誦讀中華經(jīng)典  建設(shè)書香校園

——訪山東省兗州市顏店鎮(zhèn)中心小學(xué)校長 孟慶周

  “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《大學(xué)》開篇這句話涵蓋了一名學(xué)生成才的全部要義：自身要具備像日月一樣光明的德行，對他人要努力去幫助接濟(jì)，最終達(dá)到最真、最善、最美的境界。由此可見，培養(yǎng)下一代應(yīng)從教育入手，從校園做起，與圣賢同行，與經(jīng)典為伴。顏店鎮(zhèn)中心小學(xué)位于兗州市顏店鎮(zhèn)南閣村，是一所富有現(xiàn)代化氣息的農(nóng)村小學(xué)，該校在孟慶周校長的帶領(lǐng)下長期開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀工程”，把“營造書香校園，建設(shè)精神家園”作為該校長期的辦學(xué)目標(biāo)。

孟校長熱情洋溢的向我們介紹了該校目前開展的經(jīng)典誦讀活動，言語中我們領(lǐng)悟到一位農(nóng)村校長的樸實、真誠、務(wù)實。學(xué)校自2007年組織開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀工程”，目的是讓小學(xué)生從小讀經(jīng)典，學(xué)國學(xué)，注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。三年來，該校以中華經(jīng)典誦讀為突破口，積極探索特色化辦學(xué)和實施素質(zhì)教育的有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了人文基礎(chǔ)。

誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，滋養(yǎng)成長的根

著名教育改革家魏書生說過：“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”學(xué)生在小的時候養(yǎng)成什么習(xí)慣，直接影響到他終生的發(fā)展。孟校長認(rèn)為：“如果孩子在可塑性很強(qiáng)的階段就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么教師對孩子的教育就會起到事半功倍的效果，錯過這個黃金階段后悔都來不及�！泵鎸χ�這樣一群孩子該如何去教育呢？古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。在兒童天性未染污前，善言易入，先入為主，待其長大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性須在幼小時培養(yǎng)。小學(xué)階段既是學(xué)生良好習(xí)慣得以培養(yǎng)的關(guān)鍵期，又是世界觀、人生觀逐步形成的啟蒙階段。讀名著背經(jīng)典，與大師對話，與名著中的主人公交流，不僅能使學(xué)生學(xué)到文化知識，還能讓學(xué)生潛移默化地受到思想教育。一般來講，一種好習(xí)慣，在13歲以前很容易養(yǎng)成，一旦過了這個年齡，就很難再培養(yǎng)了。為開展好此項工作，該校成立以校長為組長，副校長為副組長、各班語文教師為成員的“中華經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組”，確�！罢b讀工程”落到實處。

構(gòu)建校園文化，凝聚向上的魂

孟校長把學(xué)校管理分為三個層次：第一個層次是制度管人；第二個層次是環(huán)境育人；第三個層次是文化樹人。他認(rèn)為只有領(lǐng)導(dǎo)、師生共同讀書，找到共同的目標(biāo)，達(dá)成共識，才能達(dá)到管理的最高境界——無為而治。所以，文化立校的目的就是以文化人。只有人人讀書，才能真正實現(xiàn)以文化人，向育人的深度和廣度拓展。為使該校管理上層次，配合經(jīng)典誦讀活動的開展，該校把校園文化建設(shè)定位為“科學(xué)與人文并重，經(jīng)典與時尚同行”。 在營造人文校園方面，學(xué)校堅持以儒家思想為抓手，校園處處彰顯孔孟之鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)。走進(jìn)校園，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”的噴繪寓意著師生的真誠，校園西墻有大型噴繪“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，并在每幅圖下進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，讓學(xué)生了解孔子的“六藝”。在教學(xué)樓后有“仁、義、禮、智、信”五個大字及《論語》、《弟子規(guī)》全文，讓學(xué)生時時處處受到儒家思想的洗禮。該校建設(shè)了百米文化展示墻、經(jīng)典美文欣賞墻及一些圖文并茂的宣傳牌。宣傳牌主要分為五大板塊：走進(jìn)科學(xué)、中華書法文化、成語故事、世界著名大學(xué)、推薦讀書書目。文化展示墻分兩大板塊，教師展示欄和各班級學(xué)生展示欄。每周展示不同內(nèi)容，主要為教師教學(xué)心得、學(xué)生手抄報、日記、鋼筆字、繪畫作品等。該校注重班級文化建設(shè)，堅持每學(xué)期初由班主任教師負(fù)責(zé)整理布置班級文化、創(chuàng)建書香班級。結(jié)合學(xué)生特點，各班班主任極力營造濃郁的班級讀書氛圍，在墻壁上開辟了“我的作品”、“成長的足跡”、“我讀書我快樂”、“書林漫步”、“陽光少年”等欄目，做到讓每一面墻壁會說話。學(xué)校讓學(xué)生們集思廣益，為班級重新命名�！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航”、“歡樂谷”、“書香苑”等等一系列班名，讓人感受到一種雅致、溫馨向上的集體氛圍。
    經(jīng)典入課堂，培育愛校的神

