我們班上53名同學(xué)，一部分是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，還有一部分來(lái)自河南、山東、云南、四川、湖南、甘肅等全國(guó)各地，很少有幾個(gè)姓氏是相同的。我們都知道，家族觀念一直在中國(guó)人血液中流淌，每一個(gè)姓氏，基本上都有自己的家訓(xùn)。這些家訓(xùn)內(nèi)容不盡相同，整體上是以儒家文化為核心，但強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與道德統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“忠、孝”，充滿人文精神，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的寶貴資源。
      假期時(shí)間比較充裕，讓學(xué)生在假期搜集整理自己的家訓(xùn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效方式。
      于是，我布置了一份搜集整理家訓(xùn)的作業(yè)，對(duì)作業(yè)的要求是：一要和家里老人交談，盡量找到本族的古譜；二要搜集姓氏史，知道自己的姓氏如何產(chǎn)生和發(fā)展的；三要做成同樣大小的手抄報(bào)，字體工整，配插圖。
一周之后，學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)令人驚喜。我認(rèn)真翻看了他們做的記錄，有相當(dāng)一部分學(xué)生找到了古譜，記錄了本家族怎樣遷族到此處，還有一部分學(xué)生抄寫(xiě)了新修的家譜，查找到了本家族的一些文化名人信息。有一些姓氏，如藥、伏、尹、應(yīng)、石、龐、儲(chǔ)、韋、蘭、米、卓，學(xué)生都找到了姓氏的來(lái)源。幾個(gè)大姓，如陳、王、張、劉、李，呈現(xiàn)出不同分支的特點(diǎn)。他們對(duì)于這一份作業(yè)是精心完成的，我能感覺(jué)到孩子們從中受到的教益。
      家訓(xùn)中的很多教育思想是現(xiàn)代孩子所缺乏的，有對(duì)行為習(xí)慣的要求，有道德的準(zhǔn)則，有與人相處的原則，有修養(yǎng)身心的目標(biāo)。如王悅同學(xué)的王氏家訓(xùn)：“幼兒曹，聽(tīng)教誨：勤讀書(shū)，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮儀；節(jié)飲食，戒游戲；毋說(shuō)謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責(zé)人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類(lèi)。譬樹(shù)果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽(tīng)，勿輕棄�！�
       這個(gè)家訓(xùn)把孝悌和讀書(shū)視為人生的兩件大事。認(rèn)為我們心中有良知，良知無(wú)所不能，無(wú)所不知。讀書(shū)不是為了獲取知識(shí)，只是呼喚我們良知、驗(yàn)證所已有的知識(shí)。讀書(shū)是發(fā)明本心，而孝悌是人之根本，孝悌和讀書(shū)是修身而成為圣賢的途徑。
讓學(xué)生了解本族的族譜和家訓(xùn)，好處很多。首先，族譜記錄家族歷史，可以激發(fā)他對(duì)歷史文化的興趣，產(chǎn)生文化認(rèn)同感。其次，一個(gè)人對(duì)于自身的探索始終是有興趣的，任何人都想知道他是誰(shuí)，在了解自我的過(guò)程中，會(huì)慢慢深入到知識(shí)的內(nèi)核。再次，搜集整理家訓(xùn)的過(guò)程，可以訓(xùn)練他整合資源、辨析信息的能力，也可以增強(qiáng)閱讀文言文的興趣。
      中國(guó)有句俗語(yǔ)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。揭示了教育的根本價(jià)值，就是給國(guó)家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠(chéng)實(shí)守法、技藝精湛、博學(xué)多才、多專(zhuān)多能的人才。中華傳統(tǒng)文化世代相傳、懲惡揚(yáng)善，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的寶貴資源。中華傳統(tǒng)文化就像鹽，溶于水中，作為語(yǔ)文老師，盡可能要把這些鹽提取出來(lái)，使之視而可見(jiàn)。