語(yǔ)文教師的基本素質(zhì) 

                                            柳艷

語(yǔ)文教師的基本素質(zhì)是多方面的，主要包括他的業(yè)務(wù)修養(yǎng)、人格魅力、教學(xué)藝術(shù)、德育教育等。決定教學(xué)效果的因素也是多方面的，如：學(xué)生、教材、教法、教學(xué)手段等，但教師本人是主要因素。

     一、教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)

一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備、語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默、衣著的樸實(shí)大方，都是吸引學(xué)生的關(guān)鍵。一個(gè)業(yè)務(wù)水平很高的教師是非常受學(xué)生歡迎的，甚至成為學(xué)生的偶像。這種崇拜可以變成學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。語(yǔ)文教師必然具有較強(qiáng)朗讀能力，教師讀起書(shū)來(lái)，應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，同時(shí)還要有過(guò)硬的記憶力。教師若能背誦大量的文章，常常出口成章，名篇佳段信手拈來(lái)，學(xué)生佩服老師之余欲與老師比高低，展示自己才華的心情就難以按捺了。教師的學(xué)者風(fēng)范，學(xué)生就會(huì)如飛蝶戀花般地崇拜老師，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

指導(dǎo)寫(xiě)作是語(yǔ)文教師提高教學(xué)技藝的重要一環(huán)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、啟發(fā)誘導(dǎo)，促使學(xué)生“想說(shuō)話”以至于不吐不快。寫(xiě)文章便成了“享受”而不是“負(fù)擔(dān)”，讓學(xué)生從心底深處去感受、領(lǐng)悟和闡釋生活和人生。作為一名語(yǔ)文教師，除了積極探索教育規(guī)律，研究科學(xué)、高效、有序的教學(xué)方法外，同時(shí)還要寫(xiě)一些隨筆、雜感等，尤其是下水文章，讓學(xué)生感悟教師的才華，以此來(lái)更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

在各們學(xué)科中，語(yǔ)文課的綜合性最強(qiáng)，內(nèi)容覆蓋面廣，所以語(yǔ)文教師應(yīng)成為一個(gè)“雜’’家。從國(guó)際國(guó)內(nèi)重大新聞到科技最新成就，從流行歌曲到流行服裝，都與語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。

       二、教師的人格魅力

孔子曰：“親其師方能信其道”人格魅力即指人的氣質(zhì)、性格、凝聚力等。也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)中人處在自然常態(tài)者多、處于道德境界的人少一些，進(jìn)入天人合一境界的‘圣人’更少。合格教師至少應(yīng)該是道德境界中的人。試想一下，一個(gè)思想道德低劣，在利益面前斤斤計(jì)較，在有權(quán)勢(shì)的家長(zhǎng)面前唯唯諾諾，在出身低微的家長(zhǎng)面前橫眉豎眼，能不引起學(xué)生的反感？教師沒(méi)有事業(yè)心，不注意尊重學(xué)生，即使他的業(yè)務(wù)水平再高，學(xué)生也會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種排斥力，不愿意上他的語(yǔ)文課。教師的人格魅力還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動(dòng)上，因?yàn)榻處煹姆�飾也是他的生活觀、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅，拖沓粗俗，或擺闊顯富，珠光寶氣，都不能讓學(xué)生賞心悅目，自然影響教學(xué)效率。那么，一個(gè)語(yǔ)文教師的高尚人格從哪里來(lái)的？它來(lái)自教師對(duì)學(xué)生和教育事業(yè)的愛(ài)，來(lái)自強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，來(lái)自對(duì)人生和社會(huì)的深刻理解，來(lái)自對(duì)真善美的執(zhí)著追求和對(duì)假惡丑的切齒痛恨，來(lái)自對(duì)教材透徹正確的把握，來(lái)自和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。

      三、教師的教學(xué)藝術(shù)與德育教育

語(yǔ)文與其它學(xué)科不同，它“除了能給人以知識(shí)、能力和智力外，還具有思思想教育、感情熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能”。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科又是一門(mén)工具性、思想性、實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，這些性質(zhì)與特征，便“決定了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多元化，不僅有知識(shí)、能力、智力方面的目標(biāo)，而且還有認(rèn)識(shí)、教育、非智力因素方面的目標(biāo)。’’這就是說(shuō)，語(yǔ)文教育的整體目標(biāo)，不僅在于提高學(xué)生的文化知識(shí)，而且還在于提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)。

  教師的思想魅力來(lái)自正確的世界觀和方法論，同時(shí)也與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感有關(guān)。當(dāng)一名教師擺脫了“匠人’’的呆氣，愿意與學(xué)生交流思想，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了教師的實(shí)事求是的精神，體會(huì)到老師的思想活力，教師的點(diǎn)撥彌補(bǔ)了自己的思想和知識(shí)的缺陷時(shí)，他就會(huì)不由自主地迷戀教師的講課而喜歡上這門(mén)課，從而提高教學(xué)效率。

事實(shí)上，語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，感染力強(qiáng)，容易吸引學(xué)生，為什么學(xué)生還會(huì)感到語(yǔ)文課枯燥無(wú)味呢？除了與教師陳舊的教學(xué)模式有關(guān)外，還有一點(diǎn)，就是某些教師的思想觀點(diǎn)過(guò)于保守，照搬教學(xué)參考書(shū)，人云亦云，缺乏特色，對(duì)學(xué)生沒(méi)有感染力，這必然會(huì)引起學(xué)生的反感。只有引入“活水”，才能“激活”語(yǔ)文課中蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力。

                    （作者單位：陜西省橫山縣教研室）