新課改為學(xué)校實施經(jīng)典誦讀提供了良好空間，該校堅持以經(jīng)典誦讀為校本特色課程，精心編輯校本教材。為了便于老師系統(tǒng)地安排經(jīng)典誦讀內(nèi)容，學(xué)校為每個學(xué)生訂閱了《中華經(jīng)典誦讀》讀本。根據(jù)各年級段學(xué)生的生活積淀、審美情趣的差異，選擇適合不同年齡段特點和認(rèn)知規(guī)律的作品推薦給學(xué)生們。為此，該校在一年級開設(shè)《三字經(jīng)》，二年級開設(shè)《弟子規(guī)》，三年級開設(shè)《唐詩30首》、《朱子家訓(xùn)》，四年級開設(shè)《唐詩30首》、《千字文》，五年級開設(shè)《論語》，六年級開設(shè)《孟子》。學(xué)校還以敬重兒童的樂趣和意愿為原則，為一至六年級學(xué)生推薦讀書書目。一、二年級以短小易懂的小詩、童話為主，三、四年級開始以中短篇小說、散文為主，五、六年級則以長篇小說、散文為重。課內(nèi)與課外相結(jié)合，讓經(jīng)典誦讀融入學(xué)生的日常生活。這樣既遵循了學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，關(guān)注了學(xué)生的個體差異，讓學(xué)生自己閱讀理解，又使得學(xué)生在自己誦讀和老師幫助下逐步養(yǎng)成積極的審美情趣、豐富的想象力和較高的欣賞能力。

孟校長將經(jīng)典誦讀納入學(xué)校常規(guī)管理，安排有課時，有檢查，開展晨誦、午讀、課前誦讀活動，用經(jīng)典點亮心燈，用經(jīng)典照亮人生，使學(xué)生在朗朗的經(jīng)典誦讀中健康成長。該校積極開展多種活動，促進(jìn)全校師生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。 

1.為各班配置了新圖書櫥，并充實了大量圖書

學(xué)校為每班配置了圖書櫥，重建了圖書角。同學(xué)們把自己家里的好書帶到教室，再由學(xué)校為各班及時充實更新圖書，由班主任負(fù)責(zé)，班級圖書管理員為每本書登記編碼。學(xué)校圖書室新購圖書3000多冊，每天按時為學(xué)生開放，由專門老師負(fù)責(zé)，學(xué)生可憑學(xué)生證借閱，也可帶回家閱讀，保證了書的數(shù)量，種類及質(zhì)量，能夠滿足不同學(xué)段學(xué)生的讀書要求。學(xué)校大課間開放閱覽室，學(xué)生們可自由誦讀，或吟詠或細(xì)讀，不亦說乎。

2.師生共讀

成人與兒童之間，客觀地存在著難以逾越的鴻溝。正如周作人所說：“世上太多的大人，雖然都親自做過小孩子，卻早失了‘赤子之心’，好像毛毛蟲變成蝴蝶，前后完全是兩種情狀�！碑�(dāng)前教師童心缺失現(xiàn)象一定程度的存在，造成與學(xué)生之間的距離遙遠(yuǎn)，課堂上難以真正與學(xué)生溝通。師生共讀能夠消除師生之間審美的距離，避免學(xué)生們在閱讀時處于“非自由”的狀態(tài)。共讀就是創(chuàng)造共同的語言與互動，就是師生同讀一本書。比如《綠野鮮蹤》《草房子》等，師生共讀了，才能保證交流的通暢，從而點燃孩子心靈的火花。

3.師生共寫

孟校長說：“經(jīng)典誦讀不能僅僅停留在說和讀的層面上，還要寫和思。只有多讀、多寫、多思，才能讓師生真正‘閱’有所待，‘閱’有所用，‘閱’有所獲。”2009年2月該校承擔(dān)的濟(jì)寧市教育科學(xué)規(guī)劃課題《師生共讀共寫共同成長》正式開題，課題把“開展經(jīng)典誦讀，師生共讀共寫”作為重點內(nèi)容研究。全校開展了“同讀一本書”、“誦讀經(jīng)典”、“美文誦讀”等活動，提倡學(xué)生大聲讀出來。早讀課上，放學(xué)路上，做游戲時，同學(xué)們讀得興味盎然。學(xué)校將“師生讀寫工程”作為一項重要內(nèi)容列入教學(xué)計劃。其內(nèi)容之一為個體學(xué)習(xí)，之二為每周一得。個體學(xué)習(xí)要求教師每周將所讀的美文推薦給大家，寫出感悟。每周一得要求教師書寫教學(xué)中的經(jīng)驗、反思、案例等。學(xué)生讀寫工程通過校園廣播站、班級活動、文化墻來促進(jìn)，并整理成冊，充實學(xué)生成長的書包。

