“中華巨龍硯”驚現(xiàn)北京城

本報(bào)訊：8月1日上午8時(shí)，在朝陽區(qū)觀音堂街區(qū)文化廣場(chǎng)響起振耳的鞭炮聲，由北京世愛印中醫(yī)研究所發(fā)起的喜迎“中華巨龍硯”儀式在此舉行。

據(jù)悉，這座“中華巨龍硯”出自中國(guó)四大名硯之一----河北易硯的產(chǎn)地河北易縣。采用河北易縣境內(nèi)終南山所特有的紫翠石，為整塊巨石精雕制成�！爸腥A巨龍硯”長(zhǎng)約13.1米、寬約3.6米、高約1.6米，重約56噸，其大小是早年由北京市政府花費(fèi)近六百萬元定制，擺放于北京世紀(jì)壇，被譽(yù)為“中華第一硯”的龍硯的一倍多，也遠(yuǎn)大于2000年7月加載“吉尼斯世界紀(jì)錄”，現(xiàn)擺放于海南文寳院的被譽(yù)為“天下第一硯”的龍硯，上述兩方龍硯與“中華巨龍硯”均出一處，但“中華巨龍硯”的設(shè)計(jì)構(gòu)思、整體氣勢(shì)、雕琢精美和其中的奧秘是上述兩方龍硯所不能比擬的。此次問世的這座“中華巨龍硯”是目前世界上最大的“龍硯”，也是世界上最大的易硯。

“中華巨龍硯”設(shè)計(jì)為坐北朝南擺放，依石就勢(shì)東西對(duì)稱雕有五十六條大小不一、神態(tài)各異的神龍。神龍氣勢(shì)雄偉、栩栩如生，頭似馬、角似鹿、眼似兔、耳似牛、頸似蛇、腹似蠶、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎。主龍坐北居中，東西各有一條大龍護(hù)衛(wèi)主龍左右，另外五十三條神龍穿梭在其中。一只丹鳳翻騰飛舞于云海之間。正南方有九尊大小、形態(tài)各異的祥龜游弋于碧浪之間�！爸腥A巨龍硯”共有三個(gè)硯池，正中央的硯池為中華人民共和國(guó)的版圖，版圖東西方分別有太陽和月亮兩個(gè)硯池相擁抱。

“中華巨龍硯”中的五十六條神龍盤旋向上，翻騰于碧海云天之間，象征著中華五十六個(gè)民族，相互扶攜、團(tuán)結(jié)向上。主龍氣勢(shì)威嚴(yán)、莊重仁厚，展現(xiàn)了中華民族“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物”的民族精神。最值得稱奇的是主龍的雙目，依石就勢(shì)由天然石眼構(gòu)成，一明一暗、一陰一陽，炯炯有神、深邃莫測(cè)，正應(yīng)畫龍點(diǎn)睛之說。主龍口中所噴射出的水柱翻卷著浪花令海天相連，體現(xiàn)出中華民族天地人合為一體的哲學(xué)理念；同時(shí)主龍口中所噴射出的水柱與水柱另一端的祥龜象征著海峽兩岸，祥龜回頭凝視，寓意“回歸”，展現(xiàn)海峽對(duì)岸的臺(tái)灣盼望回歸祖國(guó)大陸的迫切愿望。

正中央的中華人民共和國(guó)的版圖猶如清泉碧潭，由群龍簇?fù)恚�寓意中華人民共和國(guó)是中華五十六個(gè)民族的大家庭，中華大地孕育了五十六條巨龍。東西兩側(cè)日月硯池相抱，展示日月同輝普照華夏大地的深刻寓意。一顆碩大的天然石眼鬼斧神工般的鑲嵌在首都北京的位置。

中軸線以東九條龍環(huán)繞丹鳳，意為九龍朝鳳，預(yù)示華夏九州島島的和諧吉祥和繁榮昌盛。丹鳳，高貴典雅、翩翩起舞，與五十六條神龍翱翔于碧海藍(lán)天之間，充分表現(xiàn)出干始坤成、陰陽交合的中華傳統(tǒng)民族文化。正南方的九尊祥龜，象征著中華民族的鴻運(yùn)長(zhǎng)久和福壽綿延。而其中東邊的一尊祥龜頭頸部的15顆天然石眼與西面的一尊祥龜頭部的11顆純天然石眼，更是暗合了中華民族的文化瑰寶——河圖洛書之洛書十一與十五之神奇之?dāng)?shù)，充滿憧憬和遐想。主龍的脊背上，天然的石斑形似綻放的牡丹花。“中華巨龍硯”中共有108顆天然石眼似繁星點(diǎn)點(diǎn)散布其中，中華民族傳統(tǒng)文化視108為吉祥圓滿的數(shù)字，天然巧合的石眼數(shù)量昭示著中華民族的統(tǒng)一和復(fù)興。

北京世愛印中醫(yī)研究所徐福海院長(zhǎng)說：“‘中華巨龍硯’工藝精湛、巧奪天工，寓意深遠(yuǎn)、獨(dú)具匠心，充滿神奇色彩。每一個(gè)數(shù)字都暗合玄機(jī)，每一處刀筆都飽含著新意，將中華民族的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)融為一體�！�

北京大學(xué)政府管理交流中心劉金彪說：“‘中華巨龍硯’從巨石勘測(cè)開采到設(shè)計(jì)構(gòu)思完成制作，數(shù)十位工匠和制硯雕刻大師耗時(shí)近八年。目前如此巨大的紫翠石料已經(jīng)十分罕見，所以‘中華巨籠硯’確是‘世界之最，中華瑰寶’”。

                    本報(bào)記者  笑琰  任富麗