金黎
現(xiàn)在,我們?cè)S多國(guó)人對(duì)美帝國(guó)主義之“和平演變”戰(zhàn)略,將希望寄托于中國(guó)第三代、第四代身上的狼子野心,已經(jīng)看明、看透。
事實(shí)也的確如此:那一年,美國(guó)尼克松總統(tǒng)曾經(jīng)寫下這樣一本書《不戰(zhàn)而勝》,理論來自中國(guó)的孫子兵法。他在書中這樣說:“當(dāng)有一天,中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化,我們美國(guó)人,就不戰(zhàn)而勝了……”
現(xiàn)在,人們對(duì)前時(shí)娛樂圈、影視圈中,甚至有的電視臺(tái)娛樂節(jié)目,宣揚(yáng)人為的“娘娘腔”、胡編亂造的“陰盛陽(yáng)衰”,尤其有的電影、電視劇中,將本來血?dú)夥絼偟陌寺奋姟⒔夥跑姂?zhàn)士“美化”成為了穿著嶄新制服的“花花公子”。有的城市,不夜城已經(jīng)成為了常態(tài):燈紅酒綠,紫醉金迷,黃賭毒已經(jīng)被許多人熟視無睹。一些光怪陸離的作品占領(lǐng)了意識(shí)形態(tài)方面的很多舞臺(tái)。更嚴(yán)重的像趙薇那樣的影視明星將數(shù)億的資本,買空賣空,或者像有的所謂“精英”,與國(guó)外資本聯(lián)合,或者被國(guó)外資本控制。他們似乎要想方設(shè)法將共和國(guó)的金融大廈掏空,要挖空心思將中國(guó)的社會(huì)主義,明目張膽地演變成資本主義!
如此一些資本主義的驕奢淫逸,奢靡之風(fēng),也迎合了有的“人民公仆”浮躁喧囂,貪贓枉法腐化變質(zhì)之心理狀態(tài)與日見墮落的環(huán)境氛圍,
難怪我們有的同志,旅游到了中國(guó)有的城市與到了資本主義國(guó)家,感覺差別不大,甚至感覺完全一樣。譬如,現(xiàn)在北京已經(jīng)明令禁止大街上崇洋媚外、光怪陸離的商店招牌名稱。為城市環(huán)境氛圍的優(yōu)化,開了先河。其實(shí),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,重要的是優(yōu)化了人之心理環(huán)境。
優(yōu)化人之心理環(huán)境,應(yīng)該是所有執(zhí)政者的首要任務(wù),因?yàn)榈萌诵恼叩锰煜隆?br />
再譬如,有的地方,社會(huì)生活腐化變質(zhì)之風(fēng)氣,從日益浪費(fèi)程度上,可見一斑——中科院曾經(jīng)的一份調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)餐飲食物浪費(fèi)量約為每年1700萬(wàn)至1800萬(wàn)噸,相當(dāng)于3000萬(wàn)到5000萬(wàn)人一年的口糧。還有,國(guó)家糧食局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,中國(guó)每年生產(chǎn)的糧食中有35%被浪費(fèi)。
為什么會(huì)有如此驚人的浪費(fèi)?因?yàn)樵S多年輕人暴殄天物,不知道糧食從何而來,不知道什么叫艱苦奮斗!只知道娛樂享樂,只知道花花世界,紙醉金迷,只知道“今日有酒今日醉”,只知道“有錢能使鬼推磨”,感覺叫外賣送到屋門口,是一種精神享受。“月光族”感覺理所當(dāng)然,“啃老族”感覺天經(jīng)地義。
我們?cè)僖愿咝=逃秊槔河械膶W(xué)校通過降低入學(xué)門檻、提高獎(jiǎng)學(xué)金、提供各種超國(guó)民優(yōu)待、甚至搞有辱國(guó)格和學(xué)生人格的所謂“學(xué)伴”活動(dòng)等。有資料顯示:比如來華留學(xué)生人數(shù)從2016年的不到40萬(wàn)人躥升至2020年的超過50萬(wàn)人。與此同時(shí),大量素質(zhì)參差不齊的外國(guó)人,打著外教的名義進(jìn)入中國(guó)自幼兒園至高等教育的教育體系。數(shù)量增加的同時(shí),質(zhì)量卻沒有相應(yīng)提高,留學(xué)生無法完成學(xué)業(yè)、非法居留、違法犯罪等問題屢見不鮮,更是爆發(fā)了寧波工程學(xué)院黑外教殘忍殺害中國(guó)女生的惡性事件。
倘若長(zhǎng)此以往,不需要很長(zhǎng)時(shí)間,美帝國(guó)主義“和平演變”的“不戰(zhàn)而勝”之陰謀戰(zhàn)略,可能就會(huì)自然而然成為現(xiàn)實(shí)吧?
