寧夏固原市原州區(qū)第五小學(xué) 孫友香
摘要: 中華國(guó)學(xué)文化無處不在,只要我們每個(gè)數(shù)學(xué)老師都能成為教學(xué)中的有心人,在熟悉教材、研究教法的同時(shí),善于挖掘其隱藏的國(guó)學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,就能如春風(fēng)送雨般把國(guó)學(xué)內(nèi)容恰如其分地融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);滲透;國(guó)學(xué)
教育部文件精神,把中華國(guó)學(xué)思想融入學(xué)科教學(xué)中,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。一提到國(guó)學(xué),人們往往就會(huì)和語文教學(xué)、品德教育聯(lián)系起來,似乎與數(shù)學(xué)教學(xué)毫無關(guān)系。其實(shí)不然,數(shù)學(xué)中的國(guó)學(xué)內(nèi)容如同大海中的沙粒,深藏不露,需要有心人去挖掘、利用。因此,作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師,在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),科學(xué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)思想滲透,對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)都有深遠(yuǎn)的意義。那么,怎樣才能將這些國(guó)學(xué)內(nèi)容有效地滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中去呢?
一、國(guó)學(xué)在老師自身中有效滲透
常言道“打鐵先要自身硬”,為了更好地給學(xué)生傳授國(guó)學(xué)文化思想,教師首先應(yīng)樹立學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”的意識(shí),只有這樣才能做到想給學(xué)生一杯水,教師就有一桶水。
1.理解“國(guó)學(xué)”概念。為什么人們往往認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科中沒有國(guó)學(xué)內(nèi)容,這其實(shí)是對(duì)國(guó)學(xué)的概念缺乏理解造成的。什么是“國(guó)學(xué)”呢?通過查閱大量資料有了初步的理解。“國(guó)學(xué)”一詞,古代就有。對(duì)于它的解釋,仁者見仁智者見智,眾說紛紜,而且“國(guó)學(xué)”概念有其歷史發(fā)展過程。筆者認(rèn)為現(xiàn)代“國(guó)學(xué)”指以儒學(xué)為基礎(chǔ)的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。
2.挖掘數(shù)學(xué)教材中涉及到的國(guó)學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí),但如果能恰當(dāng)滲透國(guó)學(xué)思想,這難道不是一舉兩得的事情,何樂而不為呢?所以我們每個(gè)數(shù)學(xué)老師在熟悉教材時(shí),善于挖掘其隱藏的國(guó)學(xué)內(nèi)容。比如:《認(rèn)識(shí)鐘表》是人教版義務(wù)教育教科書一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第七單元的一節(jié)內(nèi)容。說起鐘表,世界排名第一的瑞士表人人皆知,但制造鐘表最早的國(guó)家不是瑞士而是中國(guó)。中國(guó)的鐘表史,要從三干多年前說起,華夏祖先最早制成“土圭”與“日晷”兩種計(jì)時(shí)器,成為世界上最早發(fā)明計(jì)時(shí)器的國(guó)家之一。后來經(jīng)過不同時(shí)代創(chuàng)造的 “漏壺”、“水運(yùn)渾象”、“水運(yùn)渾天儀”、“水運(yùn)儀象臺(tái)”、 “大明燈漏”與“五輪沙漏”等計(jì)時(shí)器,無不凝聚著廣大勞動(dòng)者的智慧和汗水。十九世紀(jì)初,出現(xiàn)了專門從事鐘表制造的作坊,能制造出多式多樣的自鳴鐘、擺鐘等,表盤由原來的一針、二針,發(fā)展到三針、四針,以計(jì)日、時(shí)、分、秒。十九世紀(jì)末期,中國(guó)造鐘工藝達(dá)到了一個(gè)嶄新的水平。1875年由上海“美利華”作坊制造的南京鐘,曾于1903年在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲特別獎(jiǎng)。新中國(guó)成立后,我國(guó)鐘表工業(yè)得到迅速發(fā)展,取得了令人矚目的成績(jī),知名品牌有東風(fēng)、上海、寶石花、海鷗等。
