文/ 鄭興偉

古鄴曹氏三雄，文采斐然，留芳千古。 

 今鄴付家三杰，筆情墨趣，錦裱添彩。

自古以來，安陽這塊神奇土地養(yǎng)育了許多名人賢士。諸如三皇五帝中顓頊、帝嚳?jī)晌蝗A夏人文始祖，周文王、姬昌兩位大圣人，宋朝三朝宰相韓琦、抗金英雄岳飛……

洹水滔滔，歲月悠悠。當(dāng)歷史的年輪進(jìn)入21世紀(jì)的今天，洹水河畔又涌現(xiàn)出一杰出的藝術(shù)之家。這家人在繪畫領(lǐng)域和裝裱界里，百花齊放，爭(zhēng)齊斗艷，美輪美奐，妙不可言。他們就是父親付秋柱先生和兒子付濤、付勇，其中付秋柱和二孩子付勇主攻人物畫，大孩子付濤隨母親攻裝裱，一家子其樂融融，敬業(yè)樂群。

                    （一）

付秋柱先生生于1950年8月，安陽市人。從小酷愛繪畫，少年時(shí)代就學(xué)于河南南陽（玉雕之鄉(xiāng)）老藝人門下，學(xué)藝玉雕。后調(diào)入安陽劇院從事戲劇、電影美術(shù)廣告宣傳工作30多年。善畫人物，在工作之余廣泛研習(xí)古代名家吳道子、陳洪綬、任佰年等人物畫風(fēng)，至今二十余年師從蔣兆和、華三川、范曾等現(xiàn)代繪畫大師，尤為偏愛范曾書畫作品，得到眾多名家名人指點(diǎn)，在似與不似之中自成風(fēng)范，線條自漸形成淵源有自、堅(jiān)如屈鐵、柔如清風(fēng)的畫風(fēng)。

在中國(guó)人物畫中，人物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、表情、氣質(zhì)及一切精神面貌都必須通過筆墨的合理運(yùn)用才得以表現(xiàn)和傳神。付秋柱先生也是借助表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的變化和不同物象的復(fù)雜形貌，充分發(fā)揮自己的個(gè)人魅力和藝術(shù)特點(diǎn)。根據(jù)不同的歷史人物的時(shí)代背景，緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢(shì)、身姿與重要細(xì)節(jié)，主次分明、有詳有略，詳于人物活動(dòng)及其顧盼呼應(yīng)而略于環(huán)境描寫。在寫意人物畫中，筆墨相互為用，筆中有墨，墨中有筆，筆筆下來，既要狀物傳神，又要抒情達(dá)意，把人物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)、表情、氣質(zhì)及一切精神面貌，通過筆墨的合理運(yùn)用表現(xiàn)傳神的特點(diǎn)。

從付秋柱先生創(chuàng)作出來的不少人物畫中看，觸及現(xiàn)實(shí)，貼近人生，統(tǒng)籌兼顧，吐故納新�？梢姷讲簧俚弁鯇⑾�、功臣、賢臣或文人們的精神風(fēng)貌，也有古人信奉的佛、菩薩、羅漢等儒釋道人物，充滿著精神的宗教色彩。當(dāng)可見到描寫現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)的風(fēng)俗畫，表現(xiàn)宮廷唯美趣味的仕女圖及戲曲人物故事畫等。各種不同形式與題材的人物畫，用筆精到，厚重、穩(wěn)健、渾樸，既注重整體感覺，又注重每筆的用筆效果。各種不同形式題材的人物畫，都有細(xì)致的感情描繪，和惟妙惟肖的形象刻劃，給觀賞者帶來深刻的美感。

