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          在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)朗讀

          2014-06-15 15:36 文/楊清旭 科技信息報(bào)今日文教周刊2014年6月13日B6版
                 在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,朗讀是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要有效方法。但當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂上,朗讀教學(xué)被很多教師遺忘,教師留給學(xué)生的朗讀時(shí)間不足,學(xué)生沒(méi)有朗讀的技巧,朗讀展示不到位。沒(méi)有沉靜的品讀和感悟。削弱了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和感悟能力。嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因而要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。
                 朗讀是閱讀的一種方式,同樣是主觀化、個(gè)性化的體驗(yàn)行為,其獲得的體驗(yàn)往往比無(wú)聲的分析、推斷等閱讀方式顯得更感性,更講究意會(huì)而難以言傳,所以也更需要尊重與呵護(hù)。我們固然要學(xué)習(xí)并掌握一些基本的朗讀本領(lǐng),如重音、氣息、停頓、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、情感等方面的處理技巧,但這不是朗讀教學(xué)的根本目的,而是希望他們遇到好的作品,能運(yùn)用朗讀,更主動(dòng)、更直接、更深入地走進(jìn)文本的世界,與作者傾心交流,獲得更大的精神滿足。比如上朱自清先生的《春》時(shí),參考課本書中后面的習(xí)題一,朗讀技巧的指導(dǎo)提示,再配合名家朗誦音頻。讓學(xué)生能正確的朗讀文章,初步感受美文,逐步感悟作者抓住春天景物的特征進(jìn)行描寫,語(yǔ)句之精美,運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。寫出作者對(duì)春天的喜愛(ài)與贊美。讓學(xué)生在鑒賞佳句與朗誦中感受春天的美,情不自禁的與作者形成共鳴,愛(ài)春天!贊春天!讀后面的三個(gè)排比句贊美春天時(shí),語(yǔ)氣逐漸加重,聲音由甜美逐漸變稍渾厚宏亮,感受由娃娃到小姑娘、青年,春天在成長(zhǎng),春天的力量與希望。
                 朗讀有益于深入領(lǐng)會(huì)文章,感受文章的魅力。當(dāng)一篇美文展現(xiàn)在眼前時(shí),你會(huì)情不自禁的讀出聲來(lái),因?yàn)槟切┪淖忠呀?jīng)撥動(dòng)了你的心弦,蕩起了你的心聲。朗讀是表情達(dá)意的。有時(shí)很難表達(dá)作者的那份真真切切的情感,那就表達(dá)我們對(duì)作品和作者的情意吧,只要這份情意是真純的,一樣可以打動(dòng)人。就像學(xué)生學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》時(shí),作者通過(guò)那細(xì)膩的動(dòng)作描寫,給讀者展現(xiàn)父親為我買橘子的過(guò)程,特別是那背影。那么艱辛,那么感人。學(xué)生通過(guò)朗讀自然的想象到作者的父親,想到自己的親人。如上艾青的《我愛(ài)這土地》,通過(guò)朗讀教學(xué),就是要達(dá)到我們所理解的詩(shī)人在國(guó)土淪喪,民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者的恨。如詩(shī)中“嘶啞”,“暴風(fēng)雨所打擊”,“悲憤”,“激怒”這些詞語(yǔ)要讀重點(diǎn),悲亢些。讀著這些詩(shī)句,我們不能不想到祖國(guó)大地在日本帝國(guó)主義鐵蹄下正遭受的苦難,中國(guó)人民正滿懷悲憤進(jìn)行不屈不饒的斗爭(zhēng)!傲珠g無(wú)比溫柔的黎明”要讀出希望與光明,要有力量些,沖破黑暗之感,積極向上之態(tài)。讓人感受到解放區(qū)的勃勃生機(jī),抗戰(zhàn)勝利的光明和希望。后面的“腐爛”,“為什么”,“淚水”,“愛(ài)得深沉”讀重點(diǎn)延長(zhǎng)些,讀出鳥(niǎo)兒生死眷念土地,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。也是我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)!不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在與未來(lái),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),一代又一代的中國(guó)人永不改變。
                 另外要加強(qiáng)文言文、詩(shī)歌的朗讀背誦。文言文與口語(yǔ)相比,有很大的不同,在教文言文時(shí),更要重視朗讀和背誦的訓(xùn)練。特別是初中七年級(jí)的學(xué)生,正處于學(xué)習(xí)文言文的起始階段,要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧,才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。在教《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文時(shí),針對(duì)不同的要求,安排了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):先是讀準(zhǔn)字音和句讀,再是讀出輕重和語(yǔ)氣,三是通過(guò)讓學(xué)生結(jié)合下面小字注釋翻譯全文,初步感受文章內(nèi)容。最后是研究性閱讀,在讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在讀中品味,在讀中理解,在讀中質(zhì)疑,在讀中探究。在這個(gè)過(guò)程中,我努力發(fā)揮自己應(yīng)盡的作用,或是指導(dǎo),或是評(píng)點(diǎn),或是示范,或是領(lǐng)讀。學(xué)生熟讀以后,教師要指導(dǎo)學(xué)生背誦。在背誦時(shí),有的學(xué)生往往丟三落四,教師要幫助他們讓其抓住關(guān)鍵性詞語(yǔ),理清脈絡(luò)等幫助記憶。另外,古詩(shī)詞教學(xué)更要花較多的時(shí)間,通過(guò)表情范讀、學(xué)生反復(fù)朗讀的方法,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,強(qiáng)烈的感情色彩,優(yōu)美的意境等,理解詩(shī)歌的內(nèi)在思想意義。如上陶淵明的《飲酒》,通過(guò)學(xué)生朗讀,抓住關(guān)鍵詞句。讀出輕重,抑揚(yáng)頓挫。前面的詩(shī)句就感受到詩(shī)人他不像一般隱士那樣“出世”,而是“結(jié)廬在人境”,他置身“人境”,卻能做到“無(wú)車馬喧”,不染世俗之事。詩(shī)人指言“心遠(yuǎn)地自偏”,心靜境自靜。無(wú)求名逐利之心,即使身居鬧市,也與身在深山無(wú)甚不同。后面讀柔和優(yōu)美一些。無(wú)不感悟到美的享受與哲理的啟迪。詩(shī)人在東籬旁采摘盛開(kāi)的菊花,無(wú)意中望見(jiàn)郁郁蔥蔥的廬山,這時(shí)夕陽(yáng)西下,飛鳥(niǎo)投林,面對(duì)著這一自然和諧的景象,詩(shī)人不禁心曠神怡,,若有所悟,期間的意趣,是不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的,從自然景物尋得樂(lè)趣的恬適的情懷和豐富的精神生活。
                 總之,在語(yǔ)文教學(xué)中要重視與加強(qiáng)朗讀,在讀中去感悟、感受是很好的方法。除了在聲、音、調(diào)等技巧方面下功夫外,重要的是在讀中達(dá)到對(duì)文本的深切體會(huì)。充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值。
                                                                       (作者單位:貴州省余慶縣實(shí)驗(yàn)中學(xué))
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