政治課上的知識(shí)與觀點(diǎn)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)有時(shí)是枯燥的，但如用以下“三種觀點(diǎn)”分析課堂上碰到的問(wèn)題，掌握許多科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，能增長(zhǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，會(huì)使政治課上的輕松活躍，趣味生動(dòng)。
       一、用“矛盾的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題
     “矛盾的觀點(diǎn)”即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，在教學(xué)中可以運(yùn)用的地方很多。如在初三“精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成”的教學(xué)中，有的學(xué)生提出：“兩個(gè)文明建設(shè)在不同歷史時(shí)期是否可以有所側(cè)重？”為了講清“兩手抓”、“兩手都要硬”的道理，就必須引導(dǎo)學(xué)生用矛盾的觀點(diǎn)分析兩個(gè)文明建設(shè)“誰(shuí)也代替不了誰(shuí)”和“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”。他們的關(guān)系是：社會(huì)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展是兩個(gè)文明建設(shè)共同作用的結(jié)果；物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持；二者相輔相成，不可分割，任何時(shí)候都不可偏廢一方，在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，必須建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。
       二、用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題
     “聯(lián)系的觀點(diǎn)”即認(rèn)為一切事物都處于相互聯(lián)系之中，世界上根本沒(méi)有不依賴(lài)于周?chē)�其它事物而孤立存在的事物的觀點(diǎn)，是我們正確認(rèn)識(shí)和分析事物的重要方法。在初三講述“對(duì)外開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件”時(shí)，為了幫助學(xué)生理解“對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策”的道理，就需要引導(dǎo)學(xué)生用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”，認(rèn)識(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系廣泛發(fā)展的今天，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不能孤立地進(jìn)行，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。此外，在講“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”以及教育學(xué)生爭(zhēng)取德、智、體全面發(fā)展時(shí)等都需要運(yùn)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”，只有這樣才能講清它們之間存在著的相互影響，相關(guān)制約的關(guān)系，才能講清它們相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的道理。
       三、用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題
      “發(fā)展的觀點(diǎn)”即認(rèn)為世界上的任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。絕對(duì)不變化，根本不發(fā)展的事物是不存在的。發(fā)展都有一個(gè)由小到大，由弱到強(qiáng)，由不完善到完善的過(guò)程。在初三“發(fā)展人民民主”教學(xué)時(shí)，教師講社會(huì)主義民主是人民享有的“最廣泛的民主”、“真正的民主”，但學(xué)生卻常見(jiàn)“上面說(shuō)了算”和“權(quán)錢(qián)交易”等一些腐敗現(xiàn)象，對(duì)完善社會(huì)主義民主缺乏信息。要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主制度還不完善和不成熟，但這只是暫時(shí)的。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，隨著教育的發(fā)展和人的思想文化素質(zhì)的提高，隨著傳統(tǒng)習(xí)慣的被克服，我國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)一定會(huì)不斷完善成熟。因此，急于求成或無(wú)所作為都是沒(méi)有道理的。