凝天地大觀   韻山水清氣

——記著名山水畫家宛建國先生

    有一種精神叫鍥而不舍，持之以恒的追求夢想與目標；

    有一種承受叫百折不撓，腳踏實地的低調(diào)做人和處事。

    河南省著名山水畫家宛建國先生幾十年如一日，揮毫潑墨，在筆墨情趣中，努力表達出一個文人的品格、精神和氣質(zhì)。他的畫遣懷寄情，直抒胸臆，借物言志的藝術(shù)內(nèi)涵體現(xiàn)了人格化的性格與追求。在他的筆墨天地間，具有一定的文化精神意義，積淀著民族意識心理傳統(tǒng)，繪畫帶有綺麗的地方風(fēng)光，多彩的民族風(fēng)俗，悠久的文化傳統(tǒng)，繽紛的異國生活情景，洋溢著熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華的激情，朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，昂揚向上的精神風(fēng)貌。

    宛建國先生筆下的山水畫作，行筆流暢，剛?cè)嵯酀�，雄偉峻峭，神采粲然。那幽遠的山林，潺潺的溪水，飛禽走獸，都能把人帶入一個優(yōu)美的仙境中，展現(xiàn)出內(nèi)心深處的精神家園，又銘刻著時代變革的印記。他對山川、河流、煙雨、樹林、云靄、奇峰、險境的體驗，就是對生命精神的悟道。而這種悟道，又使其筆墨意象兼容著一種人生感、使命感、歷史感，這就是一種對時空的超越。這種超越從胸中自然流露，筆調(diào)神韻，渾然流暢，表達了畫家熱愛自然的情懷和豪放開朗的胸懷。憑借出神入化的卓越想象力，藝術(shù)地展現(xiàn)了一幅幅色彩絢麗的山水畫卷，景象壯觀，氣勢磅礴。山的巍峨雄壯，崖的險峻突兀，被表現(xiàn)得真實而又生動。觀之如山風(fēng)撲面，危石懸頂，恢弘蒼勁，氣象萬千，精彩紛呈。

    宛建國先生有如此造詣還得從頭慢慢說起。

    宛建國先生1955年出生于河南省畫家之鄉(xiāng)內(nèi)黃縣，父親宛曲武先生在縣文化館工作，是位文化干部，家里收藏著很多美術(shù)方面的書籍，父親結(jié)識不少書畫界的朋友，他們經(jīng)常到家里談?wù)摃�畫，使他從小就對畫畫就產(chǎn)生興趣。6、7歲時，父親在靜靜作畫，他就在一邊看，一邊比著畫，受到了很好的啟蒙。上初中時，他開始貪婪地閱讀父親的豐富藏書。父親就正規(guī)教他書畫，每天嚴格要求練上幾遍歐陽詢的楷書，還要臨摹一些繪畫作品，練不好就不讓吃飯，他認真的摹仿，興趣也越來越濃厚，為他日后走上繪畫道路打下了基礎(chǔ)。

    不久，文化大革命開始了，學(xué)校受到很大的波動，基本上不成課，他就把主要精力投入到學(xué)習(xí)美術(shù)中去。那時家里比較窮，無錢買煤，做飯取暖都是燒柴，所以他經(jīng)常到鄉(xiāng)下拾柴拔草補充家里用。每次到農(nóng)村都給小建國和伙伴們帶來了無窮的歡樂。內(nèi)黃縣東十里的沙崗，沙細如泥，腳踩下去軟綿綿的；槐樹林、棗林，枝葉繁茂，綠蔭如蓋，不僅擋風(fēng)遮日，這道秀麗的景色還深深地吸引他們，也為伙伴們帶來很多的樂趣。他們不是在河邊捉魚、捉蟈蟈、上樹掏鳥蛋，就是躲在樹林中，捉迷藏，玩游戲，你追我趕，大呼小叫，玩的盡興之致。那時城鄉(xiāng)的自然沒有污染，景色太美了，他成長在大自然的懷抱中，陶冶情操，憧憬美好的未來。每次歡樂回來后，就把這些景色描繪出來，由于父親在文革中受迫害，郁郁寡歡，當(dāng)看到孩子如此對畫畫癡迷，頓感欣慰，孺子可教，將來必有作為，把精力傾注到教子身上，孩子在藝術(shù)道路上沒走彎路。

