新疆巴楚二中     張代葵
        《石壕吏》是八年級上冊語文課本中的一篇傳統(tǒng)篇目，一般的教學(xué)參考書都是這樣賞析的：《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
         我認(rèn)為在南疆反恐維穩(wěn)形勢依然嚴(yán)峻的今天，講授這篇課文，應(yīng)該改變“官吏和老百姓矛盾對立”的傳統(tǒng)觀念，讓學(xué)生認(rèn)識到，是“安史之亂”帶來了社會動蕩，給政府和人民帶來了災(zāi)難。老婦一家也好，“夜捉人”的差役也罷，他們其實都是“安史之亂”的受害者。傾巢之下，焉有完卵？從而讓學(xué)生們懂得“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。”
        如何在這一篇古詩的教學(xué)中強化學(xué)生的維穩(wěn)意識呢？我設(shè)計了這樣三個層次的問題：一、課文中有這樣的句子：“婦啼一何苦”，老婦苦在何處？苦的根源是什么？二、文中說“吏呼一何怒”，“夜捉人”的吏有怒有沒有苦？三、詩歌結(jié)尾寫“天明登前途，獨與老翁別。”與老翁告別后，獨自上路的作者心里有何感想？
        關(guān)于第一個問題，同學(xué)們經(jīng)過討論，相互補充，很快概括了以下三個方面：1、喪子之痛。“三男鄴城戍”“二男新戰(zhàn)死”，三個活蹦亂跳的兒子上前線，一下子兩個沒有了。白發(fā)人送黑發(fā)人，是何等傷心欲絕！2、生活之窘。“有孫母未去，出入無完裙”，在傳統(tǒng)農(nóng)村社會，家里缺少男丁，自然是幾乎斷了經(jīng)濟來源，以致兒媳婦衣不遮體。老翁和老婦能好到哪里去呢，只能同樣是食不果腹，衣衫襤褸。3、服役之難。“老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。”一個年老力衰的老婦服役從軍，不必說時刻面臨死亡的威脅，也不必說晝夜操勞，單是隨軍東奔西跑居無定所，就足以讓老婦心力交瘁了。老婦苦的根源，學(xué)生也能夠認(rèn)識到，是“安史之亂”引發(fā)的戰(zhàn)爭。
        對第二個問題，學(xué)生們很是不屑：“差役們咄咄逼人不依不饒，厲害得不得了，苦什么苦？”我就問：“在晚上不加班的情況下，他們一般在干啥？”“一家人吃晚飯，聊天，睡覺唄”“找朋友喝酒打牌搓麻將！”同學(xué)們七嘴八舌說說笑笑。我接著問：“課文中的差役為什么不好好在家呆著也不出去吃喝玩樂呢？”同學(xué)們不笑了，想到了公務(wù)在身迫不得已。聯(lián)系到生活實際，多數(shù)同學(xué)的家長也是白天上班晚上還得值班，一個同學(xué)說，自己的爸爸是警察，以前都是在家和家人吃晚飯。現(xiàn)在天天值班天天值班，一個月也見不到一兩次，四十出頭的人，頭發(fā)一下子白了好多。同學(xué)們感慨道：“新疆要是沒有恐怖分子就好了。”我因勢利導(dǎo)，問：“老婦是戰(zhàn)爭的受害者，公務(wù)在身的差役是不是同樣也是受害者？”同學(xué)們異口同聲點頭說是。
        有了這樣的認(rèn)識，第三個問題就迎刃而解了。同學(xué)們議論紛紛，有的說，詩人一邊走一邊在嘆息，嘆息這一家人悲慘的遭遇；有的說，詩人在感慨，感慨四周荒涼的村莊，十室九空，這一家人的遭遇何嘗不是千千萬萬家庭的縮影？有的說，詩人在祈禱，祈禱這場可怕的戰(zhàn)爭早日結(jié)束，讓人們早日脫離苦海。這時，我把做好的課件上的一幅圖畫展示在投影上：朦朧的朝霞，稀疏的樹林，蕭條的村莊，孤獨的背影，右上角加粗加大的兩行字---寧為太平犬，不做亂離人。我解釋了這句話的含義，同學(xué)們說，這大概就是獨自上路的作者內(nèi)心的獨白吧。
        至此，這一節(jié)課基本改變了“官民對立”的傳統(tǒng)觀念，加深了對“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍”這句話的理解，強化了學(xué)生維護穩(wěn)定反對分裂的思想意識。