為適應(yīng)小學(xué)語(yǔ)文新課程改革的形式，進(jìn)一步提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為少教多學(xué)方能更快地促進(jìn)小學(xué)課程改革。教師該如何適應(yīng)新的教改思想，在課堂中又該如何定位？
　　“課改”從某種意義上說首先是“改課”，課堂教學(xué)改革層面的“少教多學(xué)”，意味著我們的教學(xué)將是一個(gè)通過優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建師生共學(xué)、和諧發(fā)展追求高效的過程。這既是對(duì)教學(xué)本真的一種理性回歸，對(duì)新課程改革的積極響應(yīng)，也是對(duì)現(xiàn)行教育中忽視學(xué)生主體，扼殺學(xué)生靈性的灌輸式、填鴨式教學(xué)方法的徹底顛覆。
　　“少教”就是精心設(shè)計(jì)每課的目標(biāo)，使學(xué)生在教師的精心引導(dǎo)下，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，從而津津有味地與教師一起“探索”、“研究”，通過學(xué)生自己的努力“發(fā)現(xiàn)”，獲取知識(shí)。教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生積極參與，通過努力摘到蘋果，嘗到成功的喜悅�！吧俳獭辈皇窃缴僦v越好，而是講在關(guān)鍵處，力用在刀刃上。關(guān)鍵部位要講深講透，使學(xué)生理解知識(shí)的來龍去脈，懂得知識(shí)產(chǎn)生的背景，應(yīng)用范疇，與它相近知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。
　　“多學(xué)”就是在教師精心設(shè)計(jì)的多種多樣的練習(xí)中，幫助學(xué)生通過各種練習(xí)學(xué)懂、學(xué)會(huì)、學(xué)透各種知識(shí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生不斷領(lǐng)悟的過程。只有通過多次的基本練習(xí)，從初步掌握；再通過拓寬，加深達(dá)到“舉一反三”；然后通過變型練習(xí)，達(dá)到觸類旁通。真正起到學(xué)者無心，教者有意，潛移默化的作用。
　　少教多學(xué)的教學(xué)策略，對(duì)我們教師的要求更高、更全面。
　　蘇霍姆林斯基說：“教會(huì)學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲得新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在�！逼�亞杰說：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建�！边h(yuǎn)在1632年，捷克教育學(xué)家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出班級(jí)教學(xué)制時(shí)就提出教學(xué)的“主要目的在于：尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教師少教，學(xué)生可以多學(xué)。”今天，我們研究有效教學(xué)，應(yīng)當(dāng)仍然要把“教師少教學(xué)生多學(xué)”作為基本綱領(lǐng)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人�！弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。
　　學(xué)生在課堂上基本的學(xué)習(xí)方式是什么？我們認(rèn)為學(xué)生“多學(xué)”的主要方式應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間得到保障。課程改革的重點(diǎn)之一是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中學(xué)有收益，學(xué)有提高。古希臘的生物學(xué)家普羅塔戈曾說過：“大腦不是一個(gè)等待填滿的容器，而是一把需要點(diǎn)燃的火炬�！痹谡n堂教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)采用先進(jìn)的教學(xué)手段，憑借生動(dòng)、有趣的情節(jié)語(yǔ)言，找準(zhǔn)教材切入點(diǎn)，淡化“教”而突出“學(xué)”，教師由知識(shí)的傳遞到學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，真正成為課堂的組織者，而不是主宰者。如：我在教學(xué)《桃花心木》這一課的時(shí)候，我適時(shí)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，問誰能根據(jù)自己預(yù)習(xí)所了解到的知識(shí)介紹桃花心木的特點(diǎn)。一位學(xué)生介紹“桃花心木是世界上一種名貴的樹種，耐蟲蝕，是做船、做家具的好材料�！蔽依^而又問“大家想不想見一見桃花心木的樣子”接著進(jìn)行課件演示學(xué)生談自己的直觀感受。大家踴躍發(fā)言，有的學(xué)生說“高大筆直”，有的學(xué)生說“挺拔茂密”。這一環(huán)節(jié)通過激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)及提出想探究的問題，激起學(xué)生的探究欲望，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
　　愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出問題比解決問題更重要”。的確，“學(xué)成于思，思源于疑�！彼�以要提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就必須鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論中大膽質(zhì)疑，給學(xué)生營(yíng)造一種寬松、和諧的質(zhì)疑氛圍。幫學(xué)生形成敢于發(fā)問的習(xí)慣，而學(xué)生也已在自己的質(zhì)疑、討論中掌握了知識(shí)。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭高，取得良好的教學(xué)效果。呂叔湘先生曾說過：“要發(fā)表自己的意見，敢于和老師、同學(xué)展開討論，為學(xué)生提供參與機(jī)會(huì)，讓一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生如何去學(xué)。在課堂中，學(xué)生是主人，給學(xué)生以充分展示自己的機(jī)會(huì)，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有很大的作用。
　　有人主張語(yǔ)文教學(xué)中有“三個(gè)不講”：學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生能自己讀懂的不講，講了學(xué)生也不懂的暫時(shí)不講。我也很贊同這樣的觀點(diǎn)，但“三個(gè)不講”是指所講的必須是學(xué)生該懂而卻又未能自己讀懂的東西，并非什么都不講，什么都讓學(xué)生自己去讀去悟。由于生活經(jīng)驗(yàn)和理解能力的局限，學(xué)生對(duì)文本的理解和感受往往流于文字表面，看不到語(yǔ)言背后隱藏的含義和情感，更難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)形式中的規(guī)律性知識(shí)，由此會(huì)產(chǎn)生淺讀、誤讀、錯(cuò)讀。
　　“精講多練”、“少教多學(xué)”，是不是應(yīng)該做到：教得少一點(diǎn)——觀察多一點(diǎn)；教得少一點(diǎn)——體驗(yàn)多一點(diǎn)；教得少一點(diǎn)——思維多一點(diǎn)；教得少一點(diǎn)——閱讀多一點(diǎn)。每天讀一點(diǎn)，每天寫一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！最重要的“學(xué)”就是“自學(xué)”，最大的“教”就是“不教”。在這種教學(xué)策略的實(shí)施中，我們的學(xué)生會(huì)得到更大的發(fā)展。
　　參考文獻(xiàn)
　　1. 捷克教育學(xué)家夸美紐斯 《大教學(xué)論》
　　2. 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
　　3. 古希臘的生物學(xué)家普羅塔戈《名》
　　4. 愛因斯坦 《物理學(xué)的進(jìn)化》
　　5. 呂叔湘《新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)思想略論》
　　　                                             （作者單位：山東省陽(yáng)谷縣十五里元聯(lián)校中心小學(xué)）