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          太行禮贊 著名畫(huà)家戴五愛(ài)先生太行山水畫(huà)作賞析

          作者: 鄭興偉 來(lái)源:4月5日今日文教 更新:2010-04-06 10:40

           

          太行禮贊

          ——著名畫(huà)家戴五愛(ài)先生太行山水畫(huà)作賞析
          文/鄭興偉

            

          太行山,雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎無(wú)限美好;

          太行山,多姿多彩,引無(wú)數(shù)畫(huà)家竟折腰。

          千百年來(lái),不知有多少騷人墨客無(wú)不被這里的自然景色所陶醉,他們不惜筆墨,描繪勝景,贊頌博大神奇的巍巍太行山。

          河南省安陽(yáng)市畫(huà)家戴五愛(ài)先生生于1957年,自幼酷愛(ài)丹青,是一名太行山水畫(huà)派的佼佼者,他對(duì)太行山有著濃厚的情感。不論是在風(fēng)雨飄搖的日子,還是在寒冬臘月,白雪皚皚的季節(jié)里,照常奔返于太行山脈幾十載。用手中的那枝畫(huà)筆,抓住那最美瞬間鏡頭,記錄在畫(huà)紙上,以自己的滿(mǎn)腔熱情發(fā)出了對(duì)太行山的生命禮贊。創(chuàng)作出了一幅幅以太行林濾山為題材的精湛佳作,他筆下的太行山奇峰突兀,臺(tái)壁交錯(cuò),形態(tài)萬(wàn)千,氣勢(shì)雄渾。不論是尺幅小品,還是宏篇巨制,那巍峨奇峻的山峰都有飛來(lái)之勢(shì),磅礴于大地之上,大自然的天空、云濤、曉霧、密林、星河才都有了活潑可愛(ài)的生命。形成一種渾茫無(wú)際的境界,既富于生活真實(shí)感,又有膽氣之豪,構(gòu)成氣度恢宏,格調(diào)雄奇的意境。他在藝術(shù)生命的高峰時(shí)期,聚墨山水,揮豪自如,達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境地,生命能量得到了淋漓盡致的釋放,藝術(shù)抱負(fù)也得到了充分的展示。從他呈現(xiàn)出一幅幅遼闊、崎嶇、雄渾的壯美畫(huà)卷里,不難看出他對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)和建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心壯志。

          在生活中,畫(huà)家戴五愛(ài)先生總是苦心孤詣地尋求那些富于色彩的語(yǔ)言融入創(chuàng)作中。他遵循“筆非生活不神”的理念,以大自然為舞臺(tái),努力在生活中尋根,在自然中體悟,力求作品有特色,以期酣暢淋漓地表達(dá)自己的思想感情,強(qiáng)有力地感染讀者的思想情緒。在色彩和運(yùn)筆上,博采各家各派之所長(zhǎng)。大自然的景色豐富多彩,他盡力采用多樣化、整體化的色彩,逼真生動(dòng)地展現(xiàn)出自然界的形形色色,又用統(tǒng)一的基調(diào)組成完整和諧的畫(huà)面,使景物躍然紙上,情感生動(dòng),給觀者留下了感慨的激情和無(wú)限的想象空間。

          戴五愛(ài)先生謙遜好學(xué),胸襟曠達(dá),光明磊落,胸?zé)o點(diǎn)塵的高尚人格善于自適。不少作品表達(dá)了他執(zhí)著生活,樂(lè)觀爽朗的人生性格。藝術(shù)崇尚創(chuàng)造,創(chuàng)造源于人的精神氣質(zhì),表現(xiàn)為藝術(shù)家主體精神與時(shí)代風(fēng)尚的有機(jī)融合。他注重師法自然,為了畫(huà)好山川河流,不厭其煩的登泰山、黃山,武當(dāng)山、峨眉山、太行山等名山大川,觀其雄偉之軀和千變?nèi)f化奇妙壯觀的景色,體驗(yàn)深厚的大山文化內(nèi)涵;游西子湖畔、漓江、黃河、長(zhǎng)江等河流感悟水之柔情。他的足跡遍及祖國(guó)的大江南北,所到之處山川地貌、風(fēng)土人情無(wú)不了然于胸。只有從大自然和人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng),才能保持旺盛的藝術(shù)生命力,就如同好的作品是需要長(zhǎng)期積累,千錘百煉后,才偶有所得。這樣的作品才有生活中的真實(shí)感受,給人與眾不同的享受。

