保護(hù)和傳承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

之  我  見

                                     ——韓娟　　

我國是有5000多年的文明史國。自古通過經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭、宗教、人口遷徙等眾多渠道，積淀了較為濃厚的文化底蘊(yùn)。就靈璧而言，水陸并通，道路四通八達(dá)，形成了南北兼容又迥異于別處的獨(dú)特的民風(fēng)民眾，孕育產(chǎn)生了豐富的非物質(zhì)文化。因靈璧縣產(chǎn)磬石而被歷代皇家用來制作“編馨”，傳承了中國唯一的以民間音樂演奏形式的磬琴演奏。又有獨(dú)一無二的鐘馗畫，有烘托民俗禮儀的“嗩吶”，有各種民間舞蹈、廟會(huì)等等，靈璧有享譽(yù)全省的“曲藝之鄉(xiāng)”稱號。這些流傳廣泛，歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，恰恰恰是我們靈璧文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要的組成部分。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，作為農(nóng)耕時(shí)代產(chǎn)生的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（特別是口授和行為傳承及傳統(tǒng)技藝的文化遺產(chǎn)）存在的基礎(chǔ)日益狹窄，現(xiàn)代生活方式對那些非物質(zhì)文化的消解和災(zāi)害性、建設(shè)性的破壞，都對其存在形態(tài)造成程度不同的危害，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在瀕臨消亡。搶救、保護(hù)、傳承好這些無形的財(cái)富，不僅僅是對祖先、對歷史的負(fù)責(zé)，也是對后代的負(fù)責(zé)。

因此，在建設(shè)生態(tài)文化、構(gòu)筑和諧社會(huì)的同時(shí)，如何搶救保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是至關(guān)重要的。所有人都有負(fù)責(zé)搶救、保護(hù)、傳承好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、靈璧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史及自然環(huán)境

1、近幾年來，普查全縣的所轄19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。普查登記的項(xiàng)目共有298項(xiàng)，涉及民間文學(xué)（口頭文學(xué)）、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲曲、曲藝、雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、消費(fèi)習(xí)俗、人生禮谷、歲時(shí)節(jié)令、民間信俗、民間知識、游藝、傳統(tǒng)體育與競技等15厭煩。其中包括鐘馗畫、琴書、皮影戲3個(gè)入選省、市級保護(hù)名錄的項(xiàng)目，嗩吶、剪紙等17項(xiàng)縣級保護(hù)名錄項(xiàng)目。

2、此次普查，非遺各大類項(xiàng)的傳承人基本情況是，有經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目（如鐘馗畫、磬石雕手工技藝、嗩吶班子等）傳承人多，大部分都年富力強(qiáng)，有的正在授徒。經(jīng)濟(jì)效益不寄出的項(xiàng)目傳承人年齡老化，缺乏新一代傳承接班人，如泗州戲、皮影戲、大鼓、楊琴、龍舞、獅舞民間戲劇、曲藝、舞蹈等各具有宗教信仰色彩的民俗活動(dòng)項(xiàng)目更是缺乏年輕一代的傳承人，需要及時(shí)進(jìn)行搶救保護(hù)，建立一整套的傳承保護(hù)體系來確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在的問題及對策

目前，很多地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在著機(jī)構(gòu)不健全，經(jīng)費(fèi)不足，專業(yè)人員缺少，各級干部群眾缺乏保護(hù)意識等問題。雖說成立了保護(hù)中心，但人員的配置太少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的機(jī)構(gòu)及其人員則是一個(gè)空白。加上經(jīng)費(fèi)不足，缺少必要的設(shè)備，對開展這方面工作帶來了一定的難度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在專業(yè)性、科學(xué)性、政策性方面都有著非常高的要求。因此我建議：

1、建議健全工作機(jī)構(gòu)。在充實(shí)縣保護(hù)中心的同時(shí)，建立各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普查站，設(shè)置普查員，并進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。要對各地區(qū)民間藝術(shù)進(jìn)行一次全面的調(diào)查，，摸清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、分布狀況、傳人、現(xiàn)狀及存在問題，并運(yùn)用文字、錄音、錄像是、數(shù)字化多媒體等方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，積累第一手資料，建立檔案和數(shù)據(jù)。同時(shí)要大力宣傳“搶救、保護(hù)”的重要性。

2、結(jié)合旅游資源的開發(fā)，切實(shí)抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)申報(bào)工作。

豐富多彩的民族民間文化無疑對旅游資源的開發(fā)和旅游事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障和廣闊的空間。各地區(qū)優(yōu)秀的獨(dú)具地方特色的民族民間文化進(jìn)行整理、加工、提煉精心設(shè)計(jì)。打造文化精品，來進(jìn)一步充實(shí)和豐富旅游資源的內(nèi)涵，注入新鮮的活力，推動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展。

3、加大資金投入，保障工作經(jīng)費(fèi)。實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)工程”是一件十分艱苦、細(xì)致、耐心、繁重的工作，同時(shí)需要一定的資金作保障。根據(jù)國家文化部、財(cái)政部的要求，財(cái)政每年要投入預(yù)算資金，專款專用，爭取順利完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的搶救、保護(hù)和申報(bào)工作，形成一套完整翔實(shí)的文化史科，為子孫后代積淀豐厚的精神食糧。

4、加強(qiáng)專業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一項(xiàng)長期系統(tǒng)工程，工作任務(wù)重，專業(yè)要求高，建立一支較為專門從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍是關(guān)鍵。加強(qiáng)研究，積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研討會(huì)。文化工作者，要深入基層，積極扶持老藝人，用足夠的經(jīng)費(fèi)來激勵(lì)老藝人，讓民間藝術(shù)傳承下去。

5、保護(hù)方式。要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來整體保護(hù)，只有將兩者相結(jié)合，才能構(gòu)建充滿活力的文化空間。整體保護(hù)，一是要特別注重遺產(chǎn)所在地的自然遺產(chǎn)保護(hù)，做到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人們生活、自然環(huán)境和諧相片。二是要特別注重將遺產(chǎn)與其相關(guān)的歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)、古民居、文物古跡等相結(jié)合保護(hù)。比如：靈璧漁溝鎮(zhèn)“摩巖石刻”靈東的“霰離鋪”“虞姬墓”“散楚山”等。

加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)非物質(zhì)文化與人的關(guān)系極其密切，任何一項(xiàng)非遺都是人們根據(jù)生活和心理的需求去創(chuàng)造、享受并傳承和發(fā)揚(yáng)的。傳承人作為非物質(zhì)文化生活的承載體，必須進(jìn)行資助、鼓勵(lì)和支持，要充分調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，讓傳承人有意識的進(jìn)行非遺的保護(hù)和繼續(xù)傳承。

貫徹落實(shí)國家保護(hù)傳承人的相關(guān)條例，制定省級、市級傳承人標(biāo)準(zhǔn)；認(rèn)定、命名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、傳承單位；制定傳承制度、機(jī)制；開展師徒傳承、團(tuán)體傳承等多種形式的傳承活動(dòng)，培養(yǎng)出一批傳承人；建立傳承人經(jīng)濟(jì)資助制度，建立項(xiàng)目活動(dòng)贊助制度，完善知識產(chǎn)權(quán)立法，維護(hù)傳承人的權(quán)益。鼓勵(lì)他們在傳承和保護(hù)本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中發(fā)揮積極作用。

作者：安徽省靈璧縣文化館