如《梨園春韻》這幅戲曲人物作品，更是將技藝們的阿娜多姿，細(xì)膩神情，表現(xiàn)得栩栩如生，淋漓盡致。這群佳麗，芬芳羅琦，鬢影留香，清歌妙舞。吹匏竹，彈琵琶，操琴瑟，笙歌嘹亮，絲竹精妙嫻熟，同奏諧和，消魂蕩魄。歌妙容色之美，鮮艷奪目，情態(tài)萬千，巧笑爭(zhēng)妍，藝技之高，冠絕當(dāng)世。整幅作品人物造型別致，線條流暢，色彩絢麗，氣吹若蘭，有情、有韻、有態(tài)。妓藝能歌善舞，嫻熟駕馭各種樂曲和曲調(diào)，如清水出芙蓉，真實(shí)自然，具有很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)性�？傊�，在他筆下，一個(gè)個(gè)姿態(tài)萬千，亭亭玉立，百媚千嬌的仕女圖中，令人賞心悅目，勾人心魂。如《貴妃醉酒》這幅作品，最能體現(xiàn)出迷人的一面。月色朦朧，花香馥郁，蘭麝芬芳。喝得酣酣欲醉的楊貴妃，綽約姿態(tài)，身段窈窕，玉雪肌膚，玉手纖纖，齒白唇紅，風(fēng)情萬種，素體馨香，光彩照人，眼溜秋波，情趣幽雅，自不斜視，不免讓人心旌搖蕩。

除此之外，大型人物畫圈更是別開生面，匠心獨(dú)運(yùn)，大氣磅礴，渾然天成。各種人物形象個(gè)性迥異，情態(tài)并茂，手法精巧，畫盡其妙。中國(guó)古代四大名著中的《水滸傳》108個(gè)英雄好漢是大家耳熟能詳?shù)娜宋�，他根�?jù)不同人物的形態(tài)、性格、氣度、談吐，將這群“殺富濟(jì)貧，懲惡揚(yáng)善，忠肝義膽，視死如歸”的義士們，以生動(dòng)、準(zhǔn)確的表情展示出一股英雄豪氣在人間。如及時(shí)雨宋江：面黑身矮，吏道純熟，疏財(cái)仗義，待士有名聲；智多星吳用：眉清目修，面白須長(zhǎng)，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵；入云龍公孫勝：八字眉，杏子眼，落腮胡，道貌堂堂，背上松紋古銅劍；豹子頭林沖：豹頭環(huán)眼，燕頷虎須；小旋風(fēng)柴進(jìn)：龍眉鳳目，皓齒朱唇。篇幅宏大，情節(jié)繁復(fù)，人物深刻，熱情洋溢頌歌了108位豪俠義士。將“廣行忠義，殄滅奸邪”、“助行忠義，護(hù)衛(wèi)國(guó)家”的浩然正氣，給觀者留下了深刻印象。窺一斑而知，可以說，豪俠的生活世界更為作者所鐘情。當(dāng)然，中國(guó)歷史人物愛國(guó)將領(lǐng)、賢人志士、正人君子，少不了在他筆下占有重要的一席之地。這些仁人志士，憂國(guó)憂民，品德高尚，才能出眾，懂得節(jié)義，堅(jiān)持自己的操守和人格。不圖虛名，不追求彩虹的艷麗，不攀附太陽的光輝，不羨慕北斗的永恒。只求在短短的生命征程中，為國(guó)效力，造福于民，輔益君主，殉情死節(jié)，無疑是歷來公認(rèn)的美德。如中國(guó)歷史人物《正氣歌百圖》里屈原，屈原是我國(guó)文學(xué)史上一位偉大的詩人，也是一位有遠(yuǎn)見的政治家。他曾提出過舉賢授能，加強(qiáng)法制，草除弊政，振興國(guó)家的重要建議。但遭到了昏庸無能國(guó)君楚懷王和楚國(guó)貴族統(tǒng)治集團(tuán)的反對(duì)，把他放逐到環(huán)境惡劣，荒遠(yuǎn)的南方去，被逐放在外數(shù)十年間，有屈無處伸，有冤無處訴，他把心中的郁積：對(duì)祖國(guó)和人民無限深沉的愛，對(duì)君王無比惋惜的怨，對(duì)奸黨小人無比痛絕的恨，凝成文字，注入詩內(nèi)，構(gòu)造出一篇篇令人嘆絕的佳作。如此辛苦勞累，盡忠國(guó)事，得到的卻是失敗、冷落。在他筆渲墨染下，讓人油然無限離情，思潮翻滾，怎能入眠，愛國(guó)情思，慷慨激昂，熾熱的情感，不飾藻繪，緣情造景，心景足情，一掃柔靡無骨，嘲風(fēng)弄月的畫風(fēng)。

