文藝點(diǎn)評(píng)：

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下 文學(xué)要醞釀感動(dòng)的力量

肖懋邦

    我們看過那么多小說，有多少能打破國(guó)界、穿越時(shí)空的隧道而不被人們遺忘、讓人一想起便怦然心動(dòng)？如果作品不感動(dòng)人，即使辭藻華麗，也只是文字和紙張的浪費(fèi)，其發(fā)表之日便是被人們忘卻之時(shí)。于是，似乎可以說，文學(xué)應(yīng)該是將累積的感動(dòng)用感動(dòng)的文字不動(dòng)聲色地滲進(jìn)讀者的心田，一下揪住讀者的心，靠真摯的情感沖擊波使讀者產(chǎn)生震撼，征服人心的效果。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，文學(xué)失去了80年代的轟動(dòng)效應(yīng)，回歸到文學(xué)的本真。有人拒絕市場(chǎng)化，卻被市場(chǎng)給拒絕了；有人迎合市場(chǎng)，強(qiáng)加入一些暢銷元素，可市場(chǎng)不買賬，將其無(wú)情地丟進(jìn)文字垃圾堆；路遙離開我們幾年了，沒有人炒作，而他的《平凡的世界》讀者群與日俱增。這昭示我們：只有貼著地面行走，深入讀者心靈，用真誠(chéng)感動(dòng)公眾，才是真正的出路。才能在低迷的期刊市場(chǎng)中與雜志和文學(xué)出版者共同突圍。

　　在感官刺激花樣翻新的快餐文化流行、人們?cè)絹碓诫y被感動(dòng)的當(dāng)今，如何激活人們板結(jié)而麻木的興奮區(qū)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈沖擊力呢？

　　首先要有平常心、純真的赤子之心。平常心即是道，純真便是情。要像《母親》中唱的“不管你多富有，無(wú)論你官多大，到什么時(shí)候也不能忘，咱的媽”——底層的普通老百姓，“我就是抱上了兒孫，我還是你的鐵蛋蛋”。讀油畫《父親》，那用皺紋刻畫的一臉滄桑，其產(chǎn)生的震撼力波及每個(gè)人的心靈深處。人心都是肉長(zhǎng)的，人性和人情是相通的。當(dāng)你用自己不變的操守與本分，與他們同呼吸，共命運(yùn)，全身心地傾注愛心，才能與讀者產(chǎn)生心靈共振，寫出的作品才能引起讀者的共鳴。如果作品不能給自己找到一個(gè)感動(dòng)與思考的理由，牽動(dòng)自己與讀者的情感走向，干脆不寫。

　　其次，要有民胞物與的人文關(guān)懷。對(duì)普通人的價(jià)值觀、人格尊嚴(yán)、生存狀態(tài)和精神自由給予充分的尊重，關(guān)懷他們的生活、理想和命運(yùn)。電影《阿凡達(dá)》講述的似乎是玄之又玄的太空故事，然而地球人入侵潘多拉星球、殺戮納威人的殖民劣行以及納威人奮起抵抗外侮保衛(wèi)故土的故事不正是對(duì)正義、勇敢和善良的歌頌嗎？影片打動(dòng)億萬(wàn)觀眾的不正是那種對(duì)“人類”尤其是弱勢(shì)群體命運(yùn)和生存的關(guān)懷嗎？只要抓住人心里的這根弦，一根火柴能點(diǎn)亮夜空。

　　再者，要用思想照亮生活。思想的力量能夠超越時(shí)空，魯迅的作品并不多，之所以能夠讓人難以忘懷，因?yàn)樯羁痰乃枷胧顾�的文字充滿了機(jī)鋒。思想不是魂不附體的外加，而是從生活中發(fā)掘提煉，反過來產(chǎn)生照亮板結(jié)心靈的思想光芒。當(dāng)高度的理性與高度的情感合二為一的時(shí)候，創(chuàng)作便進(jìn)入了巔峰狀態(tài)。道不遠(yuǎn)人，《論語(yǔ)》說的是圣賢之事，但其中的道理是簡(jiǎn)單而清晰的，其實(shí)真正的道理都是樸素簡(jiǎn)單而有根的。

　　因此，我們似乎可以說，感動(dòng)不一定是轟轟烈烈、追逐風(fēng)生水起的熱鬧，大喜大悲大起大落的感官刺激，也不僅僅是悲歡離合式的故事骨架，有時(shí)是波瀾不驚的活生生的細(xì)節(jié)。這就要我們返璞歸真，以平常心回歸到人之初的情感還原點(diǎn)，從麻木中逐漸蘇醒。文學(xué)創(chuàng)作者必須大處著眼，小處入手，融入平民社會(huì)的壤層，在大地上種植自己情感的種子，醞釀力量，厚積薄發(fā)。惟其如此，我們的作品才能增加情感的濃度和感動(dòng)的密度，讓讀者賞心悅目，手不釋卷，這不是我們所想要達(dá)到的境界嗎？