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          建黨九十周年中華名醫(yī)展——朱健良

          作者: 武振江 來源:2011年10月24日今日文教8版 更新:2011-10-24 14:45

           

             朱健良男1944年立夏節(jié)生于中國浙江杭州,自學成才的執(zhí)業(yè)中醫(yī)師和杰出醫(yī)學家,世界中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學研究院自然醫(yī)學科學院院士和多學課創(chuàng)新專家,宏觀理論學家、馬列主義研究家、法學研究家和杭州市蕭山區(qū)朱健良中醫(yī)診所法人代表。新時代科學名著《生命醫(yī)學宣言》和馬列創(chuàng)新論文《共產(chǎn)主義宣言》的作者。

          莫道昆明池水淺

          釣魚勝過富春江

               高山流水尋知音

               你我有緣才相會

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              主治  心腦血管病、胃腸肝膽病、肺腎皮膚病、婦兒男性病、白血病、傷痛癥、風濕病、骨質(zhì)增生癥、疑難怪病。

               特長脈舌耳診診病,五行測字診病、靈感思維診病、現(xiàn)代中醫(yī)分析、中西醫(yī)理說病、中醫(yī)秘方治病、脊椎整骨治病、針灸特穴治病、點穴推拿治病、光功氣功治病。

               特療:白血病康復特療、前列腺病康復特療、子宮內(nèi)膜移位癥康復特療、高血壓腦動脈硬化康復特療、怪病查病治病特療。

            中醫(yī)啊,你究竟是什么?文/朱健良

          你可知道,你可聽說,2006年秋天,有人在網(wǎng)上行取消中醫(yī)的萬人簽名。結(jié)果簽了138人,要求有關部門采取措施,讓中醫(yī)在5年內(nèi)退出國家醫(yī)療體制,回歸民間。使西醫(yī)成為國家唯一的醫(yī)療技術。發(fā)起這一網(wǎng)上簽名的人名叫:張功耀,張跟新民網(wǎng)介紹自己是一個讀中醫(yī)讀了33年的學者。他認為:中醫(yī)本身不科學,有效性存偶然。對此事,衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局雖有新聞發(fā)言人表了態(tài)行了批評和阻止;但如果要從理論上來真正說服“一石激起千層浪”的想“取消中醫(yī)”論者,還是力不從心的。這非主觀上未做到,而是客觀上未做到。因為,實事求是的說:就時代與日俱進的前進步伐而言,中醫(yī)現(xiàn)代化的破解、發(fā)展、創(chuàng)新實在太慢太慢了!難怪一個讀中醫(yī)讀了33年的學者對中醫(yī)還是相當無知,不知道人世間中醫(yī)為何物?而要反戈一擊反對中醫(yī),帶頭發(fā)起網(wǎng)上號稱萬人簽名“取消中醫(yī)”的活動。當此風平靜后,痛定思痛的人們不僅要問:中醫(yī)啊,你究竟是什么?

               為破解中醫(yī)鮮為人知的理論之謎,為打開中醫(yī)進入現(xiàn)代化的“阿里巴巴”之門,筆者在此試說中醫(yī)究竟是什么如下:

          中醫(yī)起源于《內(nèi)經(jīng)》,《內(nèi)經(jīng)》為“宏觀理論醫(yī)經(jīng)”,講的是:宇宙天地人學說與自然辯證法中醫(yī)學。故中醫(yī)系“宏觀醫(yī)學”,其特點是多辨證法,治慢性病靈。相比而言:西醫(yī)則起源于十八世紀微觀世界的實驗科學,用的是:現(xiàn)代科學數(shù)理化的人體儀器檢測與人體生理病理心理生化藥理學。故西醫(yī)系“微觀醫(yī)學”,其特點是:多唯物論,治急性病佳。中西醫(yī)雖各有所長,但也各也所短,一分為二,一分為三,合二而一,溶匯創(chuàng)新用之方為現(xiàn)代醫(yī)學前進之路。“取消中醫(yī)”實系無知和機械唯物論的思潮觀。

