1961年4月生于浙江安吉�，F(xiàn)供職于《中國書法》雜志社，任執(zhí)行編輯。九三學社中央文化工作委員會委員，九三學社中央書畫院副秘書長，首都師范大學客座教授，西泠印社社員，中國書法家協(xié)會會員。出版編著《吳昌碩》、《洪亮印存》、《中國篆刻百家·洪亮卷》、《洪亮行書桃花源記》、《歷代詠竹詩選》等11種。論文十多次參加全國書法篆刻理論研討會，其中《民俗書法芻論》在《北京大學學報》（2006年）發(fā)表，并獲北京大學“創(chuàng)新成果獎”。在專業(yè)報刊上發(fā)表論文、評論計150多萬字。

書法篆刻家洪亮先生是一個具有文人氣質(zhì)的藝術(shù)家。他厚樸干練，談吐鏗然，是兼學者的儒雅和詩人的敏銳于一身。這些在他的印章、書法和文章中都能體現(xiàn)。“方寸間見天地”讀印似讀詩。吳昌碩的印雄渾蒼勁，有太白遺風；黃士陵的印嚴謹挺拔，如老杜格律；齊白石的印縱橫千秋，似東坡樂府；王鏞的印率意爛漫，追北朝民歌；石開的印鬼氣森森，近長吉造境；劉一聞的印精巧典麗，猶晚唐絕句……在現(xiàn)代的中青年印家中，能臻于詩境者，洪亮先生便是其中之一。

洪亮先生的印不論逾寸大印，還是毫厘小印，都彌漫著詩的氛圍，有詩的韻律和節(jié)奏，有一種清新自然的田園風味，似乎近于王維、孟浩然、儲光曦一路。我想這應(yīng)源于洪亮先生深厚文學素養(yǎng)。洪亮先生絕對不會盲目追風、以狠剜猛敲為能事。他是站在歷史文化的制高點上來審視和介入篆刻創(chuàng)作的，所以異常注重印章的內(nèi)涵和文化品位，藝術(shù)認識的深刻決定了洪亮先生的印能切入文化的血脈，流淌攜帶著鮮活豐富的文化信息。其二，洪亮對形而下的技術(shù)層面，也是狠下了一番鉆研錘煉的功夫，對古璽，漢印，各個流派印章均曾有所涉獵，特別的是對吳昌碩印風更是沿波討源，兀力而求，但決不做形式上的簡單模仿，而著意塑造自我的品格。比如在章法上，洪亮先生每每于平和正大的格局中，特意安排一兩處或印文或邊欄的出挑夸張?zhí)�，如同詩中有眼，滿盤皆活，成為了洪亮先生印面語言的特有“句法”。在刀法上，他采取一種穩(wěn)健而圓融的沖刀，線條極能傳達筆意，還善于對細節(jié)進行精微的刻畫，使得印面更耐咀嚼和涵詠。其他像情趣和理趣的和諧統(tǒng)一，對藝術(shù)符號的提純以及個性符號系統(tǒng)的構(gòu)建，書畫文史等多元的藝術(shù)修養(yǎng)，也是洪亮先生能以詩心造印的重要前提。

洪亮先生亦工于書法，行書和篆書都寫的很好。行書蕭散自然，有一種高人雅士的風韻；篆書則以大篆為體，小篆為用，用筆裹鋒澀進，線條圓厚，雍容端莊，書卷氣斡旋而出。在繪畫方面，他的墨竹近年來也備受行家的喜愛。

和洪亮先生交往多年，每次交往都能感受到他身上的那股文人氣息，尤其看了他在《書法報》上發(fā)表的《書法遐想》，更能感受到一個文人藝術(shù)家的內(nèi)涵。也正是這樣的文化底蘊才能不斷地給他帶來成績：作品頻頻亮相于國內(nèi)外重大展事，近期出版新作《洪亮行書桃花源記》、《書畫篆刻家·洪亮》等多種。由《中國書法》雜志社、中共安徽省蕪湖市委宣傳部主辦，蕪湖市文委、市文聯(lián)承辦的“洪亮書畫篆刻藝術(shù)展”在蕪湖市書畫院展出。

洪亮先生在藝術(shù)上不斷精進，“茍日新，日日新，又日新”。 

                                                                                      （朱德潤）