文/吳端朝
當(dāng)前,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響,存在著重知識(shí)輕能力、重結(jié)論輕過程、重智育輕德育、重講解輕學(xué)習(xí)、重課內(nèi)輕課外、重“學(xué)會(huì)”輕“會(huì)學(xué)”的現(xiàn)象,束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮,影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。要克服這些不良傾向而實(shí)施素質(zhì)教育,必須明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想是著眼素質(zhì)、加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)智能、重視德育、發(fā)展個(gè)性,教學(xué)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,使學(xué)生全面地、生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。為此,本文試就在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)施素質(zhì)教育談幾點(diǎn)個(gè)人淺見,就教于專家和同行。
一、面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都得到最大可能的發(fā)展
面向全體學(xué)生,促進(jìn)所有學(xué)生的全面發(fā)展,這是素質(zhì)教育的一大本質(zhì)特征。提高民族素質(zhì),必須從培養(yǎng)每一個(gè)人的素質(zhì)入手,所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中必須面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到最大可能的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生素質(zhì)的提高。在教學(xué)實(shí)踐中怎樣去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為,要使教學(xué)能促進(jìn)全體學(xué)生的最大發(fā)展,以下兩大教學(xué)措施不可缺少。
1.正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)別差異。首先,要相信所有智力正常的兒童都能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)。教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:數(shù)學(xué)成績不佳,兒童中的絕大多數(shù)都不是由于自身的智力因素造成的,主要是由于他們的非智力因素和教學(xué)條件造成的。因此,我們不能把差生形成的原因完全歸結(jié)為智力上的原因,更不能將差生和“弱智”簡單地劃等號(hào)。其次,要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異。由于每個(gè)兒童的先天素質(zhì)和后天影響在事實(shí)上存在著一定的差別,這種差別的結(jié)果必然要反映為他們?cè)趯W(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)氣質(zhì)和能力、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等方面的個(gè)別差異。
2.正確處理統(tǒng)一要求與因材施教的關(guān)系。 學(xué)生的個(gè)別差異在客觀上制約著我們的教學(xué),而素質(zhì)教育的根本目的又決定了我們的教學(xué)必須按照因材施教的原則進(jìn)行。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須正確處理統(tǒng)一要求與因材施教的關(guān)系,通過因材施教去實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生最大可能的發(fā)展。
二、教書與育人相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德幾方面的全面發(fā)展,這既是素質(zhì)教育的又一本質(zhì)特征,又是它的一項(xiàng)核心任務(wù)。
1.增強(qiáng)教書育人的意識(shí)。 教師要充分認(rèn)識(shí)教書育人的重要性,理解思想品德教育的內(nèi)涵,有意識(shí)、有目的地結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行思想品德教育。首先,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中增強(qiáng)思想品德教育的意識(shí),提高精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的自覺性。其次,深入挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素,明確教育的內(nèi)容和要求。
2.滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育。 由于數(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于人的實(shí)踐活動(dòng),數(shù)學(xué)中的一些概念和運(yùn)算方法與實(shí)踐密切相關(guān),數(shù)學(xué)概念的形成不單是由于客觀世界本身存在著量的規(guī)定性,還取決于人們測量、計(jì)量、度量和操作實(shí)踐,因而在概念教學(xué)時(shí),密切聯(lián)系實(shí)際,向?qū)W生滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。
3.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)合課堂教學(xué),教師要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,獨(dú)立思考、不畏困難的精神,養(yǎng)成計(jì)算仔細(xì)、思考認(rèn)真、書寫工整、檢驗(yàn)一絲不茍、聽講聚精會(huì)神、答問井井有條,以及課前自覺預(yù)習(xí)、課中主動(dòng)參與、課后及時(shí)復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、堅(jiān)持學(xué)生主體性意識(shí),讓學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地發(fā)展
1.尊重學(xué)生,建立和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中,只有對(duì)小學(xué)生熱愛、尊重、理解和信任,才能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。教師要善于用親切的眼神、細(xì)微的動(dòng)作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距,使學(xué)生獲得精神上的滿足。尤其是低差學(xué)生,對(duì)他們更要少批評(píng)多鼓勵(lì)。從而建立和諧民主的教學(xué)氣氛,使學(xué)生產(chǎn)生與教師合作的欲望。
2.讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)。 教學(xué)中,教師要盡量創(chuàng)設(shè)各種條件,讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓他們積極參與主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這樣也可以使學(xué)生敢于暴露自己學(xué)習(xí)中存在的問題,對(duì)一些疑難問題勇于發(fā)表自己的見解。
3.教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。第一,重視學(xué)生獲取知識(shí)過程的教學(xué)。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育由于關(guān)心的是學(xué)生的考試成績,所以通常只注重知識(shí)結(jié)果的教學(xué)。而以提高學(xué)生的素質(zhì)為根本目的的素質(zhì)教育,必須高度重視學(xué)生獲取知識(shí)過程的教學(xué),讓他們?cè)谡莆諗?shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),獲得掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的方法。第二,教給學(xué)生正確的思維方法。如果說學(xué)習(xí)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,那么思維則是這個(gè)過程的核心成份。顯然,要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,必須要先讓他們掌握正確的思維方法。
四、切實(shí)改革評(píng)價(jià)制度
從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,很重要的一條就是要改革評(píng)價(jià)制度。評(píng)價(jià)對(duì)教與學(xué)的活動(dòng)具有診斷、反饋、激勵(lì)的功能,是牽動(dòng)教育全面性、導(dǎo)向性的一根杠桿,考什么、怎么考制約著教師教什么、怎么教。應(yīng)試教育,就是在統(tǒng)考指揮棒的下面,教師為考試而教,學(xué)生為爭取高分而學(xué),甚至“分?jǐn)?shù)”在相當(dāng)程度上已成為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是全面的,不僅要有對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的評(píng)價(jià),而且要有對(duì)學(xué)生思想品德、認(rèn)知能力和非智力因素的評(píng)價(jià)等。
(作者單位:貴州省六盤水市水城縣比德鎮(zhèn)沙塘小學(xué))