          俗話(huà)說(shuō):盛世興藝術(shù),亂世出英豪。如今,政通人和,欣欣向榮,各行各業(yè),百舸爭(zhēng)流,盡顯風(fēng)流本色。戴五愛(ài)先生十分珍惜這一難得繁榮局面。他往返天南海北拜訪(fǎng)各界畫(huà)壇高手,共同探討畫(huà)技。當(dāng)他和畫(huà)友矗立山之巔,談?wù)撎煜率,賞廣脈奇峰之雄姿,深壑云煙之幽秀,聽(tīng)飛流直下的瀑布聲,曲膝談心,其樂(lè)融融,忘乎歸返;虺酥穹ィ嬅谰,蕩漾于湖光山色之間,頻頻舉杯,行令助飲,你斟我飲,自由飄行,俯視湖水中,是多么的愜意啊.彼此切磋技藝,可謂眼界開(kāi)闊.不僅可以豐富自己藝術(shù)樣式,同時(shí),還能有意識(shí)的走自己的藝術(shù)道路,力求推陳出新,將神、雅、巧、拙、奇融入畫(huà)中。他以藝術(shù)情感為出發(fā)點(diǎn),又以情感的表現(xiàn)為歸宿,而出之以情感化的對(duì)世界的觀察、體驗(yàn),并再創(chuàng)一個(gè)自我的情象于心象,一種藝術(shù)之象——意象。

          畫(huà)家不僅要具有天賦靈性,還要具有吃苦耐勞的精神,光說(shuō)不練等于一場(chǎng)空。戴五愛(ài)先生心固磐石,堅(jiān)定不移,攀越了不知多少奇峰險(xiǎn)境,登高方能感受到無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,居高眺望,一覽無(wú)遺,盡收美景。有時(shí)直至深夜,不思回歸。餓了啃口硬饅,渴了飲山泉,困了露宿山野,野狼的嚎叫也擋不住癡迷之心。他不管是在春寒料峭,總是在風(fēng)里來(lái),雨里去,三九嚴(yán)冬,一如既往,不畏艱險(xiǎn)。處處挖空心思地“搜盡奇峰打草稿”,在自然風(fēng)雨的陰晴變幻中獲得深?yuàn)W的領(lǐng)悟,他這種忘我工作,義無(wú)反顧的精神,為他的創(chuàng)作打下了扎實(shí)深厚的功底。

          生于斯,長(zhǎng)于斯。作為太行山腳下的故里人,為了抒發(fā)自己對(duì)太行山的美好感情和贊嘆,他把太行山視為重點(diǎn)描繪對(duì)象,通過(guò)自己一幅幅的創(chuàng)作,精神不朽,傳播著太行山紅旗渠博大精深的文化內(nèi)涵,讓世界人民更好的了解曾經(jīng)在這里發(fā)生過(guò)戰(zhàn)天斗地,艱苦奮斗的那一目目人類(lèi)史上的奇跡!叭斯ぬ旌印钡募t旗渠飛越于太行山的峭壁上,蜿蜒在險(xiǎn)灘峽谷中,全長(zhǎng)1500多公里,矗立起來(lái)的一座偉大豐碑。

          太行山雄偉挺拔,秀麗多姿,幾千年來(lái)一直是歷代畫(huà)家心儀之地。林濾山曾孕育出山水畫(huà)大師荊浩,他大氣磅礴的山水畫(huà)創(chuàng)作在中國(guó)繪畫(huà)史中承上啟下開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)。太行山山勢(shì)險(xiǎn)峻,草木豐盛,山泉、溪流俯拾皆是,自然生態(tài)極具特色。戴五愛(ài)先生在家鄉(xiāng)這一獨(dú)特的自然文化資料里,如魚(yú)得水,自由翱翔,長(zhǎng)年深入大山寫(xiě)生,綠浪滔天,如練似銀的瀑布,碧波蕩漾的深潭,山峰煙云,溪邊霧靄和雄奇壯麗的廟宇,早已胸有成竹,下筆如有神助。他對(duì)于蕭疏談遠(yuǎn)的自然景色似有偏好,寓情于景,因景生情,情景交融,渾然一體的藝術(shù)特色,使他獲得善于“狀難之物,達(dá)難達(dá)情”的美譽(yù)。心境已進(jìn)入一個(gè)更為高妙的境界,人世浮沉榮辱,俱已不在畫(huà)家心靈范圍之內(nèi)了。從風(fēng)雨嘯行中升華為超然世外,不以物喜,不因己悲。從而使人在沉浮榮辱中,以人格的超曠消解所遇到的挫折和磨難,發(fā)出人生的解悟,將摯情與哲理融為一體,立意高遠(yuǎn),非常人能匹。

