,使教師得到理論的提高。
5.2實地調查法。通過對實驗過程的調查,發(fā)現(xiàn)問題,研究對策,及時施加變量,控制無關變量,特別關注最有變量的學生。
5.3行動研究法。行動研究法是本課題研究的核心,綜合了每一個階段的研究成果進行總結,找出不足,以更新和制定研究行動方案。
5.4問卷法。進行學情調查是對學生的了解,是確定教學方法的依據(jù),是確定課題研究是否成功的重要依據(jù)。作調查,可以發(fā)現(xiàn)學生的學習情趣,更好的作出適于學生的教學方法,是制定有效課堂教學方法的最有效的策略。
5.5、教師充分挖掘文本,設計“生態(tài)語文教學”任務。做到用好課本,而不是教好課本。
5.6、比較法。選定實驗班,以平行班為對照班,進行縱向、橫向的比較。
5.7、個案法。對有代表性的學生作個案分析,分類研究,跟蹤調查評價,寫出個案研究報告。
5.8、適當采用計算機、網(wǎng)絡等輔助科研手段。
6、實施過程
本課題2009年6月申報,2009年8月批準為晴隆縣縣級課題,2012年5月結題。主要過程如下:
6.1. 第一階段(2009年6月-2009年12月):組織準備階段。學習與本課題相關的教育教學理論,收集文獻資料。進行中學語文課堂教學低效原因摸底調查和生態(tài)語文教學現(xiàn)有狀況調查,形成分析報告。在此基礎上,形成了較系統(tǒng)的理論構想,制訂具體的研究計劃,確立實驗學校并完成子課題的申報立項工作。
6.2. 第二階段(2010年1月-2011年12月):行動研究階段。
6.3. 第二階段(2012年1月-2012年6月):成果總結階段,經(jīng)驗交流及推廣階段。
7、課題研究的保障措施、實驗管理、 課題組成員分工
7.1、保障措施
7.1.1、領導重視和學校配合縣教研究室和中心學校課題組領導的指導。健全組織,完善方案。成立總課題研究組,制定詳細的研究方案和計劃。
7.1.2、構建平臺,以研促研。圍繞課題展開專題研究、競賽、征文。
7.1.3、完善制度,營造氛圍。完善教研制度和學習制度,提升語文研究的品位。
7.1.4、 改進評價方式和標準,包括教師公開課以及學生學業(yè)考試的評價方式與標準。
7.1.5、抓語文教師骨干隊伍建設,促進教師教學方式與學習方式的轉變,促進教師專業(yè)化發(fā)展。研究隊伍素質精良,課題組成員由教學、教研、管理三方面人員組成。多年來我們學校十分重視教育科研,我們有一批教師參加了鎮(zhèn)級、縣級和省級級骨干教師培訓,為課題研究打下了良好的基礎。我校派出了許多教師多次參加基礎教育課程實驗研討,深入探討現(xiàn)代教育的規(guī)律。教師按照學生的認知規(guī)律,設計知識的形成過程,設計問題的解決過程;構建以教師為主導、以學生為主體、以學生發(fā)展為主旨的新型課堂教學模式。
7.1.6、籌措一定的課題研究經(jīng)費,確保課題的順利開展。建立課題研究學校專項經(jīng)費強制撥付機制,確保課題研究活動順利開展。
7.1.7、 與出版社和雜志社建立合作關系,確保研究成果的及時轉化。
7.1.8、除硬件設備得刀保障外,我們學校的辦學條件從總體上看基本能適應本課題的軟硬件研究要求,現(xiàn)代教育技術在我校也能得到廣泛應用。
7.2、實驗管理。實驗管理,是此項教課題研究成功與否的關鍵,它涉及實驗教學的方方面面。如實驗的組織、領導問題,對實驗對象(教師、學生)的選定問題,實驗教學、實驗活動的經(jīng)費問題等。為了保證實驗能夠順利地實施,在實驗管理上我們做到下面幾點:
7.2.1、加強領導。學校成立了以縣教研室、鎮(zhèn)中心學校的領導為顧問,以校長為龍頭,教務人員監(jiān)督實施,全校的語文教師負責實施,有班主任和其他學科協(xié)助的課題研究小組。從思想、經(jīng)濟、組織、業(yè)務等方面加強對實驗教學工作的領導、督促、支持和指導。
7.2.2、成立實驗課題組。課題組可由主管教學的領導和實驗教師組成,負責組織、主持和實施實驗教學工作。
7.2.3、訂立實驗教研計劃,積極地、有步驟、有層次地開展實驗教研活動。定期舉辦課題研究理論、課題研究教學輔導講座及有關研討課、示范課、優(yōu)質課競賽活動。
7.2.4、號召全校其他科教師積極參與對實驗的研究,獻計獻策,與語文教師一起,共同完成子課題的探討與研究,進一步完善該項研究
7.2.5、抓好實驗檔案的管理工作,為課題研究的順利實施、研究、總結、推廣搭橋鋪路。
