千古佳文話忠義

——讀著名書(shū)法家武忠義先生作品所感想到的

    “人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情”。用這兩句詩(shī)來(lái)形容著名書(shū)法家武忠義先生一點(diǎn)也不為過(guò)，從他一幅幅書(shū)法長(zhǎng)卷中可以看出：開(kāi)闊的胸襟和奔放的激情，就像浩浩蕩蕩黃河之水，奔騰咆哮，越過(guò)萬(wàn)里的一座座關(guān)山，向東流去，勢(shì)不可擋。

   忠義先生的作品追撫山河陳?ài)E，俯仰今古興發(fā)，蒼莽歷落。這種因事興感，抒懷勵(lì)志，矚目高遠(yuǎn)，重在寓歷史鑒戒之意，不汲汲于榮，不寂寂于逝，充滿著天越，寧?kù)o之美，變化萬(wàn)千，自我搖曳生姿，引人入勝，魅力非同一般。不僅從文警技，意味深長(zhǎng)，旨在發(fā)人深思，著力的構(gòu)思和造詣，才具有情深意長(zhǎng)，含蘊(yùn)豐富，別有神韻。如清廖夢(mèng)境，一意貫串，筆無(wú)旁騖，深刻簡(jiǎn)練，味外有味極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

    正因如此，自然為其所書(shū)內(nèi)容所感動(dòng)，陶醉當(dāng)中，像一股股涓涓細(xì)流，回蕩在字里行間。全篇有實(shí)感，富意趣，渾然一體，一氣呵成。自成機(jī)杼，不落俗套，既親切自然，又興味雋永。亦可領(lǐng)略其為人正直、謙儒、灑脫、隨和；是位博學(xué)多才，精通詩(shī)文、古律，頭腦敏銳，超凡脫俗，高人雅士。

    忠義先生擅行楷，書(shū)法特點(diǎn)平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，每一字都姿態(tài)殊異，圓轉(zhuǎn)自如，出神入化，跳躍捭闔，別出新貌。書(shū)風(fēng)既深穩(wěn)，又豪放，不愧為大家手筆。尤其所寫(xiě)作品內(nèi)容與書(shū)法動(dòng)靜相映，氣象氤氳，洋溢著積極樂(lè)觀向上的生活情趣。內(nèi)心情感活動(dòng)交相襯托，連環(huán)承轉(zhuǎn)，迂徐從容，墨盡情致。思想感情的瞬息萬(wàn)變，波瀾迭起，貼切工穩(wěn)和富有詩(shī)情畫(huà)意的幽美意境文段十分和諧，氣脈流貫。把千百年來(lái)的名篇佳作和警世恒言創(chuàng)作成一幅幅上乘之極品。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，“不以成敗論英雄”將人生的真諦詮釋得入木三分�！凹±砑�(xì)膩”使有識(shí)之士精神為之抖擻，清澈入骨，思想澄清，心情肅然起敬，激勵(lì)著人們?nèi)ニ妓�、去感受，為理想而努力奮斗，做個(gè)有英雄氣概和高尚情操之人。

     忠義先生的書(shū)風(fēng)好似“靜若含珠”，每個(gè)字像一顆顆燦爛明珠，熠熠生光，卻又含而不露，光華內(nèi)蘊(yùn)，靜而炫然。彰表名族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈人士。將歷史變遷，自然變化和人世滄桑隱含在內(nèi)。不論是《出師表》中“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛孔明，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹等名臣賢士的佳作，書(shū)寫(xiě)得舒暢自若，饒有韻味，不露筋骨，平易而熾熱。這些名臣為國(guó)分憂，敢言直諫，始終若一，高尚的道德節(jié)操，對(duì)后世影響巨大。中華民族歷來(lái)就有“寧為玉碎，不為瓦全”，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的傳統(tǒng)美德。孟子曰“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這句至理名言，已成為千百年來(lái)立身做人的執(zhí)著追求。

     忠義先生熟讀四書(shū)五經(jīng)，知禮教、典數(shù)。書(shū)風(fēng)自有一種清高，俊逸的情懷。在平靜之中，沉默靜養(yǎng)，氣定神閑，潛心修練，含如晶瑩玉亮明珠，光華生輝，精氣閃動(dòng)，猶如清水之蕩清波，不以塵世為念。隨著他的書(shū)風(fēng)蹤跡，有如特意殷勤吹送來(lái)的夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)鄉(xiāng)在作伴引路，而無(wú)形的夢(mèng)，也似乎變成了有形的縷縷絲絮，啟發(fā)觀者展開(kāi)豐富多彩的想象，使人不得不驚嘆他對(duì)用活經(jīng)典的巨大修飾效用，不能不服膺于他那生花妙筆的藝術(shù)言語(yǔ)。

    總之，忠義先生書(shū)風(fēng)新穎別致，情調(diào)遐而峻朗。初讀似覺(jué)平淡，反復(fù)讀之，便覺(jué)回味盈頰。那樸實(shí)無(wú)華的自然美中，使人聯(lián)想到千古興衰的英雄豪杰和權(quán)貴們荒淫無(wú)恥生活的丑惡。從而撫今思昔，百感交集，寄思遙深，無(wú)窮感慨。真是“唯人歸泉下，萬(wàn)古知已矣。”