付秋柱先生的人物畫極有特色，筆墨層次豐富，神態(tài)生動(dòng)，外形描繪準(zhǔn)確，衣服色彩鮮艷華麗，通過微笑細(xì)節(jié)，傳達(dá)出生活情趣，憑著自己對(duì)藝術(shù)的熱忱，創(chuàng)作出一幅幅精美絢麗的圖卷，非凡的創(chuàng)造力和高度的寫實(shí)技巧，使繪畫的現(xiàn)實(shí)主義因素，得到充分地發(fā)揮。取得了豐碩的成果，多次參加國(guó)家、省、地、市級(jí)美術(shù)展出并獲獎(jiǎng)。近年來，多幅繪畫作品在《國(guó)際甲骨文書畫展》、紀(jì)念黨中央進(jìn)駐西柏坡60周年《新中國(guó)從這里走來》名家書畫攝影及中國(guó)老年書畫藝術(shù)選集等書刊、報(bào)紙選登發(fā)表，并為殷墟申遺成功舉辦個(gè)人書畫展，獲得廣泛好評(píng)�，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)學(xué)會(huì)、中國(guó)老年書畫藝術(shù)研究會(huì)、中國(guó)甲骨文藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員、北京三希堂書畫院特聘畫師、安陽殷墟藝術(shù)博物苑藝術(shù)顧問。

                       （二）

二兒子付勇，生于1976年2月，自幼受家庭熏陶，耳濡目染，酷愛繪畫藝術(shù)。在父親的循循善誘下，勤奮好學(xué)，少兒時(shí)代就在校園榮獲“小畫家”稱號(hào)。90年代初，入伍參軍。軍旅生涯錘煉了他堅(jiān)強(qiáng)的性格，為今后的人生道路打下了基礎(chǔ)。在京期間，經(jīng)常參加和觀看大型的國(guó)內(nèi)外藝術(shù)博覽會(huì)、美展和學(xué)術(shù)研究會(huì)，使自己視覺更為開闊。并有機(jī)會(huì)拜會(huì)眾多名家、名師，得其指點(diǎn)不斷進(jìn)步，畫藝日漸形成獨(dú)特風(fēng)范�，F(xiàn)主攻中國(guó)人物畫，尤善小品，繪畫作品線條流暢，風(fēng)趣幽雅，畫面傾向于一種色彩濃烈，清新明麗，渾然柔和，秀美可人的風(fēng)格，令人賞心悅目，愛不釋手。近年來，受著名畫家范增先生風(fēng)格的影響，潛心于這一領(lǐng)域繪畫研究，行筆更加沉雅，更加注重表現(xiàn)人物的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，變化豐富，酣暢淋漓，神彩飛揚(yáng)，精湛純熟，這種輕快地筆墨表現(xiàn)出的人物造型非常準(zhǔn)確，實(shí)屬不易。將范增先生“天地有靈，精神不滅”的藝術(shù)特點(diǎn)，掌握得熟能生巧，恰到好處。他的這種畫風(fēng)給人一種親切感和溫馨感，那天真無邪的孩童，或悟道、或?qū)�弈、或嬉戲�？此谱匀缓?jiǎn)單，卻給人帶來輕松和安逸，讓人在喧囂和浮躁中體味到一種別有的寧靜和神往。

現(xiàn)代人生活在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)里，心里壓力大，有太多的雜念干擾者自己，使心靈受到束縛，無法回到清凈自然地大道中去。老子曰“治人事天，莫若嗇”。嗇是什么？嗇是收藏，是涵養(yǎng)。古人講的攝生養(yǎng)命，是生命的精致浩然之氣。在茫茫人海中，自己只是滄海一栗。只有崇尚道德修養(yǎng)，以“嗇”作本，順自然天性，才能使自己生活在一個(gè)安寧的社會(huì)中。付勇年齡不大，深得這方面的體悟，他把自己與大道相融合，使自身素質(zhì)和繪畫藝術(shù)得到穩(wěn)定發(fā)展，他的畫不但有風(fēng)采還擁有哲理和智慧，是一個(gè)深藏不露的高能之士。從他的大型中國(guó)道釋人物《伍佰羅漢圖》中，便能看出其智慧超群。這幅長(zhǎng)卷禪趣盎然，人物造型古拙，脫盡了宗教的神秘氣息，貼近生活的禪機(jī)理趣，探求“入世”的坦途和理想境界，是對(duì)真、善、美的一種異道追求。整幅羅漢圖人物栩栩如生，千奇百怪，神態(tài)各異，多姿多彩，線條柔和流暢，色彩絢麗和諧。三五組合的群像，有的胡貌梵相，形骨古怪；有的喜笑顏開，慈眉善目；有的憨厚滑稽，翹腿抱膝等姿勢(shì)。疏密合理，錯(cuò)雜并置，構(gòu)造這樣宏大的人物畫卷，有層次、有節(jié)奏，不愧為一幅上乘佳作。