    當(dāng)時，他們家西鄰就是內(nèi)黃縣劇院，去劇院玩是很方便的，所以他認識了劇團的在縣里很有名氣的舞臺美術(shù)師劉殿卿老師，從此他就跟劉老師學(xué)習(xí)舞臺美術(shù)和油畫。由于有基礎(chǔ)，很快就掌握了舞美設(shè)計繪制技能，獨立的設(shè)計一臺全劇的布景。家院的東鄰是林業(yè)局，有位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)西鄰家的學(xué)生畫的不錯，就請他過去幫助畫宣傳畫，經(jīng)他設(shè)計繪畫出的板面非常奇特新穎，社會上評價很高，后引起了縣文化局、文化館的注意。一次去文化館朋友那里，隨便畫了幾筆鉛筆畫，被館長發(fā)現(xiàn)，驚訝的看著眼前的這位小伙子，才方知林業(yè)局精彩的宣傳板面出自他手，爽快的說，以后你就到文化館工作了。這期間，先后舉辦了雷鋒、“4.12”大屠殺和批林批孔政治展覽，又不斷參加縣、地、市各類美術(shù)作品展并獲獎，深受好評。當(dāng)時，他才只有17歲。

    隨著基本功越來越扎實，視野不斷開拓，他很想走出去。一次內(nèi)黃縣劇團要在安陽市排新戲制景，讓他過去幫忙，他非常高興，誰知道這一來，走出了他的新人生，走上了舞臺藝術(shù)家的道路。充分顯示出他的藝術(shù)才華和天賦發(fā)揮得淋漓盡致。接著為安陽地區(qū)豫劇團繪制了一臺革命現(xiàn)代戲《紅云崗》的布景，受到全劇團演職員和領(lǐng)導(dǎo)的好評。后又設(shè)計了大型樣板戲《杜鵑山》、《龍江頌》等舞臺布景。這個背景很復(fù)雜，憑著自己對戲的觀摩和想象，設(shè)計創(chuàng)作出了一劇又一劇精彩的舞臺布景。給觀眾身臨其境的感受，演員還沒有登場，令人拍手叫絕。

    當(dāng)?shù)貐^(qū)文化局領(lǐng)導(dǎo)看到這場戲后，知道布景是出自一個19、20歲的青年之手，給予高度評價，覺得青年才俊有發(fā)展前途，就把他留在安陽地區(qū)豫劇團當(dāng)舞臺美術(shù)設(shè)計師。在團里創(chuàng)作出大量舞臺作品。由新戲到古裝戲，至今仍讓不少觀眾記憶猶新。自從1974年進入地區(qū)豫劇團，一干就是9年多的舞臺美術(shù)設(shè)計生涯。在文化大革命期間，由于受家庭的影響，一直未能轉(zhuǎn)正。直到1983年，黨中央撥亂反正，改革開放以后，才得已轉(zhuǎn)正，27歲的他，激動不已，社會的變革，讓他看到了美好的未來，看到了燦爛的前程。舞臺生涯不僅磨礪了藝術(shù)情操，艱難的生活鍛煉了人生意志。人在旅途沒有一帆風(fēng)順的，風(fēng)和雨伴隨著人的成長腳步，經(jīng)得起風(fēng)浪，最終才能站穩(wěn)腳跟。

    宛建國先生憑著一技之長，到那個單位都深受歡迎，剛轉(zhuǎn)正沒多久，又被組織上從地區(qū)劇團調(diào)到人民公園工作。公園是社會的宣傳窗口，在這里宣傳、美化環(huán)境、布置節(jié)日大門、花壇設(shè)計、繪制壁畫、園林小品設(shè)計等，充分發(fā)揮自己的特長，為社會做出了很大貢獻。尤其是壁畫，在社會上引起了不同凡響。其中壁畫描繪《山林女神》頭戴花環(huán)，要纏繞枝葉，身姿阿娜，面對溪水梳妝，美麗動人。身邊臥著一只黑豹，目視林中。但《山林女神》這幅原生態(tài)的創(chuàng)作，招來了一些人的非議。有的老干部看不慣，氣急敗壞的跑到公園書記那里講：“這種似裸非裸的畫不健康，要馬上換掉”。領(lǐng)導(dǎo)找來他談話希望去掉這幅作品，但他斷然拒絕，并說這幅作品是根據(jù)屈原詩賦《九歌》里的山林女神而創(chuàng)作的，群眾對這幅畫是非常贊美的，因為她是中國古典文化的美。對這種大膽的創(chuàng)新，是作者對文化的思考和對藝術(shù)語言的探索，體現(xiàn)了作者的文化修養(yǎng)，撲捉到了改革開放的春風(fēng)氣息，惹來爭議也是很正常的事情。隨著改革的步伐，人們思想的開放，文化事業(yè)不斷地向前發(fā)展，這幅作品更顯出她的美艷。游客更是喜愛在這幅作品前欣賞留影，畫面給人一種美的享受，另一幅壁畫畫的是《雙獅》圖。以獅子為題作畫古來有之，不同畫家的手法、形式、媒材各有千秋。獅的兇惡、殘暴的本性，往往被畫家以擬人化手法用溫情替代，寄托了人們對勇敢、權(quán)威、力量、智慧的追求和向往。這幅《雙獅》表現(xiàn)了獅子站在高崗上的怒吼，聲如驚雷，目光如電，天烏云滾滾，電閃雷鳴。作品中用了變化豐富的墨色，通過色彩加強了畫面的凝重感和震撼力，構(gòu)成了一個畫面墨色跌宕起伏的視覺效果。經(jīng)常有人買票來看這幅作品，讓大家留下了深刻的印象。當(dāng)一些外地游客來到人民公園看到宛建國先生畫的《玄鳥生商》這幅壁畫時，剛開始不知道是什么意思，后在落款上看了解說內(nèi)容，方知玄鳥生商的故事，商代首都舊址在安陽。在公園工作期間，每隔三、四年就更換不同題材畫面，為公園增添了文化氣息和景觀。