          觀了戴五愛(ài)先生的作畫(huà),可滌去人世污濁,遠(yuǎn)離市井的塵囂,畫(huà)面優(yōu)美、灑脫、寧?kù)o、溫馨,充滿(mǎn)了詩(shī)的情趣。春的生機(jī),爽人耳目,沁人心脾;秋的蒼茫,層林盡染,分外妖嬈。誘發(fā)人熱愛(ài)自然,執(zhí)著人生的情懷。正如古人所言“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)”這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而,在某種意義上講,人本來(lái)是不可以老當(dāng)益壯;自強(qiáng)不息的精神往往能煥發(fā)出青春的光彩,而以振作精神,不服衰老。這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求,也是對(duì)青春活力的召喚,給觀者留下了巨大想象空間。這就是他表現(xiàn)出來(lái)的深沉激越和對(duì)宇宙奧秘,人生哲理的深刻領(lǐng)悟,

          讓我們看看戴五愛(ài)先生的幾幅作品!短屑那椤愤@幅作品首先體現(xiàn)太行山博大寬廣,崎嶇勁健之勢(shì)猶如一座巨型石雕屹立大地。上接蒼穹,連綿無(wú)際,奇景萬(wàn)千,變化無(wú)窮。山勢(shì)陡峭,峰崖崢嶸,小道繞山,樹(shù)木青翠,山光水色,蔚為壯觀。充分體現(xiàn)“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、妙”于一體。山下百姓純樸憨厚,勤勞耕作,安居樂(lè)業(yè),享受著山里舒適的安逸生活。清幽雅靜的深山,正有一群山羊穿羊腸小道而過(guò),給大山增添了靜的氣氛,喻示奮發(fā)進(jìn)取,朝氣蓬勃,無(wú)所畏懼,昂然向上的精神風(fēng)貌。色彩繽紛的情景,洋溢著作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望。具有濃厚鄉(xiāng)土氣息,彰顯質(zhì)樸地文化特色。整幅作品用筆精湛,線(xiàn)條剛勁,色彩到位,蒼秀兼具,剛?cè)嵯酀?jì),浩氣雄渾之感,蕩氣回腸?芍^慷慨豪邁之情歸于瀟灑曠達(dá)之情,言近而意遠(yuǎn),耐人尋味,給人哲思深度和探討意境之感,太精美了。

          如《太行秋韻》這幅作品,婉約流暢,行云流水,水墨色彩之中,動(dòng)靜結(jié)合,霧色蒙蒙,秋色蒼茫,群鳥(niǎo)啁啾!傍B(niǎo)鳴山更幽”,悅耳動(dòng)聽(tīng),婉轉(zhuǎn)回蕩。行人穿橋而過(guò),神情安閑,似乎在品味那悠揚(yáng)天籟之音。清寒的霧氣繚繞,潤(rùn)濕的山路層層疊疊向白云深處延伸。走在這樣幽深空靈的山林中,心便也變得澄澈純凈起來(lái)。欣賞著這樣迷人的秋景,韻味與色調(diào)水乳交融于一體,含蓄慰藉,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。表現(xiàn)他善于在自然山川中,捕抓詩(shī)意的形式美和意象的筆墨語(yǔ)言,將主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象融為一體,構(gòu)成一幅意境深遠(yuǎn),神似獨(dú)特的畫(huà)卷。通過(guò)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)和側(cè)面的烘托,表現(xiàn)出寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊從容,極富詩(shī)意,賞心悅目的畫(huà)作。

