風(fēng)兒以溫暖的手/輕撫云的秀發(fā)/云感動(dòng)了/喜悅的淚滴滴答答/一場(chǎng)等待許久的雨/在希望的日子里飄灑/直惹得無(wú)數(shù)春光/一陣嘁嘁喳喳——是時(shí)候了/快醒醒吧/該發(fā)芽的發(fā)芽/想開花的開花/要追夢(mèng)就甩開矯健的步伐

于是/一粒種子又一粒種子/悄悄出發(fā)/一片葉子又一片葉子/一天天長(zhǎng)大/一只蜜蜂又一只蜜蜂/忘記了回家（ 《那一場(chǎng)雨》 ）

很平常的一場(chǎng)春雨，在張慶和的筆下，竟變得如此鮮活，生動(dòng)，仿佛那雙有了靈性的紅舞鞋——作者把風(fēng)、云、春光，連同“一粒種子又一粒種子，一片葉子又一片葉子，一只蜜蜂又一只蜜蜂”都賦予了情感，賦予了生命，讀者在讀詩(shī)的同時(shí)，甚至能夠感覺到那些生命的舞動(dòng)。有意思的是，這些舞動(dòng)，并非恣肆妄為，也不是自?shī)首詷罚�它們�(cè)谧髡邽樗鼈兇罱ǖ奈枧_(tái)上完成了規(guī)定動(dòng)作。

詩(shī)歌是通過意象傳達(dá)思想的藝術(shù)，但什么是意象？用理論的語(yǔ)言說，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。說白了，它是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，是融入詩(shī)人思想感情的“物象” ，是具有文學(xué)意味的具體的形象。也就是說，詩(shī)人所描摹的現(xiàn)實(shí)，并非生活中人們司空見慣的那個(gè)表象的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)中的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該源于斯且高于斯，是經(jīng)過詩(shī)人心靈發(fā)酵過的現(xiàn)實(shí)。

那么，這首詩(shī)的意象是什么？當(dāng)然是春雨，是“一場(chǎng)等待許久的（春）雨” 。詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，將風(fēng)兒和云比作一對(duì)戀人——是風(fēng)兒以溫暖的手輕撫云的秀發(fā)，才催生了一場(chǎng)等待許久且在希望的日子里飄灑的雨。于是，在春光的一陣嘁嘁喳喳催促和叮囑之后，便發(fā)生了一系列的有關(guān)種子，有關(guān)葉子和蜜蜂的“故事” 。讀罷全詩(shī)不由得你不去感嘆：詩(shī)作者是真正在用文學(xué)為我們展示一個(gè)與眾不同的春天！

再看另一首詩(shī)——

夏天的日子愛耍臉子/出門帶不帶雨傘/人們很關(guān)心天氣預(yù)報(bào)/滿街的花裙子火辣辣地飄/暑假了/到處都是蝴蝶在飛/街頭的風(fēng)景涂抹了胭脂/人們不喜歡一種面孔/公共汽車還是太擠太熱/天天都編織多幻的意象/啤酒沫無(wú)法溺死酷躁的傍晚/西瓜攤自然比烤肉串景氣/雪白的蘋果花已經(jīng)凋謝了/人們?cè)谡務(wù)摑M樹果香（ 《小城夏日》 ）

這首詩(shī)，作者一開始把力用在了寫人上：滿街的花裙子火辣辣地飄和到處都有蝴蝶在飛，顯然說的都是人——這是詩(shī)人在給小城夏日涂抹的一層胭脂般絢麗的底色。緊接著，詩(shī)人迅速把目光投向了現(xiàn)實(shí)，投向了市井生活，于是編織出了一系列現(xiàn)實(shí)生活的蒙太奇：太擠太熱的公共汽車；啤酒沫無(wú)法溺死的酷躁的傍晚；比烤肉串景氣的西瓜攤……詩(shī)人像一位高明的攝影師，把個(gè)小城夏日的真實(shí)和虛幻；沉郁和飄逸，詩(shī)化成了一幅幅美麗且有留白的圖畫，任人去涂抹，去完善。

在我多年的閱讀生活中，讀過不少?gòu)垜c和的詩(shī)，我感覺，他總是通過意象去完成自己的文本，而自己則很少站出來(lái)說話。他似乎已經(jīng)習(xí)慣了讓作品發(fā)言。因此，他的詩(shī)沒有任何教化的痕跡，更聽不到因缺少詩(shī)意而不得不發(fā)出的大呼小叫。

這是一件很不容易的事。雖然詩(shī)歌需要激情，但是理性的控制有時(shí)則更為重要。