情系故鄉(xiāng)樹(shù)

              文/栗明良

為什么我的眼里常含淚水，

因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉！

——艾青

麥苗“埋住烏鴉”的季節(jié)里，我踏上了回鄉(xiāng)之旅。二十多小時(shí)的舟車(chē)勞頓，并沒(méi)有削減我歸心似箭的激情。

走出泰安站，眼前的一切讓我感到親切而又陌生！

故鄉(xiāng)喲，少小離家，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子回來(lái)了！

故鄉(xiāng)，我已多年未睹你的尊容。

淚花模糊了我的眼睛。

腳下這片沃土就是夢(mèng)纏魂繞的山東？

面前這座都市就是日思夜想的泰安城？

��！久違的故鄉(xiāng)。

今日相逢不相識(shí)，昨日相識(shí)不相逢！

公交車(chē)在平坦、寬闊、筆直的大路上西行，撲入視野的是遍及山川與原野的林木，一片片，一排排，一行行，一簇簇。點(diǎn)綴在山間的松柏身材都不是很高，一身綠裝，或一樹(shù)獨(dú)立，或三五成群，或聯(lián)合成片。只要腳下的條件允許，只要根系有“立足”之地，她就屹然挺立在峰頂，崖間，巖縫，山脊的前腹后背，谷地的七梁八坡。鄉(xiāng)鄰們?yōu)榱怂�的成長(zhǎng)，去“創(chuàng)造條件”，在有可能生長(zhǎng)植物的巖面上拓開(kāi)，把僅有的幾捧土攤平，再用石塊圍住，確保雨水來(lái)臨，樹(shù)木能吸收足量的水分。一些大一點(diǎn)的谷地，十幾平米或幾十平米，松柏就不去占領(lǐng)，將這項(xiàng)優(yōu)惠待遇讓位于農(nóng)田了。

在眾多的樹(shù)種里，生長(zhǎng)得最“滋潤(rùn)”的當(dāng)屬楊樹(shù)，被茅盾先生禮贊為“偉丈夫”的樹(shù)。村落、戶落，河邊，路邊，田邊到處分布著，村村濃蔭遮蔽，戶戶綠樹(shù)掩映，堤上堤下，堤坡打造成綠色長(zhǎng)城與碧波蕩漾的水面相互襯托。路邊與田邊的白楊伴隨路面與田地延伸到遠(yuǎn)方。一字排開(kāi)，兩列或多列不等。不論是河堤的大片栽培，還是田野中的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，株距和行距都是相等的，為其快速生長(zhǎng)留下足夠的空間。

說(shuō)白楊生長(zhǎng)“滋潤(rùn)”是因?yàn)樗�不僅占據(jù)了“地利”，而且還擁有“天時(shí)”與“人和”。農(nóng)村土地政策的落實(shí)，科技種田的推廣，水利設(shè)施的興修，糧食產(chǎn)量得以大幅提升，百姓很快就解決了溫飽，再跨入小康。正如俗語(yǔ)所言“一個(gè)地方富不富，一看房子二看路，三看穿用，四看樹(shù)�！庇辛擞噱X(qián)剩米，種植結(jié)構(gòu)得以調(diào)整，從而促發(fā)了林木重生的“天時(shí)”。覆蓋城鄉(xiāng)，遍布原野，郁郁蒼蒼的園林景觀，改善了塵沙飛揚(yáng)的惡劣天氣；土壤板結(jié)的土質(zhì)結(jié)構(gòu)；長(zhǎng)期干旱困擾的不利節(jié)令，收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。走近這片熱土，才真正認(rèn)識(shí)到“林茂糧豐”，才能真正感受到堅(jiān)韌、勤勞、智慧的故鄉(xiāng)人民將古老文明的齊魯大地裝扮得如此青春靚麗。廣告上有一句“好客山東歡迎你”，可否再加一句，“生態(tài)山東歡迎你”。

再說(shuō)楊樹(shù)擁有的“人和”吧。因?yàn)闃?shù)與人為緣，與田為緣，享受著村民的尊嚴(yán)與禾苗的待遇，旱了，澆水；瘦了，施肥，經(jīng)過(guò)悉心侍弄，使樹(shù)干修長(zhǎng)，枝繁葉茂。沒(méi)看到哪棵被隨意砍掉，也沒(méi)有看到一棵殘枝敗葉讓人生厭。看到的是集中采伐后的重植，堆放整齊的樹(shù)枝和被挖掘出來(lái)的樹(shù)根作為生活的燃料。

又到一年榆錢(qián)熟，卻看悄然掛枝頭。榆樹(shù)錢(qián)再普通不過(guò)了，沒(méi)有什么光澤，早已在人們餐桌上和視野中淡出。但對(duì)于經(jīng)歷過(guò)饑餓年代的人，“榆樹(shù)錢(qián)”永遠(yuǎn)是一種記憶的符號(hào)而留在心里，久久不能忘懷。

上世紀(jì)六十年代初期，“民以食為天”的“食天”幾乎坍塌，家徒四壁，人們實(shí)在無(wú)物充饑，草木中的榆樹(shù)便撐起了“食天”�！坝苠X(qián)粥”，“榆錢(qián)餅”就成為餐桌上的“美食”，吃起來(lái)還很甜蜜。吃完榆錢(qián)，榆葉又長(zhǎng)了出來(lái)，再把榆葉捋下來(lái)，繼續(xù)煮粥，做成其他食物。榆葉吃沒(méi)了，新糧還是沒(méi)下來(lái)，萬(wàn)般無(wú)奈，只好把目光盯上樹(shù)皮，只見(jiàn)父親與哥哥扒下樹(shù)皮，去掉老皮，將其曬干，再去推碾子粉碎，過(guò)羅后成面，父母家人就食用榆樹(shù)面渡過(guò)那段艱難的時(shí)光。不過(guò)，老父親還是被餓得腿上出現(xiàn)浮腫，一摁一個(gè)坑。

后來(lái)，六五年春季離鄉(xiāng)的時(shí)候，還不能放榆樹(shù)一馬，父親又鋸倒兩棵，運(yùn)到集上賣(mài)掉，作為“闖關(guān)東”的部分盤(pán)纏。由此更感念榆樹(shù)，為了很多家庭的生存，發(fā)展，奉獻(xiàn)了枝葉，奉獻(xiàn)了肌膚，奉獻(xiàn)了軀干。

往事穿越時(shí)空幾十年，撫今追昔，令人唏噓嘆喟。榆槐的身影已不多見(jiàn)，與時(shí)俱進(jìn)的白楊更加力爭(zhēng)上游，活力無(wú)限。今日齊魯大地到處生機(jī)盎然，祥和一片。

樹(shù)喲樹(shù)，故鄉(xiāng)的樹(shù)，與人民同呼吸，共命運(yùn)的樹(shù)！