求實務(wù)本教語文,返璞歸真闖新路
——江蘇省泰州中學(xué)語文教學(xué)理念綜述
江蘇省泰州中學(xué)高中部 張本良
江蘇省泰州中學(xué)語文教學(xué)有著明確的教學(xué)理念,那就是教綠色語文,走生活化之路。簡明地講,就是高中語文教學(xué)生活化。這一理念的形成絕非突發(fā)奇想,制造奪人眼目的新概念,而是對語文教學(xué)求實務(wù)本、返璞歸真這一本質(zhì)深入思考的結(jié)果,是對著名教育家洪宗禮先生“語文教育‘鏈’”思想的傳承,是對洪宗禮“五說”觀、“雙引”觀的延伸性實踐,是有著厚實的積淀和明晰的教學(xué)策略和發(fā)展目標(biāo)的。
洪宗禮先生的“語文教育‘鏈’”思想,具體體現(xiàn)在他的“五說”和“雙引”語文教育觀上!拔逭f”語文教育觀,具體包括工具說、導(dǎo)學(xué)說、學(xué)思同步說、滲透說、端點說!拔逭f”語文教育觀是洪宗禮先生語文教育思想的重要成果,也是他語文教育“鏈”思想的重要理論支柱。這一教育觀是在對語文學(xué)科的性質(zhì)、特征、作用以及與教學(xué)的關(guān)系作了嚴(yán)密梳理的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的全面而系統(tǒng)的語文學(xué)科教學(xué)體系。用洪先生的話講,“工具說,突出語文教學(xué)的個性,謀求文與道的統(tǒng)一,旨在取得‘雙基效應(yīng)’;導(dǎo)學(xué)說,闡述教與學(xué)的關(guān)系,體現(xiàn)教學(xué)過程中的認(rèn)知規(guī)律,旨在取得‘雙邊效應(yīng)’;滲透說,論述語文與生活、平行學(xué)科的聯(lián)系,探求課內(nèi)與課外的關(guān)系,旨在突破舊語文教學(xué)的封閉體系,實現(xiàn)‘開放效應(yīng)’;端點說,注重分析標(biāo)與本的關(guān)系,把當(dāng)今語文學(xué)習(xí)作為學(xué)生未來學(xué)習(xí)、運用語文的一個起點,把語文學(xué)習(xí)作為一個長過程來對待,追求語文教學(xué)的‘長期效應(yīng)’”?梢哉f,洪宗禮先生的“五說”語文教育觀運用了系統(tǒng)論的思想和矛盾法則,揭示了語文教學(xué)內(nèi)部諸多方面的矛盾統(tǒng)一關(guān)系,使語文教學(xué)中的文與道、教與學(xué)、學(xué)與思、內(nèi)與外、標(biāo)與本等實現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一,從而發(fā)揮了語文教學(xué)的整體綜合效應(yīng),實現(xiàn)了語文教學(xué)結(jié)構(gòu)的科學(xué)化與最優(yōu)化目標(biāo)。
洪宗禮先生的“雙引”語文教育觀,又稱“雙引”教學(xué)法,“雙引”即引讀和引寫,包括兩層含義:第一層含義是,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀和寫作;第二層含義是,引導(dǎo)學(xué)生探索語文學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法,鼓勵學(xué)生廣泛而熟練地進行閱讀和寫作。洪宗禮先生的“雙引”觀旨在突出語文教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)地位和作用,同時也確保了在教師主導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體性!半p引”觀在實踐中凸顯求活、激思、質(zhì)疑的特色,強調(diào)教師要善于思考,要具有游刃有余的駕馭教材的能力,強調(diào)要相信、尊重、愛護每一位學(xué)生,確保學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮,強調(diào)要構(gòu)建互相尊重的和諧的師生關(guān)系。
我們通過認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí)洪先生的“五說”和“雙引”語文教育觀,反思新課改背景下的語文教學(xué)所出現(xiàn)的一些弊端,深刻地認(rèn)識到,洪先生的“五說”語文教育觀不僅完好地繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)語文教學(xué)的精髓,更對我們語文新課改如何健康發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因此,自高中語文新課改以來,我們一直堅持傳承和弘揚洪先生的語文教育思想,并在實踐中加以實實在在的落實,初步走出了我校求實務(wù)本、返璞歸真的語文教學(xué)之路。