          中國古文明有“三大經(jīng)” ,這就是<<易經(jīng)>>、<<內(nèi)經(jīng)>>、<<道德經(jīng)>>,這是中國古文明中最寶貴的三大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!叭蠼(jīng)”又系中國古文明的“宏觀理論之學”和“自然科學之祖”。而中醫(yī)也就是從《內(nèi)經(jīng)》為主,《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》為付的三經(jīng)中自然流淌出來的自然科學、人文科學、宏觀醫(yī)學,這是千真萬確的道理。為進一步明白中醫(yī)神秘之理,筆者簡論分析如下:

          陰陽學說——二分法對稱論。自然辯證法“對立統(tǒng)一規(guī)律”中,和“矛盾論”同母所生的“雙胞胎學說”。

          精氣神學說——三分法波粒場運變論。自然辨證法“質(zhì)量互變規(guī)律”中,和“波粒場論” 同母所生的“姐妹學說”。

          五行學說——五分法象數(shù)動態(tài)平衡論。自然辨證法“否定之否定”與“肯定之肯定”規(guī)律中的“運變象數(shù)論”與“相生相克學”。(注:自然辯證法的“肯定之肯定”規(guī)律,系筆者根據(jù)“否定之否定”的“對立統(tǒng)一”面提出來的自然辯證法第四規(guī)律。五行相克學說,屬“否定之否定”,五行相生學說,屬“肯定之肯定”,對立統(tǒng)一也。)

          臟象學說——人體宏觀系統(tǒng)論。實質(zhì)上是人體系統(tǒng)信息論,可用于中醫(yī)自然辯證法的模糊數(shù)學診治。

          氣血學說——人體能質(zhì)形變論。實質(zhì)上是人體能質(zhì)運變論,可用于中醫(yī)自然辨證法的臨床辨證施治。

          經(jīng)絡學說——人體生物磁流體通道論。實質(zhì)上是人體生物磁場磁力線走向論,可用于中醫(yī)自然辨證法中的生物磁流體系統(tǒng)論診治與人體全息論信息診治。

          精——指各種基本粒子,在生命體內(nèi)指帶有生命活動信息的各種基本粒子流。

          氣——指氣體、離子、等離子體,在生命體內(nèi)指帶有生命活動信息的氣體、離子、生物等離子體。

          神——指強力、弱力、電磁力、引力之場。在生命體內(nèi)指帶有生命信息的生物量子場。

          道——老子對中醫(yī)的“外經(jīng)”之說,分抽象和形象二種。抽象之道指自然辯證法;形象之道指超量子統(tǒng)一力場——超光場。道生宇宙蛋和大爆炸后的宏、大、小宇宙;宏宇宙——十八宇宙九重天;大宇宙——銀河系太空宇宙;小宇宙—— 粒粟中藏世界的人體松果體中的潛意識中心體超光球。故練功得道和心理療法調(diào)潛意識場能治病。

          血——指血液。

          心——心血管系統(tǒng)。

          脾——腹腦·下丘腦植物神經(jīng)系統(tǒng)。

          肺——肺代謝系統(tǒng)。

          腎——性腦·腦垂體內(nèi)分泌性系統(tǒng)尿系統(tǒng)。

          肝——肝代謝系統(tǒng)。

          元神之府——大腦·神經(jīng)體液生物電磁場潛意識場和腹腦(脾)與性腦(腎)反饋溝通的全身調(diào)控中心。

          經(jīng) 絡——由生物等離子體在生物磁場內(nèi)流動所組成的“生物磁流體通道”系統(tǒng)。經(jīng)絡系人體神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)外的第三統(tǒng)調(diào)系統(tǒng),而微循環(huán)為第四統(tǒng)調(diào)系統(tǒng)。經(jīng)絡中的磁流體既能調(diào)神經(jīng)、又能調(diào)內(nèi)分泌、再能調(diào)微循環(huán),所以才能治人體內(nèi)外上下百病也。經(jīng)絡、神經(jīng)、內(nèi)分泌、微循環(huán)“四大統(tǒng)調(diào)系統(tǒng)”之間的相互關系可用《太極圖》——“宇宙變化規(guī)律模型圖”加以說明:神經(jīng)為太極圖陰陽魚中的“陽”,內(nèi)分泌為太極圖陰陽魚中的“陰”,經(jīng)絡可為太極圖陰陽魚中的“相交線”,微循環(huán)系統(tǒng)則為太極圖中之“大圓”也。