人教版義務(wù)教育教科書一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第一單元認(rèn)識(shí)圖形(二)出現(xiàn)了“七巧板”。 “七巧板”是我國(guó)古代的一種拼圖玩具,流傳到今天,仍然深受人們的喜愛 。它由七塊可以拼成一個(gè)大正方形的薄板組成,拼出來的圖案變化萬千。
課本中出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)算盤,長(zhǎng)度單位尺、寸、丈,質(zhì)量單位斤、兩,九九口訣,軸對(duì)稱圖形中出現(xiàn)的剪紙等等,都蘊(yùn)含著悠久的中華傳統(tǒng)文化思想。
二、國(guó)學(xué)在具體教學(xué)中有效滲透
在人教版義務(wù)教育教科書二年級(jí)下冊(cè)第七單元《認(rèn)識(shí)算盤》教學(xué)時(shí),首先出示算盤,老師向?qū)W生介紹算盤的歷史意義:算盤是中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡(jiǎn)便的計(jì)算工具,是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。中國(guó)是算盤的故鄉(xiāng),在計(jì)算機(jī)已被普遍使用的今天,古老的算盤不僅沒有被廢棄,反而因它的靈便、準(zhǔn)確等優(yōu)點(diǎn),在許多國(guó)家正在興起。通過老師的介紹增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)他們對(duì)算盤的熱愛,趁熱打鐵,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)算盤的結(jié)構(gòu),并初步掌握算盤的記數(shù)法。整節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,收到了較好的教學(xué)效果。
人教版義務(wù)教育教科書二年級(jí)下冊(cè)第三單元“圖形的運(yùn)動(dòng)(一)”第四課時(shí)《剪一剪》是一節(jié)實(shí)踐課。教學(xué)伊始,課件展示美麗、對(duì)稱的剪紙,讓學(xué)生欣賞圖形,并畫出對(duì)稱圖形的對(duì)稱軸,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚起對(duì)對(duì)稱圖形的回憶,為下面的探究新知做好準(zhǔn)備,然后通過觀察、討論、交流,引導(dǎo)學(xué)生剪出4個(gè)連續(xù)的小人。在學(xué)生掌握了剪紙的規(guī)律后可以剪8個(gè)連續(xù)的小人圖形,還請(qǐng)同學(xué)們自己設(shè)計(jì)一個(gè)圖案,并剪出來。逐步培養(yǎng)學(xué)生把現(xiàn)實(shí)生活中的問題數(shù)學(xué)化,以及用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的意識(shí)。最后的課外延伸,讓學(xué)生注意收集民間的剪紙,并向老人請(qǐng)教剪紙技術(shù),這一環(huán)節(jié)重在傳承中華文化。
如上所例,在具體課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厝谌雵?guó)學(xué)內(nèi)容,使孩子們感受到了祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的意識(shí),也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,取得了事半功倍的效果。
三、國(guó)學(xué)在課外學(xué)習(xí)中有效滲透
如對(duì)剪紙文化的學(xué)習(xí),讓學(xué)生回家查閱資料,了解剪紙?jiān)谥袊?guó)的發(fā)展歷史,家長(zhǎng)幫助動(dòng)手剪窗花,陶冶愛美的情操,背誦一些歌謠,如“小剪刀,手中拿,寶寶來剪小窗花,剪一片給爸爸,剪一片給媽媽,再剪兩片給布娃娃”等等。通過查閱資料、動(dòng)手操作、熟讀記憶等不同形式,讓學(xué)生在課外學(xué)到更多的有關(guān)中華國(guó)學(xué)的知識(shí)。
總之,中華國(guó)學(xué)文化無處不在,只要我們每個(gè)數(shù)學(xué)老師都能成為教學(xué)中的有心人,在熟悉教材、研究教法的同時(shí),善于挖掘其隱藏的國(guó)學(xué)內(nèi)涵,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,就能如春風(fēng)送雨般把國(guó)學(xué)內(nèi)容恰如其分地融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去
(作者為《中華國(guó)學(xué)融入學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》課題研究員編號(hào):DCF13011-0010)
主要參考文獻(xiàn)
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