厚積方能薄發(fā)，根深才能葉茂。蠶兒在吃了桑葉之后并不馬上吐絲，當(dāng)一次次蛻變后，自然就會結(jié)蠶吐絲。學(xué)生們誦讀經(jīng)典如蠶兒吐絲，天長日久就會將其轉(zhuǎn)化為一種精神，一種品德，一種自然的習(xí)慣，這種習(xí)慣將伴他一生。

讀出經(jīng)典之美，悟出經(jīng)典之風(fēng)

該校通過開展“誦讀中華經(jīng)典，建設(shè)書香校園”活動，取得了顯著的效果，教師和學(xué)生們的精神狀態(tài)明顯改善，文明素養(yǎng)顯著提高。許多師生主動到校長室、圖書室、閱覽室借書，養(yǎng)成了藏書、讀書、寫筆記的良好習(xí)慣。誦讀活動開展以來，低、中、高年級的學(xué)生不同程度地學(xué)習(xí)領(lǐng)會道德經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，達(dá)到了行為上的自我規(guī)范，懂得了兄友弟恭。這些經(jīng)典通過口誦、腦記、心悟，真正做到了入耳入心，時刻指導(dǎo)、警醒著學(xué)生，讓學(xué)生在熏陶和影響中塑造心靈，形成品格。孟校長向我們談到“通過經(jīng)典誦讀，師生積累了很多教科書上沒有的知識，教師如英國作家斯蒂文森詩中的點燈的人一樣，點亮了學(xué)生心靈。誦讀的益處還表現(xiàn)在孩子識字量增加得快，學(xué)生在無意識狀態(tài)中自動識字，識字量顯著增加。同時誦讀對提高學(xué)生記憶力，專注力都有一定效果。誦讀還培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的興趣……”現(xiàn)在該校平均每生每學(xué)年能背30多首詩，有的多達(dá)100多首。學(xué)生作文的“畫龍點睛”之筆，恰如其分的使用學(xué)過的經(jīng)典名句，使一篇篇佳作栩栩生輝。走進(jìn)校園，文化氛圍日漸濃厚。目之所及，到處是經(jīng)典美文。在古詩文的濡染下，儒雅的氣質(zhì)在師生的身上正逐漸有所體現(xiàn)，班風(fēng)班貌正在悄然發(fā)生變化。與經(jīng)典同行，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人，成為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的座右銘，這些無不體現(xiàn)他們對儒雅的追求，對人文的崇尚。課堂上，活動中，校園外，經(jīng)常會注意到一些同學(xué)在特定情境觸發(fā)下，經(jīng)典詩文脫口而出，學(xué)生語言能力明顯提高，自覺讀書的校風(fēng)逐漸形成。

走進(jìn)顏店鎮(zhèn)中心小學(xué)的校園，從師生的言行中我一次次讀出經(jīng)典之美，悟出經(jīng)典之風(fēng)。從上學(xué)放學(xué)從容行進(jìn)的學(xué)生隊伍，上課下課規(guī)范的師生行禮中讀出了 “步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”；從師生為貧困學(xué)生、地震災(zāi)區(qū)捐款捐物中讀出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛精神；循著校園里朗朗的讀書聲你會看到，學(xué)生們正精神飽滿、專心致志的學(xué)習(xí)。課間，你會不時看到這樣一種風(fēng)景：一個個孩子彎下腰來，主動撿起地上的紙屑、落葉，再直起腰，徑直走向不遠(yuǎn)處的垃圾回收箱。經(jīng)典誦讀活動悄然地改變著孩子們的行為，改變著整個校園的精神面貌。

書聲瑯瑯，開卷有益，文以載道，繼往開來。隨著誦讀經(jīng)典活動的逐步推廣，一代新人的成長，將不僅僅受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)，更是他們建立人生信念的重要資源。今后，該校將進(jìn)一步濃化學(xué)校的讀書氛圍，建設(shè)文化長廊，購置更多師生喜歡的圖書。力爭早日把學(xué)校建成書香濃厚的校園，人人向往的精神家園，師生心靈的港灣，讓讀書成為每一個師生的習(xí)慣。

（本報記者：張令偉）