山西省翼城縣匯豐學(xué)校    鄭曉華
      在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)覺(jué)得無(wú)物可畫(huà)，為“畫(huà)什么”而發(fā)愁。其實(shí)，在我們身邊有很多事物可以入畫(huà)。匯豐學(xué)校校長(zhǎng)李和平說(shuō)，“讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活”，這是目前教學(xué)改革的宗旨。學(xué)校美術(shù)教研組認(rèn)為：寫(xiě)生課是美術(shù)的基礎(chǔ)工程，也是中學(xué)美術(shù)教學(xué)中一個(gè)重要部分。作為教師，應(yīng)努力拓寬學(xué)生的視覺(jué)范圍，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)帶學(xué)生去寫(xiě)生，盡可能地讓他們觀察身邊的事物，走近生活，培養(yǎng)他們仔細(xì)觀察生活的好習(xí)慣。
      在新課程美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“板報(bào)設(shè)計(jì)”是對(duì)字體設(shè)計(jì)、刊頭設(shè)計(jì)、標(biāo)題編排與版面編排的體驗(yàn)等。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間。  
      一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)關(guān)注主客體的相互深透
      學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容成為開(kāi)放的、具有趣味的、充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“畫(huà)墨竹”的教學(xué)中，讓學(xué)生觀察竹葉、竹干、竹枝的形態(tài)和生長(zhǎng)特點(diǎn)，然后讓學(xué)生摸竹子，使學(xué)生親身體驗(yàn)到竹子的形狀與特性，接著讓學(xué)生體驗(yàn)有風(fēng)時(shí)，竹子的動(dòng)態(tài)；最后在課堂中通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)竹子的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，主動(dòng)地?fù)肀е�識(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。  
      二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐活動(dòng)
      實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“畫(huà)山石”教學(xué)中，先讓學(xué)生觀察遠(yuǎn)山，談?wù)勛约河^察到的情景：然后讓學(xué)生觀察近山，談?wù)勈鞘裁礃幼拥�。你觀察到的遠(yuǎn)山與近山，有什么不一樣？然后讓學(xué)生近距離地觀察石頭并嘗試用手摸石塊，談?wù)劯惺�，最后教學(xué)生畫(huà)山石。這樣不但讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了山石，而且發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)山與近山的區(qū)別。通過(guò)繪畫(huà)體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面的山石與生活中的山石有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)感知的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。  
      三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)掌握教材內(nèi)容的靈活度
      在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)、視覺(jué)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)、思維想象體驗(yàn)、情感審美體驗(yàn)；按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為：對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)；按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)、試聽(tīng)情景體驗(yàn)、活動(dòng)參與體驗(yàn)、實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、成功體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)、評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)、審美體驗(yàn)等等。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“設(shè)計(jì)賀卡”的教學(xué)中，我先播放“教師節(jié)的一段錄像”來(lái)吸引學(xué)生，接著讓學(xué)生猜猜這事發(fā)生在幾月幾日的事，是什么節(jié)日？在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作賀卡成功的喜悅。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

               （編輯：紅研）