石  英

         這固然也沒(méi)有什么特別奇怪的。文章，尤其是文學(xué)性很強(qiáng)的散文，語(yǔ)言文字的水平給閱讀人的第一印象原本就應(yīng)該是最直觀的印象。古人早就說(shuō)過(guò)：“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”（《左傳》）。道理是早就擺在這里的，但對(duì)一位作家來(lái)說(shuō)，其“文”礪煉到相當(dāng)火候，出手的貨也都能過(guò)關(guān)乃至很到位，誰(shuí)都知道也并非易事，肯定是一種很好的功夫，甚至應(yīng)是達(dá)到了一定的美學(xué)高度。

這確實(shí)是值得肯定的一個(gè)重要方面。以致當(dāng)我要對(duì)王興舟先生的散文語(yǔ)言之所長(zhǎng)舉例說(shuō)明時(shí)，竟不好說(shuō)哪一篇最好；因?yàn)橹辽僭谶@個(gè)方面，應(yīng)該大都是“免檢”產(chǎn)品。

         他的語(yǔ)言文字好在什么地方？簡(jiǎn)言之，可謂文質(zhì)適中，美而不俗，流暢中不失蘊(yùn)藉，考究時(shí)從無(wú)滯澀。尚雅而不造作，狀物粗中有細(xì)，諸般側(cè)面照應(yīng)周到，成就非短期之功。多性情，少浮躁，及文人真為文之道也。我認(rèn)為。

        另外，我曾以王興舟先生別的集子中，看到他在談到自己深受影響的幾位文學(xué)前輩大家，記得題為《我的文學(xué)老師》。這幾位老先生的作品我大都讀過(guò)，作者受其影響是無(wú)疑的。但我覺(jué)得，他本人的個(gè)性同樣是很強(qiáng)的，因?yàn)槲也�沒(méi)有從興舟先生的行文中發(fā)現(xiàn)較多那些前輩作品的文體習(xí)慣。此點(diǎn)，我不但不以為是作者學(xué)得不到家，反而產(chǎn)生出一種賞贊之情。因?yàn)槿魏斡谐鱿⒌奈膶W(xué)追求者，“這一個(gè)”和“那一個(gè)”都不會(huì)也不可能是完全肖似的。好像是齊白石說(shuō)過(guò)吧，“學(xué)我者生，似我者死。”這話乍看起來(lái)有點(diǎn)“楞”，卻也很實(shí)在。我想興舟先生深諳其道。他對(duì)幾位大家的欽服，主要在于他們，何以有那樣深厚的底蘊(yùn)，何以創(chuàng)出自家的風(fēng)格，又何以產(chǎn)生那樣大的影響？這一切，反而會(huì)激勵(lì)作者如何努力前行。“學(xué)他”與“勵(lì)己”，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，我從中看出興舟先生是一個(gè)從不疏于思考又從不停止前進(jìn)的人。雖然他做的從來(lái)是扎扎實(shí)實(shí)的真功夫。

         既然面對(duì)的是作者《太行風(fēng)土小記》這部文稿，當(dāng)然我還要涉談除語(yǔ)言之外的別的方面。

        首先，我覺(jué)得作者從來(lái)是一個(gè)肯下深功夫的，看得出，他體驗(yàn)生活，觀察事物，挖掘內(nèi)涵，從不浮光掠影、淺嘗輒止，而是走得多，看得清，挖得深。太行山是一個(gè)特大的對(duì)象，迤邐數(shù)省之界。而作者選擇了家鄉(xiāng)所在的豫晉之交的山段“下潛”。凡奇山異嶺，飛瀑怪石，乃至蛇性蟬鳴，板栗野韭，甚而“花開的聲音”，他都探其俗常被忽略的“奧秘”，摳出些大自然深藏的名堂來(lái)。“樹木還能從窗格和門縫里擠出來(lái)生長(zhǎng)，顯得乖巧與頑強(qiáng)，”“野兔滿地跑的都是，連尋常難得一見的雉雞見人也不驚不懼，不時(shí)在你面前閃亮其彩色的羽毛”。“果香醉人，獸吼鳥鳴，如再能飄來(lái)幾曲小山歌，該是一件多么美妙的事情��！想起這件事，使我感到人類語(yǔ)言的貧乏，那一種景色，那一種聲音，那一種情調(diào)，怎能用語(yǔ)言描摹出來(lái)呢？”絕不僅僅為“玩”，而是真正的探索，不僅僅是記錄，而是心靈的升華。見大自然之深廣無(wú)垠，嘆人生小天地滯塞而自封，不“縱”馳，焉得“深”乎？所以我說(shuō)本書作者是個(gè)肯下深功夫的人！

        再者，我覺(jué)得作者是個(gè)特別識(shí)“味”的人。不僅僅是以鼻嗅之那樣的味兒，本質(zhì)是醉心于大自然之大味，廣闊人生之況味，以及文化風(fēng)習(xí)之韻味。這些“味”糅合起來(lái)特濃，引人神往。太行深處也不是全無(wú)人家，只是忒稀罕，能碰到兩戶便覺(jué)珍奇。“主人是一戶老年夫妻，還有兩只小狗，一黃一黑，吠聲不斷，再加上鳥鳴如歌，山里的日子因此也不寂寞寥落了。女主人沒(méi)有出門來(lái)，問(wèn)候聲從窗縫溢出來(lái)：‘來(lái)人了嗎？’老漢回答說(shuō)：‘幾個(gè)拍像的來(lái)了’。‘給人家燒灶做飯�。�’”讀之如聞其聲。不知怎么，有點(diǎn)非普通人世間的天外之音。最淳樸，卻又含幾分凄切，不風(fēng)光，卻極干凈，鮮能感受到的山野人情味。作者傳達(dá)得很原汁。還有《參禪太行》：“當(dāng)人一天一周一月一年卻在喧器中疲憊忙碌在時(shí)候，那聲暮鼓，那種氛圍，那份佛緣，那樣的境界，都可以輕佛去你所有煩雜。”“奔波并不能加速你前進(jìn)的步伐”，此語(yǔ)是哲理味十足的。總之，進(jìn)的太行深處，五味雜陳，釀造出另一番境界，想必出得山來(lái)，也應(yīng)是回味不盡，此行當(dāng)是絕不白費(fèi)的。

        最后，作者也許始料不及，可我從他的“小記”獲得了帶綜合性知識(shí)的洗禮。他原本多半沒(méi)有十分明確的賦予自己這么繁重的任務(wù)，但由于平素積淀的各方面的修養(yǎng)將深山的諸般靈性呼喚了出來(lái)，使我也跟著增添了原先不具備的新的感受；地理的，哲學(xué)的，生物的，甚至氣象的，都有。可見，文藝?yán)碚撍�持�?ldquo;客觀思想大于主觀思想”，在很多情況下是頗有道理的。

        夏天來(lái)了，很快就會(huì)過(guò)去。當(dāng)我讀到此集編末部分中的《秋雨》我不禁又在想象著文中“半簾雨霧，山果初熟”的情境了。

  

                                                                                                                                          石 英  

                                                                                                                       ——于京城“小暑”妙悟居

        石英，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，原名石恒基，筆名熒光，山東龍口人。歷任《新港》月刊編輯，百花文藝出版社副總編輯，《散文》月刊主編，天津市作協(xié)副主席，《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任，編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。著有散文集《秋水波》等50余部作品。