2008年,語文特級教師董旭午老師加盟了我們的團隊,他帶來了自己多年來一直從事的“高中語文教學(xué)生活化”專題研究和相關(guān)成果。我們通過學(xué)習(xí)、研究董老師的語文教學(xué)生活化的理論與實踐,發(fā)現(xiàn)其與洪宗禮先生的語文教育思想是同脈延續(xù)和發(fā)展的,在教學(xué)實踐中如果能夠?qū)崿F(xiàn)語文教學(xué)與生活的對接,能夠使我們的課堂教讀回歸生活本源,讓我們所有的語文教學(xué)活動都實現(xiàn)生活化,即“語文生活化”、“生活語文化”,對傳承、弘揚和發(fā)展洪先生的語文教育思想,對矯正新課改中所出現(xiàn)的一些弊端將會更加充滿智慧與活力。鑒于這樣的思考,我們在學(xué)習(xí)、研究和傳承洪先生語文教育思想的基礎(chǔ)上,將二者加以整合,逐步形成了我校語文教學(xué)的基本理念和鮮明特色。
我們的語文教學(xué)生活化理念,具體踐行時遵循三條主線,即閱讀教學(xué)生活化、表達教學(xué)生活化、知識能力積累生活化。
一、閱讀教學(xué)生活化
在教學(xué)中,我們著力抓了以下兩個方面的工作。
1.引導(dǎo)學(xué)生讀出課文中的“生活”來。主要從以下三個方面入手來展開教讀工作:
(1)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生一字一句地認(rèn)真閱讀、咀嚼、品味、感悟詞的選擇、錘煉和排序所依據(jù)的生活情理。我們要求學(xué)生讀文章一定要用心,口到,眼到,手到,更要心到,要留心思考文章中那些生動、形象、準(zhǔn)確、凝練、傳神的詞,決不輕易放過,尤其是對那些屬于非常規(guī)用法的詞語,要倍加關(guān)注,回歸生活,展開聯(lián)想,深入地思考、探究,加深體驗,真正領(lǐng)悟作者在用詞上的良苦用心。也只有這樣認(rèn)真地玩味,學(xué)生讀文章才會更有趣味。
(2)依情據(jù)理著實探究句子的錘煉、變形、銜接等問題,啟發(fā)學(xué)生去感受、思考、領(lǐng)悟。我們在教學(xué)中注重啟發(fā)、點撥學(xué)生走入作者的生活和作品的生活,調(diào)動自己的生活體驗,探究文本字里行間所蘊含的生活情理,充分體悟這種特殊語句的特殊表達效果,引導(dǎo)學(xué)生從作品、作者、讀者、生活等維度依情據(jù)理地感悟作品語言,領(lǐng)會作品神韻。這樣,學(xué)生就能在課內(nèi)學(xué)得本領(lǐng),在課外從閱讀書刊、觀賞影視節(jié)目甚至傾聽別人說話等活動中練就本領(lǐng),直至形成較強的駕馭祖國語言文字的能力。
(3)依情據(jù)理切實探究課文布局謀篇所依據(jù)的生活情理。教學(xué)中,我們不僅僅停留在理清文章層次的水準(zhǔn)上,還要更進一步引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥學(xué)生探究文章如此布局謀篇的道理,使學(xué)生能真正通過自己的生活體驗領(lǐng)悟到作品的奧妙。讓學(xué)生深刻地感悟到,課文的段落之所以有先有后,往往也是依據(jù)寫作背景、寫作意圖和文章的主題來安排的。我們的做法是,每教一篇講讀課文,都要圍繞作品的布局謀篇設(shè)計一些問題,引導(dǎo)學(xué)生回歸到作者生活、文本內(nèi)涵和現(xiàn)實生活之中,結(jié)合自己的生活體驗進行深入的探究。不僅如此,還結(jié)合教學(xué)進度,為學(xué)生開設(shè)專題講座。我們的目標(biāo)就是讓學(xué)生能真正明白說話、為文的門道,讓他們學(xué)會讀書,成為真正的讀書人。我們的實踐證明,這樣做,確實既有利于培養(yǎng)學(xué)生駕馭文章的能力,也有利于提高學(xué)生文化素養(yǎng),提升學(xué)生的精神境界。
2.引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實生活中讀出“課文”來。我們還以課內(nèi)教讀為依托,指導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實生活中讀出“課文”來,從生活的方方面面感受語文的存在,領(lǐng)悟到說話、為文的門道,并不斷地體驗、感悟和歷練語文,養(yǎng)成語文意識,提高語文素質(zhì),提升文化品位和精神境界,實現(xiàn)生活語文化。