          在戴五愛(ài)先生的不少秋色作品中,還能看到肅爽壯麗的景色,不為俗羈,隨緣自適,灑脫出塵的襟懷,盡展江山壯麗勝景,充滿(mǎn)生機(jī)與氣勢(shì)。深秋,天高云淡,碧空萬(wàn)里,樹(shù)葉紛紛飄落在水中,潺潺小溪緩緩而流,染著秋意蕩起層層波瀾流向遠(yuǎn)方。在夕陽(yáng)斜映的遠(yuǎn)山間,天水相連,光影變幻,萬(wàn)籟俱寂,神韻之?huà)趁,?xì)膩之中顯靈氣,撩人情思,給人以無(wú)限遐想。著名畫(huà)家陳緩祥先生看了他的畫(huà)作后這樣評(píng)價(jià):“以太行神韻為基石,兼具南派山水之風(fēng),取天地之靈氣,自然之奧秘,天人合一,融會(huì)貫通,新立意、重章法,既承傳統(tǒng)筆意,又富時(shí)代運(yùn)律!

          戴五愛(ài)先生洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情,矢志不移,堅(jiān)持理想的高尚品質(zhì),在多年來(lái)不斷刻苦努力和不斷追求下,也收獲到秋的累累果實(shí),在國(guó)家各級(jí)書(shū)畫(huà)大賽中捷報(bào)頻傳,驚喜不斷。其中國(guó)畫(huà)獲獎(jiǎng)作品:《秋染太行》獲首屆“祖國(guó)頌”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)、《太行風(fēng)云》獲全國(guó)“交通杯”書(shū)畫(huà)大賽銅獎(jiǎng)、《太行寄情》獲全國(guó)“當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)展”二等獎(jiǎng)、《太行神異》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“中國(guó)百家金陵畫(huà)展”、國(guó)畫(huà)《霜秋》獲河南省美協(xié)舉辦的“中國(guó)藝術(shù)展”三等獎(jiǎng)、《綠色長(zhǎng)廊》獲文化部頒發(fā)的“環(huán)保杯”書(shū)畫(huà)大賽“藝術(shù)成就特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、《萬(wàn)山紅遍》獲國(guó)家人事部頒發(fā)的“專(zhuān)家成就獎(jiǎng)”、國(guó)畫(huà)《太行魂》獲“安陽(yáng)市首屆優(yōu)秀外宣”一等獎(jiǎng)。還多次舉辦個(gè)人畫(huà)展,出版《戴五愛(ài)國(guó)畫(huà)作品集》,作品散見(jiàn)于《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》等報(bào)刊,并輯入《建國(guó)五十周年中國(guó)書(shū)畫(huà)名家大辭典》、《中韓書(shū)畫(huà)名家精品大典》、《中國(guó)藝術(shù)博覽與收藏》,《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國(guó)專(zhuān)家大辭典》等多種典籍,另有不少作品被文化部社會(huì)文化司、中南海藝苑、北京茹古齋畫(huà)廊和新加坡、韓國(guó)、臺(tái)灣等社會(huì)機(jī)構(gòu)收藏;現(xiàn)為安陽(yáng)縣政協(xié)委員,優(yōu)秀專(zhuān)家;系中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)家特聘畫(huà)家、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省山水畫(huà)研究會(huì)理事、安陽(yáng)市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、殷墟博物苑藝術(shù)顧問(wèn)、安陽(yáng)縣美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,本人被省文化廳授予“河南省文化系統(tǒng)先進(jìn)工作者”,被安陽(yáng)市政府授予“先進(jìn)工作者”,享受政府特殊津貼。

          春雨悄悄來(lái)了,雨密而細(xì),長(zhǎng)空如洗,四望迷蒙,如煙籠霧罩,給人以如夢(mèng)如幻之感。

          當(dāng)我將手稿完成后,長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣,又感到柔媚靜寂而又清漪微浮,筆墨輕淡而有朦朧冷謐的氣氛。

          雨后空氣澄鮮,碧綠的柳絲籠在一片若無(wú)的水煙中,更嫵媚迷人。

          戴五愛(ài)先生心悟大自然,寄情山水,丹青繪經(jīng)典,沉醉于平凡而深邃的藝術(shù)內(nèi)涵的追求之中,胸中丘壑的高遠(yuǎn)境界由此可窺見(jiàn)一斑。憑著聰慧和孜孜以求的態(tài)度,必將會(huì)有一片更為廣闊天地,期待著他再創(chuàng)佳績(jī)。

           

           

           

           

           

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