    為了進一步提高繪畫水平，接受正規(guī)教育理論學(xué)，1993年宛建國先生進入北京中央工藝美術(shù)學(xué)院進修大專（現(xiàn)為清華大學(xué)），也圓了自己多年的求學(xué)夢。在校學(xué)習(xí)期間，主要學(xué)裝飾繪畫和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。兩年來，在名師的指導(dǎo)下，刻苦認真，孜孜不倦的努力下，受益匪淺，在校稱之為高產(chǎn)學(xué)生。走出校門不僅成為一個具有專業(yè)水平之人，還為日后走出國門奠定了基礎(chǔ)。畢業(yè)后，宛建國先生利用自己所學(xué)，參與了安陽市不少設(shè)計工程。如公園的清獅橋、小瀉、外裝飾的門窗設(shè)計等。其中，公園大門殷商文化浮雕鐵意大門的外觀裝飾是他設(shè)計，北京設(shè)計院設(shè)計外輪廓，安陽市設(shè)計院設(shè)計內(nèi)結(jié)構(gòu)，整體下來氣勢恢宏，古意濃厚。還參與設(shè)計了安陽市兩座巨型不銹鋼城標雕塑：“玄鳥”、“司母戊鼎”及大型環(huán)島，和安陽橋十六景浮雕群等的創(chuàng)作，濃縮了安陽四千多年歷史文化。還在國內(nèi)外創(chuàng)作繪制不同國家地域的歷史文化裝飾壁畫，受到各界人士的好評。

    1995年宛建國先生開始走出國門，旅居海外，先后來到中東的敘利亞、約旦等阿拉伯國家和東南亞等地區(qū)。每到一地都能認真鉆研各國各具特色的藝術(shù)精髓，用文化交融的大勢態(tài)，激發(fā)起思考，激活思維。把阿拉伯的宗教、民俗、鄉(xiāng)土人情等西方油畫、水彩畫的技巧融會貫通于中國畫之中，發(fā)揚其優(yōu)長，力求“以外開今”，或嘗試在中國畫的創(chuàng)作中有機地吸收和融匯異國他鄉(xiāng)的某些觀念和方法，以補充改進中國畫的表現(xiàn)語音，收到了良好的奇效。他在國外創(chuàng)作的不少作品畫面鮮艷濃烈，變化萬千精細中展現(xiàn)宏大的氣象，千巖競秀，林木蔥蘢，河流清澈，云蒸霞蔚，豐富的色彩變化，如夢如詩。那詩一般的畫意，讓人陶醉，讓人癡迷。在海外期間，為大馬士革一家五星級賓館設(shè)計了中國古典式餐廳，被敘利亞總統(tǒng)阿薩德專門邀請設(shè)計過別墅臥室的壁畫，有幾副作品被阿薩德總統(tǒng)收藏。在其他國家，有不少外國公司邀請他過去設(shè)計圖案，充分體現(xiàn)了中國文化在國外的傳播，對傳播中國文化事業(yè)做處了貢獻。2000年應(yīng)敘利亞政府邀請舉辦個人畫展，轟動大馬士革，深受國際同行的高度評價，不少作品被國際友人收藏。