          穴 位——生物磁場結(jié)聚點,能運用聲、光、電、磁、熱、化(學)多通道能質(zhì)互調(diào)來調(diào)整磁流體而治病。

          四診——中醫(yī)用望、問、聞、切四診合參的方式,行“系統(tǒng)論、信息論、全息論”自然辯證法“宏觀醫(yī)學”的診病。

          理法方藥——中醫(yī)用自然辨證法“對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定、肯定之肯定”定辯證之理法,用“控制論”定施治之方藥,從“宏觀醫(yī)學”辯證角度對癥下藥治病。

          中草藥、針灸、推拿、點穴、按摩、氣功治療法——系中醫(yī)運用“控制論”行系統(tǒng)信息與全息信息“宏觀醫(yī)學”治療的多通道方法,這些多通道治療法不外乎:聲、光、電、磁、熱、化、(學)法,此和現(xiàn)代科學的數(shù)理化直接相連也。

          綜上所述,中醫(yī)診病治病之法,是運用自然辨證法中的“對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定、肯定之肯定”的方法論結(jié)合“系統(tǒng)論、信息論、控制論、全息論”來診病治病的。由于其學源于古文明,現(xiàn)代人難解、難懂、難學、難精也。難怪對中醫(yī)學而不精、知而不明的學者要將中醫(yī)打成“偽科學”,而大喊“取消中醫(yī)”了!

          中醫(yī)學和中藥學均源于古文明的“宏觀醫(yī)學”實踐,它和源于今文明的西醫(yī)學和西藥學的“微觀醫(yī)學”,由于時代之差距自然有所不同,而二十一世紀將是古今文明中西文化相碰撞而溶匯的世紀和時代。根據(jù)微宏觀最后必在宇宙空間相連相溶的辨證唯物原理,筆者引論中醫(yī)氣血陰陽五臟寒熱病癥闡密如下:

          氣 虛——能量不足。不能干重活,干重活氣急、怕累。

          血 虛——營養(yǎng)不足。營養(yǎng)輸送不到位。頭暈、腰酸。

          陽 虛——體內(nèi)生物氧化功能低下。多汗、多尿、怕冷、體虛乏力、爆發(fā)力應激性差。

          陰 虛——體內(nèi)必需營養(yǎng)物質(zhì)缺乏。盜汗、多夢、低熱、口干便秘、忍耐力適應性差。

          心氣虛——心博動力差。胸悶、心慌。

          心血虛——心供血力差。頭暈、無力。

          心陽虛——心功能不足。多汗,乏力。

          心陰虛——心物質(zhì)缺乏。盜汗、心悸。

          脾氣虛——腹腦·下丘腦植物神經(jīng)系統(tǒng)運化調(diào)整功能差。水腫、胃脹、便稀、胃腸消化功能較差,婦女則月經(jīng)期腿軟、月經(jīng)量較多、血熱妄行等。

          脾陽虛——腹腦·下丘腦植物神經(jīng)系統(tǒng)整體代謝功能差。中午后想睡覺,走路多怕累。

          胃陰虛——胃津液和消化酶缺乏?诟缮匣、牙周炎等。  

          肺氣虛——肺呼吸代謝功能差。胸腺免疫功能差。人體易患上呼吸道感染和腸道疾病。咳嗽、咽喉炎、氣管炎、支氣管炎、腸炎、腹瀉等。

          ●肺陰虛——肺非呼吸代謝功能差。微量元素動態(tài)平衡失調(diào),影響免疫功能低下和失調(diào),并導致各種皮膚病和自身免疫性疾病。主證常見:咳嗽、咽喉炎、口腔炎、便秘等。

          ●腎陽虛——性腦·腦垂體內(nèi)分泌性系統(tǒng)尿系統(tǒng)功能低下。怕冷尿多、腰痛、左邊重,男子易患陽痿、前列腺疾病。女子易患性冷淡、不孕癥疾病,免疫功能較差等疾病。

          ●腎陰虛——性腦·腦垂體內(nèi)分泌性系統(tǒng)尿系統(tǒng)功能失調(diào)。失眠多夢,腰痛、右邊重,易患糖尿病,男子常見早泄,女子常見月經(jīng)量少、閉經(jīng)和不孕癥。免疫功能較差等疾病。