7.3、課題研究成員的分工情況
7.3.1、課題指導及顧問:
青祖兵(縣教研室主任);張 璟(本校校長、省級優(yōu)秀教師);鄧矯健(省級骨干教師、中心學校校長);陳永輝(省級骨干教師、教研員、州語文學會理事)。
7.3.2、研究小組及分工
(1)組長:岑玉修(組織、統(tǒng)籌、策劃、具體實施管理及生態(tài)語法教學等的具體實施)
(2)課題組成員:
張 殷(語文教研組組長、語文資料收集,生態(tài)課外閱讀教學等的具體實施);
杜碧學(語文資料收集、成果匯總、語文教學生成及生態(tài)教學評價等的具體實施具體實施);
陳風霞(語文資料收集、生態(tài)作文教學等的具體實施);
吳家勝(語文資料收集、教材內容教學生態(tài)化等的具體實施);
龍洪祥(語文資料收集、生態(tài)古詩詞教學等的具體實施);
羅經(jīng)光(語文資料收集、生態(tài)閱讀課堂教學等的具體實施);
8、課題研究的階段性成果
通過本課題的實驗研究,課題組成員對生態(tài)語文課堂教學有了比較清晰的認識,并能從各個方面加深對課題的研究和探索,并取得了一定的成績,主要有以下幾個方面:
8.1、科研論文
科研論文是課題理論探索的重要方面,在本課題研究中,全體成員積極探索生態(tài)語文教學的規(guī)律,為探索新型課堂教學模式打下了很好的理論基礎,課題組成員發(fā)表或參評獲獎的論文數(shù)十篇,指導學生參加各種競賽獲得指導獎達十多次。
8.2教學設計
課題組成員的教師的教學設計有多次獲得縣級、州級和省級的獎勵。
8.3公開課、示范課、評優(yōu)課。 課堂教學是本課題研究的根本,也是課題研究成果的主要呈現(xiàn)形式,在研究實踐中,本課題組進行積極探索。做的公開課和評優(yōu)課有多次獲得縣級、州級的獎勵,并在其他學校做了三場交流講座。
8.4學生學習成果
8.4.1在2008、2010年學生參加黔西南州第八、九屆“新世紀”杯獲一等獎的有15人,獲二等獎的有14人。
8.4.2在2011年度中國教育學術委員會和中國教師教學研究雜志編委會舉辦的“新知杯”全國中小學作文大賽中,伍明麗獲得國家級一等獎;周科桔獲得省級一等獎。
8.4.3在第十三屆“語文報杯”全國中小學生作文大賽中,熊光文、王春二人獲得省級三等獎。
9、生態(tài)語文教學實踐的再思考
9.1.語文教學要向自然與真實回歸
也許在語文教學改革中,我們過多 地關注了語文的人文性,于是課堂上出現(xiàn)了前所未有的“活力”,尤其是 公 開課上,活而不實的現(xiàn)象很普遍,師生游離于自然與真實以外。自然、真實才是語文教學的最高境界!
9.2生態(tài)語文教學要注重綠色與寧靜
在當今的課堂上,往往充斥著千姿百態(tài)的“合作學習”,像分組辯論、課本劇展演 、分角色朗讀等更是常見的“合作”現(xiàn)象。從表面上看,學生都參與了,可細 細 地觀察就會發(fā)現(xiàn),學生的語言貧乏、枯燥,至多是對課文內容的翻版或重復,這樣的“合作 ” 只是流于形式,根本收不到理想的教學效果。須知語文是通過語言文字來表情達意的,過多地直觀地表演、展示會制約學生的想象力和思維水平的發(fā)展,扼殺學生個性化的獨特的體驗,倒不如把時間節(jié)省下來,讓學生細細地品讀、靜靜地思考、用心地感悟 ,說不定能收到極佳的教學效果。
9.3.生態(tài)語文教學要注重智慧與生成
我們曾經(jīng)對課堂“鈴聲響起,課正好上完”、“程序按部就班,井井有條”孜孜以求,曾經(jīng)對這樣的課贊不絕口,但它很可能是以犧牲學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性為代價的,是對學生主體地位的殘忍地弱化。教師按程序化的設計去提問,學生按規(guī)定的標準機械地去對答,有問必答,對答如流,每答必對,無論問題 還是答案,都精確得使人感到不對勁。這樣的課堂恐怕沒有什么生命力,缺乏生態(tài)性,很難想象這樣能脫口而出的正確答案中到底能有多少智慧。所以,我們在課前預設時只能盡可能地將課堂變化考慮得全面一些,卻無法絕對地把握課堂的走向;教學過程要從單一的、固化的、主觀的流 線性程式走向多維的、靈活的、客觀的板塊性程式。我們要學會“留白”,給學生留思考的 余地 和生成的空間;要全面預測,善于捕捉教學流程中“生成”的瞬間并及時調整教學程序,這 樣的課堂才會充滿著智慧與創(chuàng)造。
