文/華�；�

最近熱門的話題就是釣魚島，我們幾乎可以聽到各個(gè)年齡階段人對(duì)釣魚島的議論。從三月份開始的釣魚島問(wèn)題隨著日本政府的無(wú)理舉動(dòng)而不斷升溫，以至于發(fā)展成為全國(guó)各地規(guī)模不小的反日示威游行，中日開戰(zhàn)、斷交、制裁……各種強(qiáng)硬的手段被要求實(shí)施。

作為一名中學(xué)生，我無(wú)法從很深的層面去看待、評(píng)論，我只能站在一名中學(xué)生的角度說(shuō)說(shuō)自己的看法。

首先，無(wú)論開戰(zhàn)的可能性是大是小，我都不希望有戰(zhàn)爭(zhēng)。我想這也是大多數(shù)人的想法。但這并不代表我們懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史證明，對(duì)于每一次外來(lái)侵略，國(guó)人總會(huì)毫不猶豫的予以侵略者最沉重的打擊。但是我們?nèi)砸�看到，每一次�?zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)的都是抹不去的傷疤。戰(zhàn)爭(zhēng)曾讓我們的民族從富強(qiáng)變成貧窮。所以，我不希望戰(zhàn)爭(zhēng)拖住祖國(guó)前進(jìn)的步伐。

其次，最近在各地舉行的反日游行，讓我們看到了國(guó)人的團(tuán)結(jié)。我想這是一種進(jìn)步。因?yàn)檫@是我們?cè)絹?lái)越善于表現(xiàn)我們的憤怒的一種體現(xiàn)。這種憤怒更多的是一種捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整與尊嚴(yán)的決心。但是游行中有些行為讓人覺(jué)得有些野蠻，比如砸日系轎車：一群群游行的人用板磚砸向停在街邊的日系車輛，甚至是明目張膽、“大義凜然”地這樣做。愛國(guó)不是置法理于不顧。換言之，這種置法理于不顧的行為不是愛國(guó)。愛國(guó)切莫傷及同胞，拒絕日貨只是一種倡議，每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，況且，砸同胞車又能解決什么問(wèn)題呢？損害的是同胞的財(cái)產(chǎn)，傷害的是同胞的感情，與那些生產(chǎn)車輛的人本人而言，賣出的車已經(jīng)為他們謀得了利潤(rùn)，砸與不砸，不干他們的事情，反而會(huì)置國(guó)家法律與尷尬境地。所以，愛過(guò)需理性，如果非要抵制日貨的話，應(yīng)該是抵制那些還在貨架上的日貨，而不是毀掉已經(jīng)屬于同胞的日本產(chǎn)品。

最后我想說(shuō)，我們寸土必爭(zhēng)，但應(yīng)選擇一種對(duì)民眾對(duì)民族對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的方式。我們背負(fù)的是復(fù)興中華民族的使命，我們更應(yīng)該吸取戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)，清醒的認(rèn)識(shí)到，只有科學(xué)與文化的進(jìn)步才能是祖國(guó)變強(qiáng)大，才能是祖國(guó)更有尊嚴(yán)。

我熱愛我的祖國(guó)，但我認(rèn)為，理性的愛國(guó)，才是真正的愛國(guó)。

點(diǎn)評(píng)：由日本一手導(dǎo)致的釣魚島之爭(zhēng)鬧劇，是最近一段時(shí)間乃至將來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的中日兩國(guó)民眾的熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題。如何看待這個(gè)問(wèn)題？如何處理這個(gè)問(wèn)題？小作者給出了冷靜分析之后的回答：這是日本的無(wú)理取鬧無(wú)恥空想！這樣的問(wèn)題不是通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決，也不是不分青紅皂白砸毀同胞擁有合法財(cái)產(chǎn)權(quán)的日本產(chǎn)品，而是在不懼怕通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)與尊嚴(yán)的前提下，努力發(fā)展科技，提高國(guó)家在世界的競(jìng)爭(zhēng)力，用高度領(lǐng)先的軟實(shí)力起著四兩撥千斤的作用。

通篇讀下來(lái)，小作者站在理性愛國(guó)的立場(chǎng)上，擺事實(shí)、講道理，讓我們看到了新一代之中的那份憂國(guó)憂民同時(shí)又冷靜客觀的濃濃愛國(guó)情懷。

作者：江蘇省金湖縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)翔宇文學(xué)社