二、表達教學(xué)生活化
教學(xué)實踐中,我們著力抓了以下五個方面的工作。
1.落實“學(xué)”的根本點,讓學(xué)生掌握課文譴詞造句、布局謀篇、運招用技的生活情理。堅持以讀促寫,讀寫結(jié)合,利用指導(dǎo)學(xué)生閱讀的契機滲透寫作指導(dǎo),并結(jié)合學(xué)生對生活情理的體驗和感悟來進行指導(dǎo)。
2.落實“寫”的著力點,讓學(xué)生在揣摩、領(lǐng)悟中學(xué)會寫作文。指導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想、想象、思辨和感悟,并將這些聯(lián)想、想象、思辨和感悟?qū)懴聛,使學(xué)生養(yǎng)成良好的“寫”的習(xí)慣,并使之成為自己學(xué)習(xí)和生活不可缺少的一部分。具體做法是:
(1)抄讀積累,釋放求美之心。讓每位同學(xué)準(zhǔn)備一個文摘本,專門用于摘抄精彩語句和語段,每周抄讀600-800字(節(jié)假日不間斷)。每學(xué)期將精彩文摘編印成冊,供全體學(xué)生分享。
(2)思考練筆,釋放求真之心。每位同學(xué)都準(zhǔn)備一個日記本,每周揀自己感受最深的東西寫一篇或幾則周記,每次600-800字(節(jié)假日不間斷),在自愿的基礎(chǔ)上經(jīng)常請老師檢查、批閱、指導(dǎo)。
(3)參加社會實踐,釋放求誠之心。指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),進行社會調(diào)查,鼓勵學(xué)生節(jié)假日外出參觀、踏青、旅游。圍繞這些活動,作專題指導(dǎo)講座,指導(dǎo)學(xué)生寫出活動體會、總結(jié)或?qū)n}報告。
3.倡導(dǎo)個性化閱讀,讓學(xué)生寫出個性來。提倡、鼓勵學(xué)生在追求“博”的基礎(chǔ)上追求“!保鶕(jù)每位學(xué)生的閱讀興趣指導(dǎo)他們進行個性化閱讀,并努力做到生活化。這樣做,既可調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,促進學(xué)生的個性發(fā)展,又可促進學(xué)生視野的開闊和文化品位、精神境界的提升。
4.課堂作文生活化,讓學(xué)生“抄”出靈氣和大氣來。在探究課文作者遣詞造句、布局謀篇、運招用技所依據(jù)的生活情理上狠下功夫,使學(xué)生作文的遣詞造句、布局謀篇、運招用技更符合生活情理,更富有生活的智慧,更生活化。
5.增強兩種意識,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出靈動的美文來。增強對話意識、借鑒意識。學(xué)生寫作文可以采用與歷史、文化、社會、時代、自然等進行對話的形式,進行有創(chuàng)意的寫作。鼓勵借鑒、創(chuàng)造一些非常規(guī)的表現(xiàn)形式來寫作文,如電視節(jié)目的主持形式、網(wǎng)上交流的形式、應(yīng)用文形式、采訪錄形式、戲劇小品形式等。鼓勵創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)造應(yīng)是我們永遠的追求。
三、知識能力積累生活化
積累生活化,在這里是指積累詞匯、詞語、素材要生活化,在此基礎(chǔ)上才有創(chuàng)作的生活化。
1.積累詞匯生活化。這個環(huán)節(jié)既有利于夯實學(xué)生語言文字的基本功,更有利于培養(yǎng)學(xué)生腳踏實地、自立自強的精神品質(zhì)。
2.積累語句生活化。這樣的作業(yè)既是學(xué)習(xí)、積累語言的過程,也是修養(yǎng)身心、提升境界的過程。既有利于學(xué)生養(yǎng)成作“文摘”的學(xué)習(xí)習(xí)慣,更能促進他們的身心健康和個性發(fā)展。
3.積累素材生活化。這是一種以課文為例、以點帶面、舉一反三的指導(dǎo)策略,可以充分發(fā)掘文本中的典型人物和事件,引導(dǎo)學(xué)生進行逆向性、引申性、輻射性思辨,而后指導(dǎo)學(xué)生運用這種思辨方法到課外書籍和生活這本大書中去擷取、積累更加豐富的素材。
我們深知,我們所構(gòu)建的語文教學(xué)生活化體系尚不完善,在應(yīng)試教育的擠壓下,放開手腳去做的條件和環(huán)境還不夠成熟,今后的路還很長,任務(wù)還很艱巨。但我們一定會堅持不懈地把這條特色語文教學(xué)之路走下去,堅信這條特色之路會越走越寬,成果也會越來越大,越來越喜人。
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