中國語文有一套自成體系的文化傳統(tǒng)，有民族的審美觀、價值觀、人生觀甚至還有它代代延用的經(jīng)世哲學(xué)。教師教授語文就要把這些精神的東西傳承給學(xué)生，不僅要教會學(xué)生運用語言文字之外，還要教會學(xué)生做一個有中國文化思想的人。而學(xué)校是塑造人的理想之地，有一塊相對純凈的校園，有一群思想單純的孩子，他們處于思想的急速增長時期，教師傳授給他們怎樣的知識、塑造怎樣的靈魂顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，當(dāng)今在提倡的校園文化建設(shè)中，語文教學(xué)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任，起著主力軍的作用，為校園文化建設(shè)做出相應(yīng)貢獻。
　　一、以優(yōu)美的故事教化人。
　　在過去的語文教學(xué)中筆者一直提倡故事教學(xué)法，這是筆者在技校語文教學(xué)中總結(jié)出的一條適用性經(jīng)驗。因為學(xué)生文化基礎(chǔ)差，純理論的東西，不好理解，讓他們生厭，而故事生動形象，寓教于樂，通俗易懂。故事的講述不是終極目的，最后必須歸納總結(jié)，卒章顯志，顯出其教化作用。
　　二、以犀利的語言點化人。
　　陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！闭Z文課讓學(xué)生發(fā)言，暢所欲言，但它決不允許胡說八道。記得在一個班上課，講外貌描寫，講到一個人戴著帽子，一個學(xué)生口無遮掩地說：“綠帽子”。筆者不予理睬，許多學(xué)生認(rèn)為我是害怕，馬上附和，我說：“再說一遍。”他們馬上重復(fù)，如此這般幾次后他們竟有些得意，于是筆者鄭重其事地告訴他們：“謊話說一千遍，就會變成真理�！� 他們低下了頭，知道自已錯了。
　　三、以精僻的論述折服人。
　　學(xué)習(xí)錢鐘書《論快樂》，作者層層撥筍，告訴我們：快樂是精神的、思想的愉悅。它可以超越物質(zhì)和肉體，我們應(yīng)該追求的就是這個境界。作為人應(yīng)該有高尚的精神追求，不被低俗的物質(zhì)泯滅良知。發(fā)乎情，止乎理。不矯情，不偽飾。平心靜氣，讓學(xué)生中有一種正氣回蕩，讓校園中有一種正氣回蕩。讓學(xué)生心中的“正”壓住 “邪”。折服真氣，折服正氣。
　　四、以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶人。
　　目前許多學(xué)校在校園文化建設(shè)中，采用重讀經(jīng)典�！度�字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等的誦讀之聲不絕于耳，筆者認(rèn)為這是一種值得提倡的好做法。如果語文教學(xué)參與其中，不僅僅停留在讀的層面上，讀中有講，讀中有釋，把握精髓，使學(xué)生真正理解，可能會發(fā)揮其更大的作用。與此同時，語文教師的評講，也能讓學(xué)生辨別古經(jīng)典中的精華與糟粕，增進學(xué)生判斷能力�，F(xiàn)在的語文課本也選錄一些古典詩文，如《論語》《老子》《莊子》，李白、杜甫等名家的作品。這些都是精華所在，語文課中的精講，會增強學(xué)生閱讀能力，這是授之與漁，而不再是授之與魚。它為開展校園文化建設(shè)起到了鋪路搭橋的作用。
　　總之，語文教學(xué)與校園文化之間有千絲萬縷的聯(lián)系，它們相得益彰。大張旗鼓地宣講，發(fā)揮其正面作用，校園文化就會蓬勃發(fā)展，一榮俱榮；淡化弱化語文教學(xué)，校園文化就會一損俱損。
                                                                 （作者單位：河南省安陽縣職業(yè)中專）