語文課程審美教育的策略

                  四川省綿陽市三臺縣三臺一中 楊勝明

    經(jīng)過上世紀末的大討論，作為應試積弊的解毒劑，審美教育以“基本理念”的形式進入課程標準：要求學生“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”，要求教師“應關注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。

    審美教育的目的決定了語文教學中審美教育不能變成美學知識的系統(tǒng)講解、異己觀念的強勢兜售，而應該如春風化雨，羚羊掛角。教師通過教學活動，在潛移默化中提高學生的氣質(zhì)精神，使審美情感內(nèi)化；同時全面發(fā)展學生的人格情感，達到審美素養(yǎng)外化功效。 

然而，“審美教育”在現(xiàn)實語文教學中卻無奈地遭遇尷尬：公開課上忙于表演，平時教學中用“短平快”式的機械訓練代替審美精神的熏陶感染�？荚囁�選拔的人才“一無思想，二無個人的創(chuàng)造力，情感力與想象力，不過是能干的奴隸與有用的工具”。

    審美教育要達到應有功效，語文教學可以采取哪些教學策略呢？

    一、聯(lián)系現(xiàn)實，辨別美丑    

    審美教育，文本細讀是基礎。反映在教學中，教師首先應帶領學生細讀課本內(nèi)容。但鑒于學生心理、情感和識見的不成熟，語文教師尚須引導學生展開聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實環(huán)境中的事物和現(xiàn)象，以之為參照，辨別文本形象的美丑，經(jīng)過積累，便可提升學生的審美品位。 

    在《離騷（節(jié)選）》教學中，疏通文字，明了內(nèi)容之后， 可以引導學生討論代表日本參加乒乓球比賽，戰(zhàn)勝中國隊員后大叫“喲西”的何智麗是否應遭譴責。讓學生在對比中提高對屈原愛國精神崇高美的體認，激發(fā)起他們的愛國熱忱。

    教讀《阿Q正傳》時，可以從羅曼·羅蘭“我在巴黎也看到了阿Q”的感嘆出發(fā)，啟發(fā)學生：阿Q精神只有阿Q這樣的農(nóng)民才有嗎？我們周圍的人、我們自己身上有沒有阿Q精神的影子？阿Q精神只會出現(xiàn)在半殖民地半封建社會的中國嗎？資本主義社會、社會主義初級階段有沒有阿Q精神的影子？學生自然會聯(lián)想到現(xiàn)實生活和自我實際后會發(fā)現(xiàn)阿Q精神的“頑強”生命力，從而審視自己的言行，提高自我警覺。

    二、延伸閱讀，豐富感知

    延伸閱讀，即在課本閱讀的基礎上，引導學生用泛讀涉獵的方式閱讀相關內(nèi)容，以拓展學生的審美視野，提高學生的閱讀視界，豐富學生的審美感知力。延伸閱讀的內(nèi)容，可以是學生曾經(jīng)接觸過的，也可以是學生尚未接觸到的；可以是名家名作，也可以是同齡人的習作；可以是文學作品，也可以是科學論文……總之，只要是有助于學生豐富審美感知的文字，都屬于延伸閱讀的范圍。在具體的教學中，則應精選視角，注意層次，充分考慮學生接受能力。

    教讀王安石《桂枝香·金陵懷古》時，要是采用“以詩證詞”的方式來鑒賞這首詞所蘊含的巨大歷史滄桑感和豐富的文化信息，就能經(jīng)過藝術的熏陶和鑒賞，將使創(chuàng)新精神在學生心中扎根。讀到“千里澄江似練”時學生可能會聯(lián)想到謝眺“余霞散成綺，澄江靜如練”的名句。讀到“背西風，酒旗斜�！睍r，學生自然會聯(lián)想起杜牧的《江南春絕句》。

     教讀《項鏈》時，不妨緊緊抓住瑪?shù)贍柕碌脑庥�，把握人物性格歷史，討論瑪?shù)贍柕孪蛘煞蛱岢鲇?/SPAN>400法朗做衣服時的小心翼翼，項鏈丟失后到處借款買項鏈按時歸還和勇敢面對十年的艱辛生活最終還清債務等細節(jié)，去發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕律砩仙屏肌⒄\實、質(zhì)樸、堅韌、耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，然后聯(lián)系巴爾扎克筆下的拉斯第涅等。通過對比，學生對瑪?shù)贍柕碌脑u價就寬容平和許多：盡管我們的女主人公曾經(jīng)愛慕虛榮，追求不切實際的浮華生活，但面對生活的變故，她守住了道德的底線，守住了誠信和人格尊嚴，仍不失為一個可愛的人。

    三、引發(fā)體驗，發(fā)展個性

    審美創(chuàng)造有利于獲取親身體驗，有利于審美能力的整體提高。寫作是審美創(chuàng)造的重要形式，也是語文教學中學生體驗審美創(chuàng)造，形成個性人格的重要途徑。教學中，教師應根據(jù)學生情緒變化及時引導他們主動寫作，便可以使學生釋放情感，調(diào)整身心，養(yǎng)成個性人格，綻放生命之花。教師引導時機的把握，是這一策略成功的關鍵。

    教讀郁達夫《故都的秋》時，如果學生覺得郁達夫《故都的秋》中“南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝�！边@段話特別美，教師便應因勢利導，分析該段使用了哪些修辭手法，表現(xiàn)了北國之秋的什么特點。接著引導學生認識這段話的思維流程：作者由南國之秋展開相似聯(lián)想，列舉出南國之秋的著名景點，然后又展開對比聯(lián)想，用比喻和排比的手法，突出北國之秋的濃美。讓學生感受到比喻、排比不僅使文段語言流暢，形象鮮明，而且充分展示了作者對北國之秋的深沉情感和文化意蘊。再讓學生用比喻、排比的修辭另寫一段文字，表達自己對故鄉(xiāng)風土人情的獨特感受。這類訓練，不僅檢驗了學生的語言駕馭能力和聯(lián)想的方向感，培養(yǎng)了學生對周圍世界的感情，而且有助于提高學生的文化品位。

   欣賞《西廂記·送別》時，學生玩味其中“碧云天，黃花地”，的詩句，便應順勢激勵他們利用欣賞中掌握的資料，假想自己就是張生或崔鶯鶯，將濃縮在曲詞中的情感用散文的方式表達出來，或假設自己是紅娘，用小說的手法展現(xiàn)張崔的離情別意。這樣的擴寫或改寫既加深了學生對文學作品意蘊、情感的理解，鍛煉了藝術表達力，又使學生在發(fā)揮想象力、釋放創(chuàng)造力的同時獲得極大的藝術滿足，而且還可以檢驗學生的情感空間：由一己之情去體察他人之情，進而體察人類之情的實現(xiàn)程度。

    語文課程審美教育理念的這些相應教學策略，力圖將與社會、文化、情感等因素引入學生精神世界，使學生心靈充沛自由，在教師引導下，在審美的過程 中生長出個性十足的健全人格。     

    審美教育要實現(xiàn)從理論到行動 、師資評價等因素，從提倡到實效的轉變，需要的結合作用，決非一蹴而就的事。在具體教學中教師不拘于一格，更應靈活運用積極與多種教育策略，以期達到最佳效果。