當(dāng)然,我們國(guó)家上上下下、許許多多有識(shí)之士,和我們有千千萬(wàn)萬(wàn)“位卑未敢忘憂國(guó)”的40后、50后、60后、甚至70后的飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)人民。已經(jīng)看到了在物質(zhì)富裕之后,不少地方存在的精神富裕的缺乏與優(yōu)秀精神的丟失,特別是在意識(shí)形態(tài)方面存在的一些問題。所以,我們近年來,在反腐倡廉、掃黑除惡、金融制度、教育醫(yī)療、影視文化、政法隊(duì)伍等方面進(jìn)行了卓有成效的改革與整頓。
同時(shí),美帝國(guó)主義也低估了有五千年文明歷史的中華民族的智慧與膽略。不過,我們也深深知道,前事不忘,后事之師的道理。君不見,前蘇聯(lián)是如何解體的嗎?1941年,二戰(zhàn)中入侵蘇聯(lián)的德軍已經(jīng)突進(jìn)到了莫斯科郊外,敵人用肉眼已經(jīng)能夠望見克里姆林宮的塔尖了,蘇聯(lián)已經(jīng)危在旦夕,然而,此時(shí)沉著堅(jiān)定的斯大林卻在莫斯科紅場(chǎng)正舉行大閱兵,蘇聯(lián)紅軍以視死如歸的英雄精神,昂首闊步行進(jìn)在紅場(chǎng)上,而他們出了紅場(chǎng)便直接開赴戰(zhàn)場(chǎng),那種“誓與祖國(guó)共存亡"的吶喊,氣壯山河。
然而,到了赫魯曉夫時(shí)代,到了戈?duì)柊蛦谭蚝筒腥漳驎r(shí)代,蘇聯(lián)在黨風(fēng)、政風(fēng)、金融、教育、意識(shí)形態(tài)等方面越來越趨同于資本主義社會(huì)。以至列寧締造的社會(huì)主義國(guó)家,成立78年之后解體。此時(shí),他們?cè)缫呀?jīng)將馬克思列寧主義丟到了九霄云外。記得2002年,鄙人有幸應(yīng)邀參加河南省作家代表團(tuán)訪問俄羅斯期間,曾經(jīng)到列寧故居參觀,給我印象最深刻的是:故居外面的列寧雕像,本來應(yīng)該在醒目的故居前面中央位置,可 那時(shí)候已經(jīng)被移到一個(gè)放置雜物的故居的角落了。盡管如此,我與王劍冰先生還是特意走到列寧雕像下,合影留念。(《金黎文集》第六卷封二上選用了此照片)
實(shí)質(zhì)上,我們有五千年文明歷史的中華民族,即使沒有蘇聯(lián)的前車之鑒,我們也不會(huì)像前蘇聯(lián)那樣,將馬克思列寧主義之丟掉或者是拋棄不用的。因?yàn),中?guó)不是蘇聯(lián),中國(guó)共產(chǎn)黨,也不是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。
我們用中國(guó)前時(shí)與美國(guó)談判時(shí),楊潔箎代表的豪慢語(yǔ)言是”不吃那一套!”他們希望我們“不再相信老祖宗和傳統(tǒng)文化”的不戰(zhàn)而勝的“和平演變”之陰謀預(yù)言,其實(shí),早在幾千年之前,中華民族之先賢就已經(jīng)告戒我們:生于憂患而死于安樂!其原文是:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”
此文選自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孟子·告子下》。這篇短文不但立論高遠(yuǎn),見解卓越,道常人所不能道,而且論證明晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),有不容置辯的說服力。本文善用排比,層層深入進(jìn)行論證,形成壓倒一切的逼人氣勢(shì),在藝術(shù)上也很值得稱道。重要的是,其立意告訴我們:一個(gè)國(guó)家要想立于不敗之地,要奮發(fā)圖強(qiáng),不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
朋友,孟子在這篇文章中,告誡后人之“生于憂患而死于安樂也”,對(duì)當(dāng)今我們中國(guó)特色社會(huì)主義,對(duì)美帝國(guó)主義的“和平演變”,依然有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義吧?
眾所周知,當(dāng)今社會(huì),改革之潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。中國(guó)歷史上的康乾盛世,世人皆知,其實(shí),當(dāng)時(shí),雍正之改革,功不可沒。他雖然觸及到了不少階層利益,最終雍正還是沖破一道道阻力,改革成功,國(guó)力大盛。
幾百年后的今天,反腐、扶貧、掃黑、環(huán)保、反壟斷、教育雙減,盡管每次都阻力重重,但每一次都成功了。因此,我們對(duì)未來充滿信心,我們堅(jiān)信:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!
(編輯:土火)