9.4正確把握新課程標準。在新課程背景下的語文教學,我們欣喜地看到,“滿堂講”、“滿堂問”,把學生當作知識容器的現(xiàn)象少了,學生主動參與、主動探索的現(xiàn)象多了;機械、單調的字、詞、句、段的訓練少了,豐富多彩的人文關懷多了;整齊劃一的語文標準答案少了。珍視學生讀書的獨特感悟多了。然而,縱觀當下的語文教學,仍然籠罩著應試教育的陰影,當下語文教學仍然建立在工具化、符號化和理性化的基礎之上,甚至被分割成一塊塊做不玩的習題,沒有情趣,缺乏美感。教出來的學生有知識但缺少靈魂,有技藝但缺少情懷。語文教學的工具性和人文性并沒有得到很好的統(tǒng)一,(語文的工具性和人文性是有機統(tǒng)一的,就從中國的母語特點來看,母語的工具性就是它的人文性,沒有工具性的支撐,人文性就成了無影之水;沒有人文性的支撐,工具性的目標也就實現(xiàn)不了。)當我們在追尋語文教學的本真意義和核心價值時,語文課堂教學的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象是以新潮改革的面貌出現(xiàn)的,其實質是同新課改的根本精神相違背的。
9.5多注重課中反思,及時調整教學結果和方法。培養(yǎng)質疑能力是語文生態(tài)課堂教學的目標之一。但是,學生質疑或答疑時時容易出現(xiàn)價值觀方面的偏離,即課堂上出現(xiàn)的反向生成,此時教師應該及時調整。
9.6運用學生標高生成精彩課堂,教學的預設相對是死的,課堂上學生的思維是活的,就勢變更預設,以學生的認識為標高生發(fā)精彩的動態(tài)課堂,教師的智慧很重要,最主要的是教師課前備課的廣度和深度。課前的預設工作有以下幾個方面:了解學生;設計問題要具生態(tài)性和預見性;進行互動活動的設計;后置影響的設計。但是都應該寬容對待,保持文化寬容的心態(tài)。利用有用的課堂突發(fā)事件推動生態(tài)的動態(tài)課堂的生成的作用很大。
9.7處理好生態(tài)語文教學與運用多媒體進行語文教學的關系。生態(tài)語文教學是一種充滿情趣的教與學的過程,是一種充滿合作和探究的學習形態(tài)。生態(tài)語文教學與運用多媒體進行語文教學并非相矛盾相排斥的,而是互為利用和促進的。但是也應該正確和用好計算機進行教學: 多媒體教學應該因地制宜,不同的對象、不同的的地區(qū)、不同的學校、不同的教師,那么內容和流程也應該不同。忽視了這一點就是機械、僵化、缺乏個性。無論技術具有多么神奇的功效,它卻不能傳遞智慧。在課堂教學中,教師無意間就把教學程序化了,讓學生無法發(fā)揮主體參與的作用,學生的合作能力、探究能力得不到提高。運用多媒體教學出現(xiàn)了許多“山寨課堂”的怪圈。扼殺教師的創(chuàng)造性,培育了懶惰性。多媒體其實只是一種工具、一種方法、一種手段,要正確處理,不能盲目利用。課件可以是多媒體,課文必須是主媒體。以人腦為主,電腦為輔。要掌握適時、適量、適度,力求科學、合理、生動、有效,不可盲目的依賴。
9.8教師要有心理準備教育科研是一個長期的過程
如何分析和定位教師的功能,確立教師領導者、組織者、參與者的角色,建立生態(tài)型的師生關系這對于學生學習的成功至關重要。同時要加強教師教學設計能力的培養(yǎng),加強對教學模式的研究,這樣的研究有助于對學生學習教學的探討,便于從一個更全面系統(tǒng)的角度分析問題、解決問題,得出的結論才更科學,更具有指導意義。
所以,在實踐的過程中,我們唯一需要關注的是――怎樣才能更好地提高學生的語文能力,并不是以此顯示自己的不媚從潮流。作為新時代的教育者,我們應該勇于創(chuàng)新、勇于實踐、勇于反問自我。在實踐的過程中,失敗是正常的;若想在整合中一蹴而就、一勞永逸,那就太低估了生態(tài)語文教育教學變革的長期性作用,就不可能有真正與時俱進的教學整合。
參考文獻
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2、朱慕菊主編,:《走進新課程——與課程實施者對話》,北師大出版社出版。
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(本文獲全國“教改試驗優(yōu)秀成果”一等獎)
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