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          一本書的四種讀法——讀《卞和傳奇》

          2010-01-29 22:03 王俊楚 科技信息報(bào)·今日文教

          李修平、虢光新二人合著的《卞和傳奇》我只花了幾個(gè)晚上就將其通讀完畢。后又欣聞該書經(jīng)《中國(guó)作家報(bào)》選編,入選《新世紀(jì)文庫(kù)》,再版發(fā)行,并被中國(guó)文學(xué)館收藏,不禁為二位作家感到由衷地高興。作為?滴膶W(xué)界的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),捧讀完畢,我真實(shí)感受到這本書的意義完全超出了文學(xué)的范疇,展示給我的完全不只是文學(xué)意義上的的價(jià)值。在我看來(lái),這本書至少有四種讀法。 

          一位傳奇人物的精神史詩(shī)。作為和氏璧的發(fā)現(xiàn)者,卞和與后來(lái)?yè)渌访噪x的由和氏璧雕琢而成的玉璽一樣,充滿傳奇色彩!俄n非子·和氏篇》和漢代劉向編撰的《新序》中對(duì)其均有記載。他在荊山得玉,把它先后獻(xiàn)給了厲王和武王,卻不幸被冠以拿石頭欺騙君主的罪名,失去了雙腳。但他仍然矢志不移,奉玉璞泣于荊,最后遇文王,獻(xiàn)玉成功,使得這出自荊山、后被賜名為和氏之璧的璞玉得以名揚(yáng)天下。文王感其忠,憫其貞,封候拜相,他卻辭而不就。在?抵仃(yáng),卞和丞相墓址尚存,當(dāng)?shù)厝酥两襁把卞和當(dāng)神來(lái)祭祀。無(wú)論是史實(shí)資料記載,還是民間傳說(shuō),卞和一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的人,這是不爭(zhēng)的事實(shí),然而歷史卻給他賦予了荊山泣玉的悲劇,這讓他成為一個(gè)悲劇英雄。而悲劇英雄卻用其殘缺的肢體為后人留下?tīng)N爛的文化瑰寶和悲壯的精神史詩(shī)!侗搴蛡髌妗芬粫┰綍r(shí)空,引我們回到楚人辟在荊山的遙遠(yuǎn)時(shí)空,曲折演繹了卞和得玉、獻(xiàn)玉的艱難歷程和悲歡傳奇。小說(shuō)中,卞和靠著堅(jiān)信荊山出玉的堅(jiān)定信念,幾度深入荊山腹地五道峽,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,尋得荊山之玉;而后以百折不撓的精神,歷經(jīng)千難萬(wàn)苦,獻(xiàn)玉于楚王,其間飽受人間苦難,甚至幾乎在政治的傾軋下喪失生命,但他仍然矢志不移。即使是在敵國(guó)的誘惑和威脅下,他仍然固守忠貞愛(ài)國(guó)的底線。最終和氏壁散發(fā)出的燦爛光輝,完全可以理解為悲劇英雄卞和始終如一、堅(jiān)韌不拔、忠貞愛(ài)國(guó)的精神在千古流芳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          一部荊山原生態(tài)文化的簡(jiǎn)潔讀本。卞和生于荊山,歷史查之有據(jù)。兩位作者也生長(zhǎng)、生活于荊山。作者之一的虢光新先生還有幸工作于楚故都和卞和墓所在的重陽(yáng),而李修平 先生也主編過(guò)多部反映保康生態(tài)文化、旅游風(fēng)光方面的專著。這奠定了兩位作者豐厚的荊山生態(tài)文化底蘊(yùn)。作品中,作者將蘊(yùn)藏于?档拿袼酌窀、民間文化、風(fēng)物景觀等大量融入作品,既增添了作品藝術(shù)魅力,更彰顯了地方文化特色。山歌、五句子在小說(shuō)中俯仰皆拾,民歌《十月懷胎苦》婉轉(zhuǎn)縈懷,獨(dú)具特色。同時(shí)將保康的五道峽、九路寨、朝元山、湯池峽溫泉、聚龍山等著名景觀,野生臘梅、牡丹等珍稀植物巧妙渲染,充滿濃厚的荊山文化氣息,為?瞪鷳B(tài)旅游作了生動(dòng)注解。讀過(guò)此書,讓讀者對(duì)?瞪鷳B(tài)旅游和風(fēng)土人情有一個(gè)基本的輪廓和大致的了解。

          一本展示荊楚文化的指南。處于荊山腹地的?凳窃缙谇G楚文化的發(fā)祥地!妒酚洝酚涊d:昔我先王熊繹,辟在荊山,畢路藍(lán)縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子。卞和獻(xiàn)玉的著名典故,注定使卞和要成為楚文化的一個(gè)標(biāo)志性的人物符號(hào)。而楚國(guó)是如何從辟在荊山、跋涉山林而走出大山,以事天子的本書以卞和的傳奇人生為主線。以楚國(guó)早期的發(fā)展為背景,全景式演繹了楚厲王、楚武王、楚文王時(shí)代的歷史,既有政治歷史的生動(dòng)演繹,又有民間民生的生動(dòng)再現(xiàn),充分展示了那個(gè)時(shí)代的歷史文化和風(fēng)土人情,熱情謳歌了荊楚山水物貌和風(fēng)土人情。正如中共保康縣委書記 陳豐林先生在序中評(píng)價(jià)那樣:不僅是一部可讀性很強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一本展示荊楚文化的指南。” 

          一個(gè)玉文化的初級(jí)讀本。卞和的傳奇與玉緊密相連。一部《卞和傳奇》,演繹的就是和氏之璧得見(jiàn)天日的曲折歷程,從這種意義上講,《卞和傳奇》也是和氏璧傳奇的一部分。為了著此書,作者又大量涉獵了關(guān)于玉文化方面的知識(shí)。作品中不止一次地出現(xiàn)識(shí)玉、養(yǎng)玉、辯玉等方面的知識(shí)。在封建專制時(shí)代,玉被當(dāng)作是權(quán)力的象征,與政治生活息息相關(guān)。作者在小說(shuō)中,對(duì)于玉在當(dāng)時(shí)政治生活中的影響,也作了較為詳細(xì)的注解。這讓我們?cè)跒樽髡邚V博的知識(shí)面而嘆為觀止的同時(shí),也分享了書中玉文化知識(shí)對(duì)我們的滋養(yǎng)。 

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