貴州省余慶縣大烏江鎮(zhèn)  黃德華

　　我在讀大學(xué)期間對哲學(xué)的學(xué)習(xí)總是囫圇吞棗、一知半解，直至走上講臺，經(jīng)歷了許多的失敗與成功之后，才微微品出些許味道。
　　一、從混沌到有序
　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。事情總是曲折前進、螺旋式發(fā)展的�，F(xiàn)代教育理論認為，教為主導(dǎo)、學(xué)為主體。強調(diào)創(chuàng)造輕松、民主、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，注重學(xué)生個性的發(fā)揮。因此，剛工作時，我把新的教學(xué)理論作為法寶祭了出來。孰料，事與愿違，活躍是活躍了，可也亂了陣腳，全無秩序。不得已，第二年接新班時，我板起面孔，特別講究師道尊嚴，凡事搞一言。如此堅持了一段時間，還真搞“正”了班風(fēng)，但卻是以犧牲學(xué)生的個性為代價的。我不由地反�。含F(xiàn)在是否偏離了軌道？最初，其教育思想是用對了，可缺乏的是靈活運用，因而以失敗而告終。其后，則有悖于教育規(guī)律，雖取得一時之效，卻不利于孩子的健康成長。于是，我再研究現(xiàn)代教學(xué)理論，并觀摩教學(xué)錄像，逐步改進教學(xué)�，F(xiàn)在的教學(xué)法可以說得上是活而不亂。
　　二、實與虛
　　我從圍棋中得到一點啟示：實者，實地；虛者，外勢。評價標(biāo)準(zhǔn)是棋終時各有所占得的實地多少。布局階段一味追求實地會導(dǎo)致輸棋，而外勢也要通過轉(zhuǎn)化為實地才能顯示出威力。所以，善弈者總能在虛實間把握住平衡。若把這一層含義嫁接到教育領(lǐng)域，是否可以這樣理解：實表示近期利益或局部利益，虛意味著遠景利益或全局利益�？v觀中國的教育史，從封建社會的科學(xué)取仕到新中國建國后的高考制度，無不處處實字優(yōu)先。有言道：“分，分，學(xué)生的命根：考，考，老師的法寶�！痹诖酥贫认�，雖也培養(yǎng)了些優(yōu)秀的人才，可也磨平了許多學(xué)生的棱角，抹殺了他們的積極性和創(chuàng)造性。由此，素質(zhì)教育應(yīng)運而生，其特征是培養(yǎng)新世紀人才的優(yōu)秀素質(zhì)，特別注重培養(yǎng)完整的人格和卓越的創(chuàng)造力�？涩F(xiàn)在的問題是，國家并沒有出臺一套系統(tǒng)的素質(zhì)教育評價標(biāo)準(zhǔn)。因此在下面，“端素質(zhì)教育的碗，喝應(yīng)試教育的湯”的現(xiàn)象普遍存在，要較好地把握虛，需要在實上有正確的衡量，也就是說要實現(xiàn)虛和實有效的轉(zhuǎn)化，需要國家進行科學(xué)的調(diào)控。