小議語文教學(xué)中的情感教育

廣東省五華縣洑溪中學(xué)　陳開發(fā)

新課標(biāo)要求語文教學(xué)始終應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì)，而其中情感教育則是一個(gè)主要目標(biāo)。語文教學(xué)過程應(yīng)如何加強(qiáng)情感教育，就此問題，談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

一、情感教育是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，已明確指出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國，語言文字的情感。”從這里我們可以看出新課標(biāo)除了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)沒有放松要求外，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的愛國主義道德品質(zhì)、文化品味和審美情趣教育，強(qiáng)調(diào)了情感教育�；剡^頭來看看，過去的語文教學(xué)長(zhǎng)期以來不被重視的一個(gè)問題，既然知道過去的不足之處，現(xiàn)在就應(yīng)重視過來，認(rèn)認(rèn)真真抓好語文教學(xué)中的情感教育，這是時(shí)代所需，是新課標(biāo)的明確要求。

二、改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念，尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn)。

九年義務(wù)教育初中語文教材所選編的課文，大多是嫻雅精致、膾炙人口，從方方面面反映作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟。往往集風(fēng)景關(guān)、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品時(shí)，會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)達(dá)到一種至純、至美的審美境界。這種境界是一種可意令而不言傳的心靈愉悅感。

對(duì)于中學(xué)生來說，在這一閱讀過程中，最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。“情動(dòng)于中而形于言”，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩見而又單純的心靈，《背影》中的濃濃舐犢之情；曹孟德東臨碣石的壯志豪情：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”的一腔報(bào)國之情；“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)，而有所感悟呢？

在這個(gè)過程中，教師所能做的是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個(gè)引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，做主動(dòng)的探究者，最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。

三、改變傳統(tǒng)的教師唱獨(dú)角戲，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)。

過去傳統(tǒng)的教學(xué)，是教師滿堂灌、唱獨(dú)角戲，學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí)。作為教學(xué)戰(zhàn)線從事教學(xué)多年的教師，都有深刻的體驗(yàn)；學(xué)生會(huì)因喜歡崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好，這就說明這位教師能想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這也說明學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。這也正說明教師教法對(duì)頭，教學(xué)中，培養(yǎng)了學(xué)生這種健康的學(xué)習(xí)情感，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

俗話說：“學(xué)高為師，學(xué)正為范�！苯處熌芤云洫�(dú)特的人格魅力感召了學(xué)生，讓學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥�識(shí)的同時(shí)，教師的一言一行已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語言教師更是如此，語文教材的具體內(nèi)容更多地秉承著儒家文化主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。這文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的滿腔熱情，勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

四、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn)。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，多是強(qiáng)調(diào)聽、說、讀、寫這幾個(gè)環(huán)節(jié)。在新課標(biāo)中的語文學(xué)習(xí)，這些方法已被證明是行之有效的學(xué)習(xí)方法，自然是不可忽視的。但新課標(biāo)的要求語文學(xué)習(xí)應(yīng)站在新的高度上，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)。要求師生互動(dòng)，互相信賴的學(xué)習(xí)。因此，要求我們應(yīng)尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。

在這個(gè)過程中，我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的一種開放的群體活動(dòng)。因?yàn)樽寣W(xué)生多參與學(xué)習(xí)，讓他們同學(xué)之間能互相交流、溝通，在學(xué)習(xí)中達(dá)到取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短。讓同學(xué)們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)過程中，個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn)。從而形成一種以自主學(xué)習(xí)為前提，相互合作，探究學(xué)習(xí)。這樣有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的水平。

對(duì)于同一文本的體驗(yàn)而言，個(gè)體之間勢(shì)必存在差異，甚至比較懸殊；當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后，可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會(huì)更深一層。

因?yàn)槌踔袑W(xué)生年齡不大，性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同，學(xué)習(xí)中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生效果的不均衡性，這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組，以期資源共享，共同進(jìn)步。真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短的效果。這種合作學(xué)習(xí)的效果，會(huì)令人滿意的。

五、改變過去單調(diào)的教法，多采用情感激勵(lì)的形式。

情感激勵(lì)的形式是多種多樣的，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容從如下幾方面入手：

1、創(chuàng)造激情情境。教學(xué)過程是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，也是學(xué)生情感激發(fā)的過程。要使知識(shí)通過情感這個(gè)媒介，更好地被學(xué)生接納和消化。教學(xué)中要注意兩方面的情感體驗(yàn)，一是學(xué)習(xí)熱情，即創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生提供與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。二是成功體驗(yàn)，即通過創(chuàng)設(shè)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問題的情境，使學(xué)生受到成功的積極體驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)掌握的喜悅。

2、與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)恰當(dāng)?shù)匕呀虒W(xué)內(nèi)容與日常生活結(jié)合起來，就會(huì)顯著提高學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。將學(xué)習(xí)內(nèi)容與周圍熟悉事物的結(jié)合應(yīng)用中，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值所在，通過實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)習(xí)成功帶來的快樂。

3、開展多式多樣的活動(dòng)。活動(dòng)育人，交往育人，會(huì)使我們的工作變得更富有“人性”。變得更加生動(dòng)活潑。當(dāng)然，這要求教師在備課時(shí)，要精心策劃，設(shè)置各種形式，把學(xué)過參與的積極性調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)腦的過程中，激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。

4、開展講故事、舉實(shí)例、組織演講等活動(dòng)。教師可結(jié)合教材內(nèi)容，選取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事、實(shí)例和演講等都要有新意，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，用飽蘸著情感的語言，營造一種特定的氣氛，促進(jìn)學(xué)生在情感上的“共鳴”，思想上產(chǎn)生碰撞，心靈上得到洗禮，靈魂上為之震撼。讓學(xué)生在充滿哲理的故事中，陶冶情操，體驗(yàn)人生，感悟生命。

5、課堂上開展質(zhì)疑提問。課堂上開展質(zhì)疑、提問，可以讓學(xué)生暢所欲言，可以讓學(xué)生討論回答，也可以讓學(xué)生問，叫學(xué)生回答，最后由教師小結(jié)解決。這種讓學(xué)生討論解決的問題，學(xué)生印象特別深，學(xué)生也能牢記在心里。這也有利于情感教育。

總之，新課改中的語文教學(xué)，將是一種開放性極大的活動(dòng)。因?yàn)檎Z文本身就遍布于生活中的每一個(gè)角落，用真誠誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富情感體驗(yàn)，從而增長(zhǎng)了知識(shí)，發(fā)展了個(gè)性，健全了人格，這才是語文情感教學(xué)的目的。