          ●肝血虛——肝微循環(huán)開閉的調(diào)血功能較差。眼疲勞、腰背酸痛,婦女月經(jīng)量少等。

          ●肝陽亢——肝臟代謝轉(zhuǎn)化解毒功能失調(diào)和障礙。易得脂肪肝、冠心病高血壓、腦動脈硬化和肝硬化等。

          ●肝陰虛——肝臟代謝轉(zhuǎn)化解毒功能差。易疲勞、易中暑、易昏迷等。

          ●氣 滯——微循環(huán)流通量差。微循環(huán)閉合的根數(shù)多,打開的根數(shù)少。微循環(huán)障礙癥。常見癥狀:疲勞,酸麻脹痛感、全身不舒暢感或酸麻脹痛都有又都不太像的不舒暢感。

          ●血 少——供血不足。頭暈、失眠、多夢、疲勞、健忘、目眩。婦女月經(jīng)量少。

          ●血 瘀——血黏度高。過氧化自由基偏多,血脂或血糖偏高,微循環(huán)紅細胞聚集。易得冠心病,高血壓、腦動脈硬化癥。

          ●熱 癥——體內(nèi)代謝亢進癥和急性炎癥。發(fā)熱、冒汗、脫水、心動過速、炎癥嚴重等。

          ●寒 癥——體內(nèi)代謝低下癥和虛脫病癥。怕冷、發(fā)抖、虛脫、心動過緩、血壓偏低等。

          ●經(jīng)絡不暢通——臟器病變導致微循環(huán)障礙和生物磁場改變而磁力線走向不順不暢通。

          ●痛則不通,通則不痛——疼痛則是患處微循環(huán)障礙和磁流體通道不通,如果通了則不痛。

          ●氣為血帥,血為氣母——體內(nèi)各種氣體、離子、生物等離子體的運變是血變血行之元帥,體內(nèi)血液的運變是產(chǎn)生各種氣體、離子、生物等離子體的母親。

          ●血行風自滅——人體微循環(huán)血行暢通了,一切似風的過敏性疾病自然熄滅了。

          ●陽長有余,陰長不足——人體生物氧化能量常有余,人體必需營養(yǎng)物質(zhì)常不足。

          ●正氣存內(nèi),邪不可干——只要體內(nèi)氣體、離子、生物等離子體的運變是正常強盛的,內(nèi)外致病因素就無法使人致病。

          當你盡閱筆者對中醫(yī)研究的上述理論破解后,也許你已經(jīng)知道了打開中醫(yī)現(xiàn)代化“阿里巴巴”之門的咒語。行動吧,快快行動吧!讓中華醫(yī)學騰飛,讓老子拿著《道德經(jīng)》、愛因斯坦拿著《相對論》,穿越時空、在“時空隧道”里相會和商討、然后再來悄悄告訴您:中醫(yī)究竟是什么?

          眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!

          中醫(yī)藥文化之謎

             中醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),中醫(yī)藥源于《易經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》,中醫(yī)藥系自然辨證法醫(yī)學:兵法醫(yī)學;中醫(yī)藥系“古今文明碰撞、中西文化溶匯”的“系統(tǒng)論、信息論、

          控制論、全息論、運變論、時空論、環(huán)境論、波粒場論、生物鐘論”-“九論醫(yī)學”的宏觀醫(yī)學。例:系統(tǒng)論-五臟六腑系統(tǒng)論。信息論-八綱辨證信息論?刂普-營衛(wèi)氣血控制論。全息論-經(jīng)絡穴位全息論。運變論-扶正祛邪運變論。時空論-廣義陰陽時空論,環(huán)境論-因地因人診治論。波粒場論-精氣神道波粒場論。生物鐘論-子午流注生物鐘論。對中醫(yī)藥“九論醫(yī)學”的現(xiàn)代化創(chuàng)新,將迎來中醫(yī)藥“自主創(chuàng)新”與“戰(zhàn)略創(chuàng)新” 走向世界未來的新發(fā)展。祝中醫(yī)藥文化在世界文化“百草園”中“笑傲江湖”走天下!祝中醫(yī)藥文化在華夏“龍文化”中“天龍八部”美

          名揚!中醫(yī)藥文化是屬于華夏兒女的,也是屬于世界人民的,為中醫(yī)藥文化“以中為本”

          創(chuàng)新發(fā)展國際接軌而奮進吧,“踏遍青山人未老,風景這邊獨好!

          作者朱健良

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