觀《了凡四訓》有感

影片演的是袁了凡教子的故事，袁了凡通過自己的努力改變了命運。其中涉及許多佛教方面的問題，開篇便提到，求富貴，得富貴，又說袁了凡的命被孔先生算定，不中舉人，無子，活到五十幾歲。之前一一被孔先生算準，但自己向善，中舉人，得子，增陽壽二十年。很多人只怕一看到這些，就會因為自己沒有這方面的信仰，認為是封建迷信而不屑一顧。拋開宗教問題不談，《了凡四訓》的確是一部充滿哲理，勸人向善的好電影�？赐曛�后，很多以前不明白的事情，現在豁然開朗了。

袁了凡一生都被算好了，并驗證了，自己再怎樣也改變不了，一人沒有了太多癡想。他到廟里找到一位高僧，一坐便是三天。高僧問他為什么三年沒有動過一個妄念，他說起算命的事，高僧說他不過是個凡夫，極善、極惡之人，均不會被數所據。他便從此改名為了凡，分析自己無子原因，從此一心向善，做事小心謹慎，果然后來得子。故事有些人也許不會信，可影片也通過這種方式說明一個道理，人要做事，必須內心清凈，心中只持這一念才可成功，雜念過多，怎么會好呢？

片中引用了很多圣賢的話，拋開那些帶有傳奇色彩的事，它所揭示的道理卻讓人不得不信。例如：讀書人不謙虛不會有好成績。圣人做事往往小心謹慎，許多事不敢做，普通人往往做一些圣人不敢做的事。還講人向善，有正中之偏，偏中之正。前者指存好心，辦壞事；后者指存壞心，辦好事。說明一個人向善，要看事情的影響、結果，并非世人所想的善惡。片中舉了孔子批評弟子贖魯國在外為奴的人，不領獎金，使人認為贖人領賞丟臉，贖人之風會消失，本為向善，卻辦了壞事。善，并不完全像世人所想的那樣。

人的壽命無論長短，其實一樣，這是我在冰心小說中讀到的，當時百思不得其解。這部電影卻表現得一清二楚，關鍵在心，心中平靜，隨遇而安，長短自然一樣。

片中講一個人正直，鬼不敢欺，正是君子坦蕩蕩，小人憂戚戚呀！做人做事正該如此，心中誠懇，捐兩文錢，功過千金，這難道不是好道理嗎？

影片教人改過，以前改錯、認錯，只是暫時管住自己的行為，壓制自己內心的不滿，是從事上改。其實應從理上明白，從心上改正，錯誤才能真正被改掉。心不可缺��！

如今的時代，物欲橫流，有人說好人難做，這樣一部好電影交給我們的正是做人的道理。這些年，傳統(tǒng)美德被遺忘，它卻喚醒了我們，并告訴世人萬事在乎于心，讓我們用另一種方式明白事理。

蛙聲何處

張雪晴

隔春波，碧煙染窗。每一次讀到這，都忍不住為其中的景色沉醉一把。想春天，水汽漫上窗戶，那是何等的美景！為什么要用“染”字？我伸手摸摸玻璃窗，怎么也不能理解。

又想起去濟南的時候，走到當年制作阿膠的舊址，看到了當年的阿井。阿膠因取自阿井的水，而得名阿膠，可如今多少年過去，阿井已經干涸了。之后的阿膠，又該怎樣稱呼？這個“阿”字怎么稱得上呢？

其實碧煙染窗，染的是紙做的窗戶，我一個住在鋼筋水泥中的現代人又如何理解得了呢？

以前大明湖，蛙不叫是一個奇景，可如今處處無蛙，再到大明湖，又如何欣賞那份沒有蛙叫的寧靜呢？

世事的變遷，我們沒有辦法，時代前進的腳步我們也阻止不了。窗紙注定會換成玻璃；千年的井，哪有不會枯的呢？

只是，只是我希望步伐能慢一些，這一天，這一天能晚些來。停下，讓我們再看一看……可如今——

河畔扶風的弱柳還在，蛙啊蛙，你既不在大明湖，為什么不高聲鳴叫？

因為麻姑總有一天會來，告訴我們桑田已變滄海。我也只能摸著光滑的玻璃，向打濕的窗欞揮手作別！

作者：北京市和平街一中  高三  張雪晴