付勇以“道”為法度，技藝力求精湛，境界務(wù)從寬廣，這和他崇仰佛禪藝術(shù)，廣攬佛教勝跡，探尋佛教藝術(shù)精華是分不開的。在佛教藝術(shù)中尋找繪畫題材，深入敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟等地寫生，在這清涼世界里，融匯中國(guó)文化，將儒、道、佛歷史于一爐，升華為精神。顯得那么入迷、神往和陶醉，生動(dòng)感人。他的佛教畫深哲妙理，靈思奇趣，開啟人的精神境界和智慧靈感，使人到達(dá)到安逸、睿智、明了，從而進(jìn)入自己的世界。

付勇現(xiàn)為中國(guó)書畫藝術(shù)編輯部、中國(guó)甲骨文藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員、北京三希堂書畫院特聘畫師。其作品構(gòu)思獨(dú)特，神情并茂，深得海內(nèi)外人士的喜歡和收藏。

                    （三）

大孩子付濤生于1972年4月，從小喜愛繪畫，師承母親裝裱事業(yè)至今。母親   為人誠(chéng)樸，心靈手巧，作為老一代裝裱工作者，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀弟子。

付濤深受母親的影響，選擇裝裱工藝為事業(yè)的起點(diǎn)，具有良好的天賦，和吃苦耐勞，堅(jiān)忍不拔的精神。在母親的指導(dǎo)下，掌握了不少裝裱技巧。他沒有就此滿足，為了進(jìn)一步提高技巧，走出家們拜師訪友，廣泛吸收“蘇裱”和“京裱”等地的藝術(shù)精華。還深入系統(tǒng)的研究了《中國(guó)書畫裝裱》、《中國(guó)書畫裝裱概況》等專著。在繼承傳統(tǒng)的情況下，還敢于突破，發(fā)展和創(chuàng)新。同時(shí)，引進(jìn)日本最新機(jī)械裱畫技術(shù)，采用高科技手段，經(jīng)心研究，使其融合中國(guó)手工宣紙于一體，機(jī)械與手工二者合一的裝裱新工藝繁、簡(jiǎn)結(jié)合而成。根據(jù)不同作品取材搭配，縱橫奇巧，清新活變，相得益彰，別有風(fēng)韻。令人觸景生情，耐人尋味，一幅幅完美的中國(guó)書畫藝術(shù)品，經(jīng)過他的裝裱后，體現(xiàn)出其藝術(shù)的魅力和價(jià)值。如：有的作品造型別致，樸實(shí)秀雅；有的和諧統(tǒng)一，溫馨柔和；有的交織成趣，頗具韻味；有的縱橫交錯(cuò)，自然流暢。

在裝裱上，付濤先生能根據(jù)不同的作品，靈活多變，巧妙運(yùn)用，在配色處理上下功夫，形成鮮明地節(jié)奏感和韻律感，從而加強(qiáng)了書畫作品藝術(shù)感染力。比如，一幅破損、陳舊的作品到了他的手里，也能讓作品枯木逢春，重放光芒，體現(xiàn)出一優(yōu)秀裝裱工作者的文化精神素養(yǎng)，盡到了自己的責(zé)任。

 （四）

付秋柱先生這一家子涉筆成趣，妙手生花，文以載道，閃爍其辭。父子三人相敬如賓，取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)而不厭，誨人不倦。

他們現(xiàn)在平心靜氣，嚴(yán)謹(jǐn)求藝，悠然自在，自得其樂。“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨(dú)與神明居�！边@是何等的清爽！何等的愉悅！

人是色彩豐富的人，物是色彩豐富的物，整個(gè)世界都充斥著豐富的色彩。付秋柱父子有理性的、有節(jié)制的、有正確方向的，不恃名，不恃利，回歸自然，順其正道，得以生息，持續(xù)發(fā)展。