    盡管宛建國先生名聲享譽海內(nèi)外，但旅居回國后，他一天也沒好好休息過，不是整天呆在畫室作畫，就是深入名山大川寫生，感受天地萬物生靈的生長變化用心觀察厚德載物地世界，手中的畫筆才能產(chǎn)生出美的清氣和動的大觀。每年不辭勞苦要上幾回太行山，即便在三九嚴冬也要爬上白雪皚皚的山頂上，觀察景致，從內(nèi)心迸發(fā)出對山水的真摯情感，以靈感、激情來積淀生活，用襟懷、氣度來統(tǒng)攬全局。用筆精妙，虛實相映，氣韻醇厚，不缺石破天驚，波瀾壯闊的大手筆。山水畫筆墨厚重樸拙，清新深秀，具有濃郁的西洋水彩風(fēng)韻和唯美的藝術(shù)情結(jié)，巧妙地將西方畫的光和色移植于中國水墨藝術(shù)之中。讓人觀之倍感世界的美好，產(chǎn)生親近自然，，產(chǎn)生于山川原野融合在一起的聯(lián)想和沖動，更讓人倍感生命的珍貴。如作品《春雨瀟瀟》更是將巍峨的太行山的景致濃縮到畫面中，體現(xiàn)出山的雄偉博大，雅韻悠遠，回味無窮。秀美的山川腳下，延伸一條鄉(xiāng)間小道，富詩意。酣暢多變的彩墨技法，中西結(jié)合，交織輝映的線條，主次分明，錯落有致，煙嵐霧靄，青山翠柳，碧波蕩漾，菜花飄香，鳥兒排云而上，直沖蔚藍天空，給人以滿面春風(fēng)的快意。幽雅生動，其麗在神。這種詩情畫意的交融，皆是精神的物化，心靈的折射，是他發(fā)自內(nèi)心的情感與山河之博大壯觀、奇美緊密聯(lián)系在一起，情感的升華始他在創(chuàng)作中盡情地宣泄，抒發(fā)對大自然、對祖國山河的贊美和熱愛之情。

    2009年宛建國先生應(yīng)北京市朝陽區(qū)金盞鄉(xiāng)樓梓莊村邀請創(chuàng)作《樓梓莊風(fēng)景掛歷》，在創(chuàng)作中認真考察每一處風(fēng)景，做到心中有數(shù)，創(chuàng)作出了《難忘的鄉(xiāng)音》等10多幅作品。生動傳神地描繪了美麗故鄉(xiāng)樓梓莊因拆遷騰退而即將消逝的自然和人文景觀，每一幅畫都是村民們對美好故鄉(xiāng)的回憶，這種記憶無疑是一筆激勵今人，昭示后人的寶貴精神財富。

    宛建國先生鐘情繪畫事業(yè)，這些年來，在自己堅持不懈，埋頭苦干的追求下，以海納百川的胸懷，用中西結(jié)合的手法創(chuàng)作了一大批山水佳作，悅目怡神，令人感佩，取得了可喜的業(yè)績。作品《北雄最勝處》、《雨潤紅巖村》、《太行晨光》、《林濾山秋色》等作品曾入省美展、中國第四屆山水畫展、第五屆海峽兩岸書畫大展，全國當(dāng)代山水畫邀請展等；先后在中國美術(shù)館、鄭州美術(shù)館等地展出；作品《山頂人家》被入編“中國書畫作品綱集”，《太行幽谷》入編“中國山水畫集”；《春濃》獲河南省寶豐杯二等獎； 2009年作品《春雨瀟瀟潤太行》入選河南省第十一屆美展、《甲骨文發(fā)現(xiàn)地》被安陽市博物館收藏；河南省電視臺8頻道兩次報道其藝術(shù)人生。2008年被評為河南省文化藝術(shù)突出貢獻十大新聞人物；現(xiàn)為河南省美術(shù)家協(xié)會會員、中原書畫研究院客座教授、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會會員、北京金樓文化交流中心書畫院副院長。

   宛建國先生魂情專注，精益求精，執(zhí)著中有超脫，謙和中有個性，樸實中有異彩，傳承中有創(chuàng)新。

   人在隱天蔽日的千巖疊嶂中是那么渺小，群山也不過是宇宙中的一隅，人的心，人的思想?yún)s可延伸到永遠，沒有時空的障礙，永無止境。

   宛建國先生謙遜做人，心無狹隘。多年來在崇山峻嶺生活的體驗和錘煉，使他不僅看清了深邃的大山，更看清了自己的山，用自然寬廣的胸襟，領(lǐng)略到自然萬物的寬廣，在進取中不斷地深思，豐富自我中完善自我，在筆墨氣息中修煉，找到神韻，展現(xiàn)出自我創(chuàng)作的本能。