1961年4月生于浙江安吉,F(xiàn)供職于《中國(guó)書法》雜志社,任執(zhí)行編輯。九三學(xué)社中央文化工作委員會(huì)委員,九三學(xué)社中央書畫院副秘書長(zhǎng),首都師范大學(xué)客座教授,西泠印社社員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版編著《吳昌碩》、《洪亮印存》、《中國(guó)篆刻百家·洪亮卷》、《洪亮行書桃花源記》、《歷代詠竹詩選》等11種。論文十多次參加全國(guó)書法篆刻理論研討會(huì),其中《民俗書法芻論》在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(2006年)發(fā)表,并獲北京大學(xué)“創(chuàng)新成果獎(jiǎng)”。在專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表論文、評(píng)論計(jì)150多萬字。
書法篆刻家洪亮先生是一個(gè)具有文人氣質(zhì)的藝術(shù)家。他厚樸干練,談吐鏗然,是兼學(xué)者的儒雅和詩人的敏銳于一身。這些在他的印章、書法和文章中都能體現(xiàn)。“方寸間見天地”讀印似讀詩。吳昌碩的印雄渾蒼勁,有太白遺風(fēng);黃士陵的印嚴(yán)謹(jǐn)挺拔,如老杜格律;齊白石的印縱橫千秋,似東坡樂府;王鏞的印率意爛漫,追北朝民歌;石開的印鬼氣森森,近長(zhǎng)吉造境;劉一聞的印精巧典麗,猶晚唐絕句……在現(xiàn)代的中青年印家中,能臻于詩境者,洪亮先生便是其中之一。
洪亮先生的印不論逾寸大印,還是毫厘小印,都彌漫著詩的氛圍,有詩的韻律和節(jié)奏,有一種清新自然的田園風(fēng)味,似乎近于王維、孟浩然、儲(chǔ)光曦一路。我想這應(yīng)源于洪亮先生深厚文學(xué)素養(yǎng)。洪亮先生絕對(duì)不會(huì)盲目追風(fēng)、以狠剜猛敲為能事。他是站在歷史文化的制高點(diǎn)上來審視和介入篆刻創(chuàng)作的,所以異常注重印章的內(nèi)涵和文化品位,藝術(shù)認(rèn)識(shí)的深刻決定了洪亮先生的印能切入文化的血脈,流淌攜帶著鮮活豐富的文化信息。其二,洪亮對(duì)形而下的技術(shù)層面,也是狠下了一番鉆研錘煉的功夫,對(duì)古璽,漢印,各個(gè)流派印章均曾有所涉獵,特別的是對(duì)吳昌碩印風(fēng)更是沿波討源,兀力而求,但決不做形式上的簡(jiǎn)單模仿,而著意塑造自我的品格。比如在章法上,洪亮先生每每于平和正大的格局中,特意安排一兩處或印文或邊欄的出挑夸張?zhí),如同詩中有眼,滿盤皆活,成為了洪亮先生印面語言的特有“句法”。在刀法上,他采取一種穩(wěn)健而圓融的沖刀,線條極能傳達(dá)筆意,還善于對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行精微的刻畫,使得印面更耐咀嚼和涵詠。其他像情趣和理趣的和諧統(tǒng)一,對(duì)藝術(shù)符號(hào)的提純以及個(gè)性符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)建,書畫文史等多元的藝術(shù)修養(yǎng),也是洪亮先生能以詩心造印的重要前提。
洪亮先生亦工于書法,行書和篆書都寫的很好。行書蕭散自然,有一種高人雅士的風(fēng)韻;篆書則以大篆為體,小篆為用,用筆裹鋒澀進(jìn),線條圓厚,雍容端莊,書卷氣斡旋而出。在繪畫方面,他的墨竹近年來也備受行家的喜愛。
和洪亮先生交往多年,每次交往都能感受到他身上的那股文人氣息,尤其看了他在《書法報(bào)》上發(fā)表的《書法遐想》,更能感受到一個(gè)文人藝術(shù)家的內(nèi)涵。也正是這樣的文化底蘊(yùn)才能不斷地給他帶來成績(jī):作品頻頻亮相于國(guó)內(nèi)外重大展事,近期出版新作《洪亮行書桃花源記》、《書畫篆刻家·洪亮》等多種。由《中國(guó)書法》雜志社、中共安徽省蕪湖市委宣傳部主辦,蕪湖市文委、市文聯(lián)承辦的“洪亮?xí)嬜趟囆g(shù)展”在蕪湖市書畫院展出。
洪亮先生在藝術(shù)上不斷精進(jìn),“茍日新,日日新,又日新”。
(朱德潤(rùn))
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