山東省東平縣接山鎮(zhèn)張河橋小學(xué) 田嬌
       《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！彼�謂人文性，從感性的層次來(lái)講，是對(duì)人的理解、對(duì)人的接納、對(duì)人的尊重、對(duì)人的愛護(hù)關(guān)懷；從理性的層面來(lái)講，是對(duì)人終極價(jià)值的追尋、對(duì)人類命運(yùn)的憂患。培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，將成為語(yǔ)文教育的核心內(nèi)容并伴隨語(yǔ)文教育活動(dòng)的始終。
語(yǔ)文生活化激發(fā)了生命的活力，充分體現(xiàn)了以人為本，體現(xiàn)了對(duì)師生生命的尊重與關(guān)懷。以生活點(diǎn)燃師生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，讓語(yǔ)文為師生的成長(zhǎng)、生活服務(wù)，既為學(xué)生未來(lái)的美好人生奠基，也讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為師生美好生活的回憶。
       語(yǔ)文生活化豐富了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。打通了語(yǔ)文與生活的壁壘，把鮮活生活引入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，盤活了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容豐富多彩，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
       語(yǔ)文生活化拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空。將學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間由教室拓展到了自然、社會(huì)、家庭等方方面面，工作坊、閱覽室、游戲室、旅游、田野等都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，時(shí)時(shí)處處都能學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，達(dá)到了生活處處皆語(yǔ)文的理想境界。
       語(yǔ)文教學(xué)生活化的追求將促使語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)由知識(shí)的傳授到言語(yǔ)感受的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取，希望遵循知識(shí)→遷移→能力的思路，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，但個(gè)體言語(yǔ)發(fā)展的客觀實(shí)際證明了學(xué)習(xí)母語(yǔ)往往可以越過知識(shí)，從直接的言語(yǔ)感受中獲取能力。
      生活化的語(yǔ)文是美麗而充滿人性的，是生活而又詩(shī)意的。它引領(lǐng)廣大師生走進(jìn)經(jīng)典，與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話；走進(jìn)歷史，徜徉于燦爛的文化長(zhǎng)河；走進(jìn)宇宙，寓浩渺之中懂得敬畏和尊重；走進(jìn)人生，為生命打上亮麗的底色，這便是語(yǔ)文生活化的特點(diǎn)和課堂形態(tài)的精華濃縮。我們小學(xué)語(yǔ)文老師們要大膽創(chuàng)新高效的教學(xué)模式，努力尋求語(yǔ)文生活化教學(xué)的有效策略，為學(xué)生插上生活化語(yǔ)文的翅膀，讓他們的言語(yǔ)生命得到最大發(fā)展，在生活化語(yǔ)文中找到歸屬感和尊嚴(yán)感，這就是有效評(píng)價(jià)的真正價(jià)值。