——訪旅日書法家、裝裱師房琪先生
“安陽是個好地方。是盤庚遷殷的帝都,又是曹操發(fā)家的地方,連袁世凱也看中這個地方,其戰(zhàn)略地位很重要,自古以來就是兵家必爭之地!薄珴蓶|
安陽是中國歷史文化名城,中國八大古都之一,歷史悠久,文物薈萃。自古就居“天下之中”,依山傍水,氣候宜人,交通便利,地勢優(yōu)良。安陽所處環(huán)境優(yōu)越,物華天寶,人杰地靈。不僅出英雄豪杰,更出文人墨客。古有建鄴八子,今有著名書法家張海先生。作為一座歷史文化名城,書法在安陽占有舉足輕重的地位。近年來,涌現(xiàn)出了不少熱愛書法的杰出人才,他們在國家各級書法大賽中,奮力拼搏,捷報頻傳,贏得了不少榮譽,也為安陽成為中國書法名城立下了汗馬功勞。
說起書法,旅日書法家、裝裱師房琪先生就是其中一位優(yōu)秀代表。他1964年6月出生于安陽,山東省魚臺人,書香世家,1991年畢業(yè)于中國書畫函授大學。現(xiàn)為九三學社安陽文化藝術(shù)支社副主委,中國扇子藝術(shù)學會會員,中國寺廟文化促進會詩書畫委員會理事,海峽兩岸書畫家協(xié)會理事,日本千葉縣千葉市若葉區(qū)書畫裝裱組合會會員。80年代起多次參加國家、省、市級舉辦的書畫展,并多次獲獎,作品發(fā)表于《現(xiàn)代書法》、《中國書畫報》、《老年雜志》等刊物,不少作品被英國、新加坡、日本、韓國等國家和港、澳、臺地區(qū)人士收藏。
房琪先生的書法,以漢隸、魏碑、簡帛為主,不假修飾,各種書體隨勢而發(fā),隨機變化,技法與才情,理性與感性,自然地融為一體。脫盡漢隸以來用筆滯重的老套,一變漢隸的質(zhì)樸醇厚風格。創(chuàng)造了雄逸矯健,媚麗流美、中和、典雅的書風,更具中原濃厚的生活氣息和大仆不雕的風范。他的作品有嚴肅,也有飄逸;有對立,也有和諧;有情感,也有理智;有清純,也有灑脫。逸筆余興,百態(tài)橫生,披卷發(fā)函,燦爛奪目。之所以有這種造詣,是勤于實踐,又善于思考。同時,在用墨、用筆和章法、神韻下了扎實的書法功底。故作品中行與行之間相互避讓,錯落穿插,字與字之間馳騁八荒,氣吞六合,給人留下了意境幽遠的遐想與震撼。可以說他的書法繼承了漢魏六朝書法的精髓,絕去縱橫姸媚之太,沒有搔首弄姿的鉛華粉飾,復(fù)歸平淡之境,感悟古圣先賢清馨寡欲之心,濾去浮躁之心。所以,在平淡之中,透露出豐富的內(nèi)涵和質(zhì)樸。
書法講究的是筆墨、學養(yǎng)、歷練、格調(diào)、氣韻、情勢般內(nèi)在的東西,通過筆墨變化去感覺。因此,書法內(nèi)在的本質(zhì)是書家道德、文化、藝術(shù)等綜合修養(yǎng)的載體,使人可以在書藝中實現(xiàn)豐富多彩的人生。房琪先生的書法藝術(shù)思想不是盲目的對形勢和效果的追求,而是對精神本質(zhì)的深沉挖掘和洗練,做到了更深層次學養(yǎng)的積淀。宋·蘇軾《雜說送張琥》:“博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣!奔词腔趯W問、學養(yǎng)、眼界、成就的集大成者。古人云:“人書俱老”的境界,就是對于書畫家來說的,意味著其人生歷練、生命體驗的豐富,對自然生機的感悟,對筆墨意境語言的積累,加深傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),標志著他的藝術(shù)到達了成熟且向高處攀登的階段,并在自己創(chuàng)作摸索中日臻化境,達到理想中的目的。房琪先生就是這樣的一個人,對傳統(tǒng)的崇尚是虔誠的,但不愿重復(fù)古人;對同道是尊敬的,但不愿重復(fù)別人;對自己是苛刻的,那是因為不愿在同一水準上重復(fù)自己。在藝術(shù)道路上,可以說他甘于寂寞,不慕虛榮,默默求索,百折不撓,一步一個腳印,創(chuàng)作出了不少精品之作,令人可親可敬。
中國書畫是世界各國一致公認的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書畫裝傳統(tǒng)藝術(shù)而生發(fā)的書畫裝裱工藝,也可以說是中華民族獨有的工藝。正由于有了裝裱工藝,歷代書畫珍品才得以保藏久遠。后來傳到日本、韓國以及一些亞洲國家,成為東方別具一格的特有工藝,同樣受到世界各國的珍視。早在青年時期,房琪先生就深入學習裝裱知識,了解裝裱書畫的專業(yè)術(shù)語和先后工序。通過研讀裝裱工具書和實地觀摩操作,將理論和實踐相對照,并進行實際操作,逐步熟悉和掌握其中技巧。同時,拜師學藝,以便于理解和掌握更高的技巧。
俗話說,三分畫七分裱,可見裝裱之重要。書畫做成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙,而成為完整的作品使人感到賞心悅目。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后,再用綾、絹、紙鑲邊,及至扶活,然后安裝,軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫,碑帖便于收藏和布置觀賞。在選材和搭配上,房琪先生有自己獨到之處,深知色彩的搭配和選用與書畫作品密切結(jié)合的重要因素。一幅優(yōu)秀精美的書畫作品若配色不當,則盡失其貌。故能根據(jù)不同的書畫作品選材搭配。整個裝裱作品在設(shè)計上緊扣畫面主體,經(jīng)他裝裱的不少作品,有的色澤溫雅,穩(wěn)謐和諧;有的蒼厚渾樸,古拙質(zhì)樸;有的明朗清凈,淡雅馨香;有的雍容華貴,光彩四溢。還能對一些發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行清洗修復(fù)全色貼補裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫,牢固、美觀,便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古書畫,也會延長它的生命力。另外,書畫裝裱成功與否,還取決于裝裱師的文化素質(zhì)。高明的裝裱師除了應(yīng)有過硬的技術(shù)外,還應(yīng)有較深的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的鑒定水平,要能根據(jù)不同的作品,選用與之相協(xié)調(diào)的裝裱材料與格式,既能烘托作品的氣氛,又能增加了書畫的意境,收到裝裱的效果。為了進一步提高裝裱技巧,2005年至2011年旅居日本6年,從事書畫裝裱研習及書畫藝術(shù)交流。唐代,日本國奈良朝使臣來我國學習裝裱技術(shù),帶回本國并生根發(fā)芽,到現(xiàn)在日本的裝裱技術(shù)水平發(fā)展的相當快。在日期間,他綜合兩國的優(yōu)劣,取長補短,完善不足之處,精益求精,深得同行的贊譽。
海納百川,大道至簡。房琪先生是一位善于動腦和愛學習之人,與大海的胸懷,包羅萬象;與樸實無華的心態(tài)低調(diào)做人,腳踏實地。在清水芙蓉中,天然去彩飾。
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