黨的十八大提出，要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，深入開展以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。為什么焦裕祿同志離開我們近50年了，他的事跡至今為人民念念不忘？關(guān)鍵就在于他的心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，代表了中華人文傳統(tǒng)精髓，體現(xiàn)了以人為本，與時俱進(jìn)的社會的主流價值趨向。
     習(xí)近平同志2009年在河南調(diào)研期間，談到焦裕祿精神說，“焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然離開我們了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會過時”。
省委郭庚茂書記在《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實清廉表率》講話中說：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實清廉表率不管形勢如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會歷久彌新。
      焦裕祿精神之所以能跨越時空、歷久彌新、永遠(yuǎn)不會過時，首先他的精神與黨的宗旨高度一致。焦裕祿感人的事跡始終貫穿著一個最基本的主題，就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)做實現(xiàn)人民利益的工具，他們的事跡就是心系人民的具體體現(xiàn)。他把人民的利益看得高于一切、重于一切，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，幫人民群眾之所需，他們與人民唇齒相依，息息相關(guān)。焦裕祿常說：“在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾�！薄�…從他的話語中我們可以看出，焦裕祿精神的光輝實踐，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的最好體現(xiàn)。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中�？梢哉f，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會變，將來也不能變，變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，只要我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，焦裕祿精神就永遠(yuǎn)不會過時。
       其次，焦裕祿精神具有社會主義的時代特色。任何一個模范人物和先進(jìn)典型的思想境界、追求和閃光點(diǎn)，都是與一定的時代背景息息相關(guān)，并被烙上時代的印記。焦裕祿事跡為上世紀(jì)60年代，他的成長發(fā)展與中國共產(chǎn)黨的歷程密不可分，經(jīng)歷新中國歷史發(fā)展的曲折榮辱，浸潤了中國共產(chǎn)黨思想意識和社會主義的價值取向，無時無刻不把“聽黨的話”作為自己的最高思想行動準(zhǔn)則，具有明顯的時代性。習(xí)近平同志把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。他的精神內(nèi)涵概括為：親民愛民是其精神的本質(zhì)，艱苦奮斗是其精神的精髓，科學(xué)求實是其精神的靈魂，迎難而進(jìn)是其精神的品質(zhì)，無私奉獻(xiàn)是其精神的風(fēng)范。這些內(nèi)涵，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。今天，焦裕祿精神，已經(jīng)大大超越了其思想行為的范疇，它體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，閃耀著共產(chǎn)主義思想的光輝，反映了社會主義時期的精神風(fēng)貌和鮮明特征，具有重大的時代價值。在大力弘揚(yáng)當(dāng)代核心價值觀的實踐中，我們要堅持用其精神教育人民群眾、引導(dǎo)人民群眾，堅定理想信念，凝聚民心士氣，錘煉意志品質(zhì)，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，使廣大人民群眾在嚴(yán)峻考驗面前不迷失，在艱難險阻面前不退縮，確保各項建設(shè)的科學(xué)發(fā)展，確保各項任務(wù)的圓滿完成。
      再之，焦裕祿精神，是中華人文精神的體現(xiàn)。五千年的華夏文明，孕育出了民為邦本，邦固民心、為政以德、天下為公、與人為善、仁者愛人、公生明廉生威、儉以養(yǎng)德、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)的道德理念，這種道德趨從之所以具有穿越時空、經(jīng)久不衰的強(qiáng)大生命力，根本就在于它集中體現(xiàn)了我們民族、我們?nèi)嗣竦谋旧�情懷，代表著至真至美的高尚境界，是踐行社會價值體系的生動范例，即便是在思想觀念、利益訴求、價值取向等日趨多元化的今天，以人為本、奉獻(xiàn)社會仍然是社會價值觀的主流，是推動社會文明進(jìn)步的強(qiáng)大力量，焦裕祿精神，是中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)，是中國人文精神的濃縮，是幾千年來根植在華夏子孫心中的道德追求最為具體的展現(xiàn)。焦裕祿精神，體現(xiàn)出的親民愛民、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。在價值觀上，我們需要重視思想、品德的修養(yǎng)和鍛煉，樹立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。在工作上，我們需要愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約、求實創(chuàng)新，把工作當(dāng)成自己的職責(zé);在生活中，我們需要與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。同樣，一個國家，一個政府，任何時候都不能缺少精神。毛主席曾經(jīng)說過：“人是要有一點(diǎn)精神的！”一個國家更應(yīng)當(dāng)有自己的精神。焦裕祿的事跡，所體現(xiàn)出的精神是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們中華民族永恒的需要！

                                                                  （作者：教授，博士，河南省財經(jīng)學(xué)校副校長）